欧洲国家，子女没有像中国人这样赡养老人的义务吗，有什么社会和经济原因？ 第1页

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这个问题下的大多数评论和回答我都看了，反对的声音，其思维逻辑跟我预想的一样，作为曾被孝文化洗脑的年轻人，我还记得我最初看到有人批判孝文化时，那种震惊、愤怒、怜悯和鄙夷。

当我逐渐成长，我发现爱的力量如此伟大，并且如此健康，它是两个独立的人之间情感的流动，跟孝有着本质的不同。你为什么执着于孝？因为你没有发现爱的力量，你不相信孝可以做到的，爱更加可以。又或者，你需要孝给你带来，那些被爱所抗拒的东西。

以及，爱是相互的，发自内心的，需要用心去让对方感受的，对方可以依他的感受给你相应的反馈。而孝是“天理”，不容分说的，设定好反馈的。对有些人来说，用心太难太麻烦，不如用“天理”。

当我阅历增加，我越发体会到人生在世的不易，一个人在成长过程中要跨越的东西。进而感受到，要创造一个人来这世上，是多么需要慎之再慎的事。那种“你没生出来怎么征求你意见”、“谁让你跑得快变成受精卵了”、“把你好吃好喝供到长大还不叫恩情？”、“不想活你可以现在去死啊”之类的话，我觉得说这话的人对人生缺乏基本的思考，也不大明白什么叫责任。

没有人否认你父母对你的爱与付出，也没有人阻拦着你爱父母并回报，如果你必须要孝文化的存在才感到合理，那是你不懂什么叫做爱

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孝文化是一种极其变态、压抑人性的文化，它隐含的意思是：

1，我没本事，但我生了你，你替我承担本属于我自己的责任吧。（比如，“你爸/妈这辈子没啥能力，咱家就指望你了”）

2，我在外面被压制惯了，需要发泄，我生了你，你必须让我压制。（比如常见的把脾气发泄到孩子身上）

3，我生了你，我对你就是权威。（比如，“我是你老子，你就得听我的”）

4，我没有安全感，你得给我安全感。（比如，“真发愁我跟你爸老了咋办”）

5，我生了你，你不能独立于我。

6，我就算不好，你也得说我好。

等等等等。

这些与统治阶级愚民统治那一套如出一辙，本质上孝文化就是服务于统治阶级的。

孝文化既把孩子当成没有自我的私有物，可以任意对待而不担心后果的小玩意，又把孩子当成超能力圣人。说白了就是一种统治阶级的工具，有了这个工具，人口以家庭为单位，变得稳定、思想保守、容易控制、自给自足。

当然父母和孩子之间的爱不能否定，但爱和孝有本质的区别。爱是流动的、自由的、无所求的，孝是死气沉沉暗含绝望的、不自由的、包含许多要求的。

对孝文化的批判，不等于提倡孩子不爱父母。爱和孝是两码事。

以及所谓的父母“恩”，当你以恩来要求回报，你跟孩子实际上变成一种利益交换的关系，很多父母一边做着利益交换的得益者，一边在孝文化的掩饰下站在道德的制高点。

由于几千年来洗脑太彻底，很多孩子成为被损害的对象还甘之如饴，也有一些孩子逐渐认识到父母的自私和孝文化的可耻，他们出于善良还是会尽量满足父母，但他们决心不把这个变态的模式带到下一代。

“养儿方知父母恩”，我是在怀孕后才更加体会到这句话的虚伪和荒谬，作为成年人如果意识不到生儿育女完全是个人一己之私的行为，就不配为人父母。我非常喜欢小孩，也会对将来的孩子非常好，但这是我生他的理由吗？不，我生他的根本原因是，“我想要”，而不是“我会对他好”，更加不是“他想要”。

如果你非常饥饿，想美餐一顿，你跋山涉水来到一家饭店，吃到了想吃的东西，你该怎么做？你该付钱，而不是对老板说你这一路有多不容易，甚至要求老板给你钱。

不管出于什么目的，什么情况下生下孩子，根本原因都是你“非常饥饿”，“你想要”。而孩子就是那顿“美食”。养育孩子的付出就是你应该付的饭钱，不要埋怨，你可以不来吃的，对吗？

作为一个准妈妈，对所谓的孝文化真的是深恶痛绝，感到不寒而栗。难以想象多么自私，多么没用的人才会对孩子有种种孝的要求。我会尽力给孩子提供最好的条件，然后海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我的养老、我的精神生活，都是我自己应该考虑的事，如果我因为养育孩子而没有足够养老的钱，那么这是我自己在预测、赚取、分配财富上的失败，而不是孩子欠我的。

另外跑题一句，我觉得人要有为自己负责的认识。不只是亲子关系，两性关系也是一样。比如很多女人会觉得“为”男人生了孩子，男人应该“感恩”，如果得不到满意的“回报”，她们会非常怨恨这个男人，觉得自己被他毁了。在我怀孕前，我同情这些女人的遭遇，而怀孕后，我反而认为她们更应该学会为自己负责。

如果你不愿意，你可以不生，不管是出于自愿还是妥协，你生出来了，就要对自己、对孩子负责，我们当然谴责那些不负责任的男人，但你没办法控制别人的行为，你必须控制好自己的。

你不会看到王菲跳出来控诉窦唯管孩子没她多

你也不会看到李嘉诚哭诉孩子不孝顺不养老。

不要用道德来掩饰自己的自私和无能。