神仙的时间这么长，会因为无聊自杀吗？ 第1页

托尔金在其小说中，无比喜爱自己所创造的精灵族，不仅为精灵族创造了专门的语言和文字，还赋予了他们俊美的外表，优雅的身姿，聪慧的大脑和卓越的战斗技能。他们不会生病，不会衰老——除了不会自然死亡，他们近乎完美。

在托尔金的小说中，死亡是神赐予人类的礼物。而精灵族因为永生，越来越没有活力，越来越难感受到快乐，最终整个种族如集体抑郁症般失去了朝气，美妙的诗歌也逐渐成了森林里空灵的回声，直到他们离开中土，航向神的国度。

生老病死，是人类文明一切哲学的基石，正是因为对生的留恋、老的无奈、病的恐惧和死亡的未知，所以我们问自己，我们从何处来，又将往何处去，我们无法知道没有死亡而生命永恒的世界是怎样的，但我们却在不断想象着一个永恒的世界。

从我个人的认知中，我们中国的神话，在想象上最符合我对永恒世界的理解。

我们的神，力量无穷无尽，不知生死，在物质上有法天象地，上抵三十三天，下至十八层地狱，超脱万界，俯缈星辰；在精神上，有三魂六魄，精神不灭，元神出窍，瞬游宇宙。我们的神，超越了时间，超越了空间，超越了宇宙——像极了科幻中将意识上传到虚拟世界中，摆脱了肉身，只留下精神文明的人类。

可这种神力下的中国神话世界，却是了无生机的。

我们的神，无喜无悲，无情无欲，只有天道轮回，没有喜怒哀乐。

天地不仁，以万物为刍狗。

这就是我们的天道，也是我们传统文化中最为深沉的哲学。

可是这种天道，是如此的冰冷。

拥有永恒的生命之后，如果不能摆脱七情六欲，不能摆脱喜怒哀乐，那千年万年的情感积累在一起，将是何等的折磨？可是，如果摆脱了这一切，那生命的意义还存在吗？

倘若永恒生命之中，记忆也能被不断删除，那失去了记忆的过往，还能找到活过的证据吗？

于是我们的神话中，有了沉香救母，有了七仙女下凡，还有孙猴子大闹天宫。

神性最终又回归人性。

正如托尔金笔下的精灵，能够杀死他们的，唯有利刃和极度的悲伤。

如果活着失去了意义，那死亡也没什么值得恐惧的了，因为没有意义的人生，本身就是一种极度的悲伤。

至于什么才叫生活的意义，我想每个人的看法都不一样。但是对我来说，如果我是永恒的神，而我既不能拥有情欲，又不能忘却记忆，面对世间悲喜而无动于衷，我想我会生不如死吧。

或许是我还未看破红尘，无法超脱。

但或许当我看透一切之后，会更深的理解到何为死亡也是一种美好。

蜉蝣会不会问，人类的时间这么长，会因为无聊自杀吗？

蚂蚁会不会问，人类的时间这么长，会因为无聊自杀吗？

蜜蜂会不会问，人类的时间这么长，会因为无聊自杀吗？

鸡鸭会不会问，人类的时间这么长，会因为无聊自杀吗？

喜鹊会不会问，人类的时间这么长，会因为无聊自杀吗？

鲫鱼会不会问，人类的时间这么长，会因为无聊自杀吗？

老鼠会不会问，人类的时间这么长，会因为无聊自杀吗？

猫狗会不会问，人类的时间这么长，会因为无聊自杀吗？

花花草草会不会问，人类的时间这么长，会因为无聊自杀吗？

这个问题非常-非常-非常睿智！是宇宙最大的奥秘之一。

是的。不采取措施，最终肯定无聊到要死！

所以！世界诞生了。你我诞生了。

你我其实就是神的一个分身，一个映射。但是不同的是神是全能的，我们是有限的。神既不痛苦也不快乐，我们痛并快乐着。神的世界是绝对的，我们的世界是相对的。神的世界是完美的，我们的世界是不完美且丑陋的。

世界的诞生，让神的极度无聊变成了极度的充实。这里有数不清的悲喜剧交织在一起，成为了一部壮丽无比的生命交响曲。

许多人抱怨为何神允许这么丑陋和悲惨的事情在世界出现，难道神没有良心吗？那是因为只有有了丑，美才有意义。只有了悲惨，幸福才有意义。只有有了刻骨铭心的痛苦，才能体会到刻骨铭心的爱。神不是没有良知，允许丑恶和悲惨存在于这个世界上，而是为了体验到美好和幸福，这些都是必须要存在的。

神并非为了自己不无聊，就刻意玩弄我们取乐，这样理解就错了。因为其实我们自己就是神，我们是为了自己不无聊，为了自己过得更充实，才允许这些事情发生的。

为了不无聊，我们才放弃了全能全知，变成了有限的人类。为了体验到狂喜，我们只能从致悲开始。

我们的有限是体验无限的工具。因为在虚空里的的无限，也是无限的空虚。