啊哈哈哈哈哈
作为一个被我女儿嘲讽过“你这个油腻大叔居然也看B站!”的中年大叔。
我刚才点开B站看了一下那个名单,罗列一下我认识的UP主,以及怎么认识的。
小翔哥:好像是刷youtube推荐的。
敬汉卿:上次知乎热搜有他,然后就去B站看了一眼,发现居然是老乡……
杰里得:应该是B站推荐的。
外研会:知乎上好像有一篇回答,说什么外国人眼中的什么什么,然后就认识了。
朱一旦:上次知乎也刷过屏。。。
手工耿:看过两个视频。
除了这些,名单中的其他人就一个都不认识了。
但不妨碍我知道科幻迷布玛,李永乐老师,妈咪说,李子柒,华农兄弟,鄂东老男孩,极客湾,翼王……
哦对了,还有小明不背锅——每天十分钟,开车满又怂。
所以我觉得哈,作为大学生,如果这么多UP主,他真的连一个都不认识的话。实在是……比我这个老头子还要脱离群众一些。因为好多人并不仅仅只在B站出没,只要你随便逛一逛,总会入你的眼。
而这些主播之所以能脱颖而出,其视频肯定是有吸引人的地方。那么作为传媒大学的学生,似乎更应该具有一点点敏感性才对。
当然了,我更倾向于认为,给出的UP主恰好就是那两个学生不认识的。
你看,我就只认识这几个,我还是B站的四级会员呢。
作为亚文化的恶搞和鬼畜视频,其初心是对商业文化的解构,对信息权威的消解,对现实带着自嘲和嘲讽性质的精神非暴力反抗,如同网络世界的街头涂鸦。
它们将被主流文化,媒体,资本神化的人物,新闻,信息,符号拉下神坛,让他们变成普通人也能调侃的对象。这种操作本质是借壳生蛋,因此并不需要特别的内容生产基础,只需要借助现有的主流文化内容土壤,就可以实现快速传播,如同借助风力的蒲公英。
但如今,随着点击量,粉丝数,影响力的逐渐增长,亚文化也开始变成一种主流文化被接纳。这背后就是亚文化开始越来越多地和它们曾经的调侃对象同流合污,开始自我神化的道路。
于是,调侃人物,新闻,信息,符号的人自身变成了被主流文化,媒体和资本捧上神坛的人物,新闻,信息和符号。他们生产的内容越来越少对商业的解构,对权威的消解,越来越多对商业的塑造,对权威的捍卫。它们再也没有了亚文化最核心的内容基础和最犀利的精神内核:对主流文化的对冲。它们成为了主流文化的一部分,开始对任何对自身质疑和批评的对冲。但这种对冲根本就不是反抗,因此也就没有群众基础和精神共鸣,只是它们曾经调侃的那些乏味空洞的主流文化的另一种存在形式——甚至质量上还远远不如。
这也是被重复无数遍了的,那个屠龙少年变成恶龙的另一个故事罢了。
这照片上的大佬不比现在某些人出名多了,你随便找个接受过高等教育的人,问问他,看他能说全名字不能?
本来每个人的认知领域都是有偏差的,举个例子,很多人都玩英雄联盟,影流之主的视频在b站几乎家喻户晓,但我作为一个不玩的人,第一遍看这个视频的时候就是觉得不知所云。再举个例子,作为电子乐的听众,我很喜欢deadmau5的歌,但你问一个平常喜欢听华语歌的人,90%以上的概率都不知道,甚至很可能连marshmello,小马丁都不知道,就算是听电子乐的人,喜欢听dubstep的可能不了解vexento,喜欢听house的可能不了解skrillex,这有错吗?并没有,不同人的知识面不一样,太正常了。
所以在此奉劝各位,不要再做这种无谓的事了,互相比较除了能给自己带来优越感,还有什么好处吗?
只有活在自卑阴影里的人,才会去紧紧抓住一切能秀出优越感的机会。——鲁迅。
怎么说呢
还是平台优越感
如果标题换成
“传媒大学学生不知道抖音百万粉主播”
“传媒大学学生不认识快手百万粉主播”
那B站评论区绝对一边倒帮大学生说话:
“人家传媒大学的学生热爱学习,怎么会知道抖音/快手主播呢”
“辣鸡抖音/快手别觍着脸凑热闹了”
“垃圾抖音/快手的刷粉主播,论真实知名度能跟B站主播比吗?”
之类的
要说就是莫名的优越感吧
如此
告辞
小孩子不懂事也就罢了,局座还在这里煽风点火假装巨婴我就有点不懂了。是越老越活回去了,还是团队里00后转发的?
我有个舍友用B站用了三年了,
他第一年用B站看德国解剖课教程以及中医基础理论讲座;
第二年用B站看第二军医大学(好像是)的生理生化课以及组胚;
第三年用B站看第二军医大学的药理学,以及另外哪个大学的病理学课程。
除此之外他就基本不用B站了,B站就是他学习的一个工具而非娱乐的设施,问他华农兄弟,徐大SAO,朱一旦都是谁他都不认识,但是问他B站网课哪家强,他能答出来十几家不重样。
这算不算B站资深用户呢?
而且B站用户在人群中依然算是比较少数的,目前视频软件的巨头还得数优酷土豆、腾讯、爱奇艺这几家,被采访的两名同学虽然不熟悉B站的顶流UP,但他们可能对其他视频软件的顶流明星了如指掌,而B站用户现在最熟悉的明星估计还是蔡徐坤。
而且B站的顶流UP中,能出二次元圈的人有点少,除了散人、中国boy还有老番茄这些同时活跃在综艺的up以外,其他up在B站外知名度可能比咱们想象的低了不少。
啥,王刚老师、华农兄弟还有旦总?他们在西瓜视频,微博等平台也有很高的知名度,哪怕脱离了B站他们也能维持很高的人气。
最后吧,我觉得被采访的两个同学有点惨,他们的被采访画面说不定会被截下来,做成新一期《你VS你的同学》(逃)
同意高票回答的结论。
但是,想讲日本人的起源,只看日本是不行的,本回答希望把视野放到广阔的东亚,把韩国人的起源,日本人与炎黄部落的关系等一并讲明。
历史隐藏在层层谜团中,谁都不能得出百分之百正确的结论,如有错误,欢迎指出。
结论先奉上
35%祖先为矮黑人
35%祖先为生活在中国东北的扶余部落(原本为炎帝部落的一支)
20%祖先为典型华夏汉人
以下是全文目录
(1)东亚的杀戮与征服
(2)伟大的东北大地
(3)日本的起源
(1)东亚的杀戮与征服
研究人种起源与变迁最准确的是Y染色体检测,有一个段子,表白时男生对女生说,我有一条祖传的染色体想送给你。这条染色体,就是男性独有的Y染色体。Y染色体只传男,突变少,易检测,而父系又代表着权利与支配,因此Y染色体检测祖先受到人们的认可。2001年,人类基因组计划基本完成,人类历史的大幕被揭开,人种的变迁呈现在人们眼前。
全部人类起源自非洲,10万年前,最古老的一支矮黑人,其基因标记为D,走出了非洲,最早在5万年前,就到达了亚洲,他们广泛分布在东南亚,过着采集与渔猎的悠闲生活。
纯种矮黑人长这样
但不久后,与其差不多同时期走出非洲的棕色人种C,也到达了亚洲,C立刻开始了对D的杀戮与征服,D或被同化,或被驱逐到亚洲的各个犄角旮旯,现在东亚D基因只集中存在于日本(35%),西藏(40%)。
C集团也并没能统治亚洲多久,3万年前,黄白种人的祖先走出非洲,一支向北,成为白种人,一支向东进入亚洲,他们就是华夏汉人的祖先—O集团。O集团具有良好的技术与文明,C与D根本不是其对手,O集团旗下的O1、O2,迅速占领了中原最肥沃的土地,开始农业耕作,人口爆炸增长,建立了灿烂的文化,而C集团则被驱赶到了北部,成为了蒙古,女真等族的祖先,值得一提的是,韩国也存在大量的C,这些C也构成了韩国本土文化的基础。
5000年前左右,生活在藏羌的另一个O集团—O3,大举东进,一举征服与同化了在中原进行农耕的兄弟集团O1,O2,占领中原,成为了现在汉族的主流。现今的河北,山东等都为O3的天下,O1则被赶到了中国南方,O2现在只集中存在于东北的满族和日本韩国等。这一时期中国已有了记载,皇帝炎帝战蚩尤、周武王伐纣等,是不是就在说的这一段历史呢?
至此,现代亚洲的雏形就已经显现,各个民族的构成也清晰起来,汉族的血缘最统一,70%以上的O基因,其中03占50%以上,可以说我们不仅是文化上的民族,还是地地道道血缘上的民族。日本人除了55%的O之外,还有35%的D,这也构成了大和民族的独特之处,韩国除了大量的O也有2成C,文化独树一帜也有相应的基础。蒙古有高达5成的C,并把其C基因传到了欧洲各地,足见蒙古帝国的伟大。值得一提的是,蒙古王氏基因C3(蒙古人20%),和日本本土基因D2(日本人35%),在汉族中完全没有出现,看来汉族对于侵略者的抵抗很彻底,而蒙古和日本,却各有20%的O3存在,汉民族强大的影响力可见一斑。
东亚各个民族的兴衰史,其实就是一部基因的兴衰史,基因战争远没有结束,以后的进程值得期待。
(2)伟大的东北大地
作为土生土长的吉林人,读书时,课本里全都是中原王朝的兴衰史,我对于东北大地的历史完全没有了解。
最近在翻阅了各种资料后,我不禁感到,原来这片土地这么牛○
东北大地上主要生存着三族人
东胡—蒙古的祖先
肃慎—女真,满族的祖先
夫余—创立高句丽,后被灭国,语言消失。其中,东胡,肃慎,结合我们之前的基因分析,都是被O集团赶到北部的C集团,游牧为生。而夫余不同,是O集团的一支,地地道道的农耕民族,其基因极有可能是现今已不存在与汉族O2b。
在这里援引李德山老师对于扶余历史的研究。
夫→番
余→徐
番国,与徐国,合并称夫余国,而番国与徐国都来自于共通的祖先——炎帝部落,该部落本来农耕于中原(一说于江南),战败后北上,于东北最终建立了自己的国家。势力遍及辽宁吉林朝鲜半岛,而起源与炎帝一说,又恰恰可以解释其O2基因与农耕文明的来源。朝鲜半岛三国鼎力时,百济与高句丽都为扶余后裔。而新罗则以韩国原住民C为主,文化与扶余不同。最终,新罗政权统一韩国,虽然他们后来建立了高丽王朝,但其本身与高丽没有任何关系,他们的新罗语言也成为了主流,也就是现今韩语的前身。扶余最终灭亡,但扶余的血统O2b,还大量留存在韩国(35%),中国满族(20%),日本(35%)。
(3)日本人的起源
讲到这里,大家也基本推测出日本人的起源了吧。
日本人的基因检测结果如下
35%D 矮黑人。
35%O2b ,汉民族基因O的兄弟,只大量存在日本,韩国,满族(满族是O2还是O2b目前还没有确切资料),上课追溯到炎帝部落。
20%O3 典型的汉民族基因。
其它还有一些棕色人种的C,不过和蒙古人的C也不相同
D与O3的来源已经不必说,但是O2b的来源是否是扶余还存在很多争论。
对此,语言上的分析为我们指明了方向。
语言种类上看,学者白桂思的研究指出,与日语最相近的语言就是古高句丽语,这是O2b旗下的扶余人的语言,也就是说,扶余人的语言在韩国被C集团的韩语取代,而在日本却被保存了下来,这正好解释了日语与韩语的不同之处,也佐证了基因研究的结果。
可以看到,他们的外貌有非常大的区别,某种程度上也代表着O系与D系基因的区别。
一直以来,日本都是绳文人的天下,弥生时代,来自朝鲜半岛的O2b与O3登陆日本九州,他们带着先进的农耕技术与文化,不断同化与驱逐着D集团,现在也能看到这种趋势,九州地区O较多,古代权力中心关西的O也比较多,北海道与冲绳则D比较多。
最后上一张平成天皇的照片,典型的弥生脸
天皇家是哪里来的?
大家猜猜看
是O3还是O2b呢?
参考:
图片百度百科
数据分子人类学论坛
复旦大学有很多相关研究,感兴趣的可以去围观
其他答案
福王是被马世英拥立的
鲁王只是监国
唐王素有大志,刚烈有谋,称帝但是被郑芝龙裹挟,郑芝龙投降后,唐王战死。
邵武帝是唐王的弟弟,唐王让他继位,他有不能退让的理由。
桂王是福王之外最名正言顺的,属于正常登基。
靖江王,这是一个野心家+傻缺
和上海这种“人性化”管理方式一对比,就能发现北京街道办在处理拜耳女时的操作是多么值得“反思”。
我们可以看到,拜耳女并不是一直这么蛮横,在基层民警上门进行“亲切而友好”的沟通之后,马上拜耳女就很听话的居家隔离。与这位上海女婿相比,拜耳女一家不仅不需要到亲戚家借住,给她留下空间,也不需要基层社区人员反复劝说,而是很快就认识到了自己的错误,并且听从民警的劝诫,完全按照中国疫情防控管理办法进行自我隔离。
因此啊,北京街道办可长点心吧!你们怎么能宣传自己和拜耳女这种剧烈的冲突方式呢?这种事情,说出去,谁脸上都不好看。
你要分成三个阶段这么宣传:
据悉,跨国集团拜耳公司某高管,在进入我社区之后,对于国内的疫情防控形式并不了解,与基层工作人员产生了误会。但是,在基层社区工作人员及当地民警上门亲切友好沟通之后,该归国人士迅速认识到了自己的错误,马上向基层工作人员表达了歉意,并且表示自己将严格按照国内疫情防控管理办法进行自我隔离。
然后,再让拜耳女去Facebook上就这段经历,发一个感谢致辞,最后再夸一下社区工作人员的辛苦以及人性化管理。
这是第一阶段,跨国集团、外籍华人、误会、道歉、Facebook,这些闪光点都有了,这妥妥就是一个社区疫情防控工作经典成功案例啊!找几个社区笔杆子,花团锦簇写一篇洋洋洒洒的文章,往上级部门一报,这都是亮闪闪的政绩啊!
你以为这就完了?肯定没有啊!这么好的新闻素材必须要整成连续剧啊!
在拜耳女居家隔离期结束之后,拜耳女火速做一面锦旗,送到社区,并且再带着口罩和当初那位与自己产生误会的工作人员热情拥抱!
快门唰唰唰那么几闪,一篇感人至深、体现社区工作人员人性化服务的文章就这么出来了,这都疫情防控期间难得的亮点啊!
你以为就此结束了?必然不行啊!这么好的素材,一定要利用到极致!
疫情结束后。让拜耳女联系一下拜耳中国公司,社区在和那边沟通一下,我相信,拜耳中国但凡脑子不出问题,都会很乐意派一个人以公司前来社区露个面,再邀请点媒体,双方握个手,拥个抱,这就是一篇非常具有正能量宣传意义的事件啊!此次疫情结束后,吸引外资一定是我国经济政策的重中之重,以此事为契机,拼命的向“营造良好经商环境”上靠。亮点也有,也符合大环境,这个素材实在太完美了!
可惜,北京人还是太直爽了,不服就干、生死看淡,把这么好的一系列素材,完美的转化为了归国人员与社区冲突这种上上下下都不愿意看到的局面!
北京这个街道办啊,可长点心吧!
你手中的宣传之笔可是能生白骨、活死人,颠倒乾坤、转黑为白的利器啊!
(狗头