与日本相比，为什么德国能较为彻底地反省二战罪行？ 第2页

这个说辞据说还真被经常拿反战与和平主义议题说事的日本战后左翼.自由主义势力的那些学者、政治家、社会活动家们当一回事天天拿出来给日本右翼说教（尤其是经历苏联集团垮台、旧社会党右转并且瓦解、民主党政权崩溃后这帮人也没什么东西可以拿出来数落自民党与日本右翼了，只能一天到晚把“捍卫禁止战争权的宪法第九条”以及反战、和平主义口号拿出来说事），结果你猜猜人家日本右翼什么反应:

①你个不穿裤子的想在我们没拉拉链的人面前秀什么优越感？（这话是借用俄国人最爱拿出来讽刺中国的话——当然上古时期汉人确实不穿裤子，在日本右翼语境里头就是大家都是杀人放火啥事没干，况且德国无论战前战后干的丑事可比我们日本多的多、性质也严重的多）

②凭什么我学你，把属于本民族的、本国历史的东西都否定掉？我们还嫌弃你们德国人“鸵鸟主义”，没出息！（战后德国被列强强行拆分成两国分治，至今仍然对纳粹的历史讳莫如深，甚至连游戏里头都不能出现希特勒式的卫生胡，不知道是PTSD还是其他什么）

③近些年希腊、波兰等国要求德国支付战争赔偿（波兰那个还是现在执政的右翼民粹党“法律与公正党”提的，大概的意思是:原来苏联扶植的“波兰人民共和国”是一个傀儡政权，由于苏联的压力导致波兰国家主权不完整、国家不能自主——当然事实也确实如此，导致波兰不得不草草跟东德在1954年签订赔付协议，实际上就是苏联替波兰做出了 " 德国不赔偿波兰人战争损失" 的决定，现在苏联倒了、傀儡小朝廷垮台了、波兰人民站起来了，所以我们这边的最高民意代表机关的“二战赔偿追责小组”合计合计，你们德国佬得给我们赔1万亿美刀！德国人就直接说门都没有把这事给拒了），这消息传到日本，日本保守派人士纷纷群嘲日本左翼.自由主义人士:

“你们不是要学德国么？那你们学学德国，就像德国硬气的不对希腊、波兰等国赔款一样，不对韩国赔款呗。”

所以到底是对韩国赔款还是不赔款呢？如果是做为左系党历史最悠久、名义上也最激进的代代木党（日本共产党）肯定是要赔款的——最近为了抗议安倍政权对韩经济制裁措施代代木还号召了一批团块世代的老头老大妈跑去国会大厦示威抗议制裁，而做为左系党龙头老大、野党共主的立宪民主党肯定是不愿意赔款的——枝野幸男都对安倍晋三经济制裁韩国的事表示“理解”，毕竟85%的日本国民都支持对韩经济制裁措施，想夺取执政权的立民当然要考虑民意，再说当年立民前身民主党执政时期，韩国时任李明博政府为了转移国内矛盾还挑动日韩独岛争端，引发国会一致抗议（现在文在寅政权因为征用工赔偿问题没收日本企业资产，跟日本关系很僵，反而坚决要“反韩”的自民党有着国会两院2/3多数都没发起针对韩国政府的全国会抗议，奇哉怪也），这事连日本左翼.自由派阵营内部都没商量好，拿不定个主意，各说各话，时而引发日本右翼二度群嘲。所以你觉得连日本左翼.自由主义人士们都觉得拿二战后的德国做反省的例子不合适的话，我们中国人为什么还非要抓着德国人在战后所谓的“彻底反省二战罪行”大加赞赏呢？

1976年春,前德国空军上校，已经从商的汉斯-乌尔里希•鲁德尔（Luftwaffe Colonel Hans-Ulrich Rudel）受邀从巴拉圭回国，参加联邦德国国防军第51“殷麦曼”侦察机联队高级军官的聚会。众所周知，鲁德尔是纳粹党的积极追随者，并且对希特勒抱有赞赏的态度。所以被德国国防部认为是不受欢迎的人，对他的邀请遭到了德国国防部发言人弗雷德·维尔纳的反对，但仍然能以第2“殷麦曼”俯冲轰炸机联队最后一任指挥官的身份参加聚会。

在聚会中鲁德尔向原德国空军将领卡尔·海茵茨·弗兰克和沃尔特·克鲁平斯基赠送了自己亲笔签名的书籍。此后在场的若干将军公然将新纳粹主义的支持者与社会民主党的卓越领导人赫尔伯特·魏纳相提并论，后者在20世纪30年代是德共党员，并且在二战期间在莫斯科居住，其间参与过苏联内务人民委员会的行动。他们称魏纳为“极端分子”，而鲁德尔则是“受到尊敬的人”。

但是上述言论却被媒体曝光。结果是1976年11月1日，联邦德国国防部长奥尔格·莱贝尔命令涉及的将领提前退役。然而莱贝尔作为社会民主党党员，也因此而遭到了基督教民主联盟的猛烈抨击，于1978年被迫辞职。

西德没反省，曼不群和邓尼茨还不是关了几年就放出来？影响力还不是大大的有？古不帅的儿子都是两朝老臣，西方阵营拿西德当桥头堡，二战结束之后才几年就又重新武装起来了？

东德不用反省，三三年之前就在挨纳粹的打，国际纵队派过人，东线也算多少帮了点忙，对于国内纳粹分子的清算那就是大清洗级别的，虽说苏东阵营有一堆毛病，但是这事上做的还是很干净的。

你要是单纯按照赔钱的力度算，日本都比西德强。

什么？你说意大利？人家是战胜国，意共游击队打纳粹那么积极最后都联合其他抵抗组织建国了你说人家是纳粹？

东德反省的比西德好，不过这要归根于德国把一切罪行归结于希特勒和纳粹，自己倒是摘干净了。

日本就不行了，归罪于天皇是不可能的，日本右翼压根不认为自己有罪，非右翼的也是认为有罪的是过去的日本，和现在的日本无关。

总之就是日本对战败的结果不服，不认罪，但是崇拜美国的强大，因此服从美国。

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  xxx-14-11-24 网友的相关建议: 
      

我TM招谁惹谁了，好好的人生被一个广告给毁了～

～～～～～10月30号更新～～～～～～～

1.初来知乎，获得这么多赞，诚惶诚恐啊，在这一块谢谢大家了～

2.当然，我不是下面这位大哥了，不过我能说我和他重名吗，重名吗，名吗，吗，崩溃～

（大哥，你在哪，看到联系我，做个患难朋友，你看咋样）

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  zhang-xin-23-5 网友的相关建议: 
      

老实说，我对穿越技术比对这个问题感兴趣多了，为什么大家那么喜欢cos呢？成天幻想着自己是托洛茨基同志，在红场上对红军战士招手吗？能赚几个毛主席啊？洗洗睡吧，cos有风险。

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  sun-si-qi-65 网友的相关建议: 
      

DOTA1 11人机房曾经有过BUG，米波出绿鞋，主身绿鞋没碎、分身受到伤害的时候，会直接掉一个绿鞋下来，被4422A一轮直接掉四双，而且米波可以捡去卖，线上挂机到6、买一双绿鞋，闭关十分钟直接六神装。

那个地图还有一个BUG是所有按秒回血的装备5倍起效，回2能秒回10点左右，回5加一个铁意头盔能抗高地不掉血，当时11人机房一堆打人人的，我靠着这个设定用兔子搞死过无数不明真相的群众：出门带回2，线上抢两刀再买一个回2，然后给自己套子，追人烫，甚至抗塔烫，反正秒回20，一塔也打不动我。

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  chun-po-de-ai-xiao-hao 网友的相关建议: 
      

把影逝二度简单理解为类似“可以死两次”
不失为一种解释
但既不深刻，也不切主题

shadow die twice，影逝二度

在我看来这并不是什么用来博人眼球或故弄玄虚的噱头，而是与主标题“只狼”一起，揭示了发生在中心人物狼身上的巨大心理转变，从而揭示作者想弘扬的一种生活态度

目前为止我在只狼有关的问题下面大致都没有看到与我相似的见解。全文比较长，码字不易，老忍者们要是匀的开时间，还是当个乐呵看看

闲话不谈，

要解释的就是这三个词

影是什么？逝又指代的是什么事件？类似的事件又如何发生了两次（二度）？

shadow 影

这是一个除了标题之外，在游戏的背景，剧情，人物介绍等所有文本中都没有明显出现的词。

很明显，影是一个深藏的喻体，理解了影，就理解了大半

影 可以是一个人，一个身份

影 也可以指一种精神状态，生存方式

影 是其“主人”体态行为的投射，是空无自我意识，逆来顺受，被他人意志侵占操纵的傀儡

影 是受物理“戒律”所缚，越不得光所划的边界半步，是被光监禁的困兽

分析过后，答案就很明显了，

影 就是 狼

影 就是 狼心中对主人无条件的服从，对戒律无原则的固守

是放弃了思考，舍弃了自我的自暴自弃，是唯教条（戒律）主义，全无自身意志的奴性

当他是狼时，

他是神子的保镖，狗腿子，奴才，是神子意志的代行，束缚他的是主仆间的服从关系

他是义父接近神子的跳板（把狼作为忍者献给神子），是义父接近不死的棋子（三年前欺骗并背刺狼来引神子发动龙胤，三年后打感情牌和戒律牌让你背叛），是义父征服苇名，名扬天下的武器（让你干掉永真和一心），束缚他的是戒律

狼就像影子一样，画地为牢，只是在被他人不停的利用的工具，只是盛放他人意志的空壳。纵使他的武技再登峰造极，也改变不了他精神上的软弱

die 逝
twice 二度

除了选结局之外，游戏中你需要做两次抉择

玩过的都知道，第一个抉择是一个假抉择，你只能选遵从戒律，守护皇子，如果你选前一个，狼会心说戒律绝对不能违反，然后你就只能选后一个，很多朋友都对此有些不解，既然两个都一样，你让我选什么选？

事实上，这个抉择很重要，两人的对话中，神子认为狼已经尽到了他的职责，从弦一郎手里解放了自己，接下来的断绝不死就自己来，命令狼趁早滚蛋

而狼在

认同神子断绝不死的做法

和戒律所缚这两个原因共同影响下，违抗了神子的命令，选择留下继续帮忙

这就意味这神子与狼间的服从命令关系不复存在，是表面上主仆关系的终结，

转而变成了类似志同道合

和狼自己心中由戒律所生的依附感

共同影响下的 盟友 混杂 依附 的关系

但狼确实是在这一个抉择面前按自我意志，背弃了主仆间的命令关系，第一次向外界的枷锁发起了反叛，是对过去逆来顺受生存状态的第一次改变的尝试。

这是影逝一度

这也是为什么这个抉择这么重要，你就算是假选也得选

这是第二个抉择

我们先不讨论be选项，因为这不是老贼想让你玩的

在这里，你选择违背戒律，不舍弃神子

面对抚育你，训练你，教导你的义父，你选择了背叛，面对束缚你，操纵你，利用你的戒律，你选择了违背

在天守阁顶与父亲刀剑相向的狼，终于完全挣脱了外界对自己人性与意志的束缚，甩开长久压在头顶的两座大山—主仆和戒律，转而为真正为自我意志所选择的正义而战。至此，狼身上的影完全褪（逝）去，他不再只是一个有两下子的无名之辈，转而成为了坚守自己的武道，能自由地为选择的正义挥剑的英雄

至此，狼背弃了戒律，不再依附任何人，是志同道合的神子的盟友，是鬼迷心窍的义父的敌人

这是影逝二度

有心的朋友先倒回去看看第一个抉择里你选的是什么

我的初中语文老师就教过我，前后巨大的矛盾中一定暗藏着主旨

两次抉择，从遵从戒律到违背戒律，主人公如此大的情感逆折，这其中必然直指主题，主题也被标题所暗示

我想这就是副标题“影逝二度”最合理的解释

其实关于提问“为什么叫影逝二度”，我已经回答完了

接下来我想聊聊主题

在此之前，我想向大家提一个问题：

为什么主标题叫“只狼”（sekiro ）而不是“狼”（欧嘎咪）？（塑料日语嘿嘿）

毕竟“狼”才是主角公认的名字（代号）呀

全游戏仅有一个人管狼叫着sekiro

他是

苇名一心

为什么仅一个角色口中对主角的“昵称”却可以作为游戏的总标题呢？

如果你品一品两个名词的内涵

“狼”更像是“麻子”（让子弹飞），“柒”（刺客五六七），“澜”（王者）这样的“代号”，是为完成任务的名称低调化处理

而当你击败鬼刑部，老年苇名一心在剑阁中为你取的浑名“sekiro”，则更像是一个专指的“名字”，是一个“特指名词”。顺带一提，当时一心是并不认识只狼的（根据是：直到你打败弦一郎，到一心寝室时，他才会意识到你是枭之子）。所以这里的“sekiro”，完全是一心对一个陌生忍者的第一印象的反映，是下意识所取的昵称

sekiro是一个英文化的日语词，其中“ki”这个音节有“独”的含义，代指了狼的独臂，且一心仅凭第一印象就看出了独臂忍者身上类似于狼（这里是指动物）的特质。两个元素混杂，于是有了sekiro这个专属的名字

事实上，我们的苇名之旅，正是独臂忍者从被代号指代的工具人，蜕变为拥有自己名字的真正的人，的一场寻索真我的苦修

从代号到名字

是从“狼”迈向“只狼”的一次翻越

旅程的最后，在月色如炼洗，烽火漫苍天的芦苇荡，在整个故事的高潮，与你展开巅峰对决的剑圣一心，在对战中居然三次叫出你的名字（1开场cg我要斩了你，只狼！2二阶段 热血沸腾起来了，要上了，只狼！被打败后 做得好，只狼）不可谓不强调你寻我之路的成果。

事实上，将剑圣一心本身作为关底boss本身就是对“回归人性，求索真我”主题的压扣（因为一心是唯一自始至终把狼当成独立个体的人，除了起名，还包括让劝狼不要堕入修罗，将最后的苇名无心流传授给狼）

在游戏其他角色的经历中，亦有对主题的渗透，同时对于结局的选择，我也有跟大家不很一致的答案

下次再更哈

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  fritz-jung 网友的相关建议: 
      

典型的资本裹挟，这种片拍出来，我可以非常直接地说，它是利用我党百年这个历史事件作为热点，来达到他收视率爆表的目的。

五大书记这个没啥说的，特型演员，算是经过不少电视剧的锤炼，演技肯定没啥问题。问题在于，五大书记聚在一起开会的目的是什么，是商讨国事，有各自的见解，各自不同的理论，不然也不会说共产党会议多，现在变成了教员的一言堂，其他四位等于变成了教员的手下，完全没有这回事。就拿周来说吧，周的定位是教员的战友，生死伙伴，以及在政治上可以并驾齐驱的人物，而不是单纯地传达教员意思的人，包括刘也是一样。当年的任弼时那可是风云人物，典型的工作狂，刚正不阿敢于表达自己观点的人物，现在教员在说，他在写，那还叫五大书记吗？？？

后面的林彪就不说了，于和伟演技很不错，但是不适合这个角色。林彪46年在东北局批彭真的时候，那可是雷霆万钧，历史上也是相当的一个狠辣的人物，被于和伟演成憨憨了。林彪在东北党当政军一把手的时候，敢搞一言堂，打仗精于算计，非常重视战术和战斗纪律。到了这里，林彪喊两句爱国口号，遵从中央的口号，就完事了，这是扯呢？电影版辽沈战役里有个细节，林总在说大兵团作战，纪律非常重要时候的那个狠辣劲，于和伟演不出来。

接下来就希望三大战役部分，拍得好看一点吧，其他没啥期待了。

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