如何评价布朗基？ 第1页

要对布朗基做出评价其实非常简单，因为布朗基是个做事非常纯粹的人，他的一辈子就是ZF→坐牢→ZF→坐牢→ZF，所以如何评价布朗基，实际上完全就是一个政治立场问题。

和一般印象里的“communist”“乌托邦社会主义者”不同的是，布朗基在他人生中的大部分时间其实是个激进的共和主义者，而布朗基在对于革命方面也有着相当完善的理论，如果简单形容布朗基的理论的话，就是雅各宾中的雅各宾。布朗基大半辈子的ZF是为了实现法国的共和，不过和同时代法国自由主义者不同的是，布朗基认为那些所谓的贱民（即无产阶级）也应该拥有作为公民的权利，这也是布朗基成为communist的开始。而在革命的方式上，布朗基认为Les révolutionnaires任务就是夺权，然后去拯救那些受资本家和卖国贼压迫的，水深火热中的人民，并且鉴于当时法国的情况，革命者需要组成一个具备强大战斗性，权力集中的政治团体，来确保革命的成功，这一点在1870年可以说是非常明显:

“我们忍受了一切，但现在事情已到了物极必反的程度。要我们在普鲁士的军事专制面前匍匐跪拜，要我们充当威廉的保镖和跟班，这实在太过分了。

今天，集中在巴黎的六十万名手持刺刀的战士代表着全法国，只有他们才有权代表民族的意志。

让巴黎二十岁以上的全体居民，让别动队和正规军一起集合在战旗之下，以营为单位进行投票，选出九人组成的政府，实行战时专政，负责把抗战进行到底，直到把日耳曼强盗消灭干净。”

布朗基不只是一个无产阶级革命者，我们也可以一直看到布朗基身上的共和主义传统:

“他们倒是乐于利用巴黎被围困的状况，放手搞他们的阴谋诡计，即使得到命令，他们也将照旧举行议会选举。这个所谓的制宪会议，我们早就看透了。这个会议的代表是联合起来的反动势力挑选来的，它将在外省的某个城市开会并宣布取消巴黎的首都地位。它将代表全民族命令巴黎放下武器，否则就以叛乱论处。人们会说，这是幻想，制宪会议一定开不成，因为选举已经推迟。无论如何，选举都是无效的。无效！我们等着瞧吧，看这个根据公认的现行法令并通过普选产生的会议是否会在没有委托书的政府面前甘拜下风，看这个空有其名的政府是否会随心所欲地取消根据民意产生的议会。”

“法夫尔先生在他的第一个和平宣言中曾经声明：“决不会让出我们的一寸领土，决不会让出我们堡垒上的一块石头”，当时，《祖国在危急中报》立即补充道：“决不出让舰队的一条船，不交纳我们预算中的一个金币。”共和党人已经懂得了这一疏忽的意义，而且也清楚地看到，在骄傲的面具下隐藏着虚弱，这就是由于心虚而含糊其词。我们早就猜到了这一点。市政厅决不愿根据共和党人的修正而把那句话说全。”

所以对于布朗基以及布朗基派而言，巴黎公社其实就是一个新的république，一方面通过基层自治进行权力下放，另一方面通过无差别的普选权来进行权力集中。这个république是那些体面人看不上的人们夺取了巴黎建立起来的，这些体面人进行了可耻的战争，出卖了祖国，而现在巴黎公社就是在保卫祖国，保卫法兰西的”Liberté, égalité, fraternité”

和在革命理论上的相对完善不同的是，布朗基在经济方面可以说是相对匮乏的，布朗基的经济主张几乎只有简单的平均分配以及没收资本家的财产（用于抗战）。这是因为布朗基认为思考经济体制和政治体制没什么意义，这些不是革命者的首要任务。

布朗基本人没怎么考虑过法国之外的革命，不过他的传奇经历却让他不只成为了一个leader，更成了某种文化符号，正如为《La patrie est en danger》作序者所述:“我们知道此人的一生，我们了解他，在他的神话般的经历面前，我们确 实佩服得五体投地。至今没有人敢于或能够写出他的历史！布朗基是个完人…………他是一个始终坚信自己的信仰，即使葬身于世界废墟之下也无所畏惧的人。天塌下来也许会使他吃一惊，但决不能把他吓倒。” 布朗基在那个年代因为他传奇的经历和高尚的品格成了无数革命者的偶像:布朗基是俄国民粹派的精神领袖之一，中欧和南欧的不少民族独立运动也把布朗基视为模范，在当时欧洲的工人中间，布朗基差不多就是“解放者”的代名词。

最后，该给布朗基一个怎样的评价呢？布朗基不只是一个开辟性的伟大革命者，他身上也很好的体现了那个年代欧洲无产阶级的困境:无产阶级把共和主义革命推行到了最后，却没有换来自己的公民权，旧时代的革命已被背叛，然而手头能用来争取民权的方式，依然只有旧时代的……最早认识到国家是个暴力机器的布朗基，能想到的也只有一个取消用财产来确定选举权的république，并维系法国大革命传统到最后一刻……