如何看待「日本人都该死」这种言论？第1页

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jiang-yuan-77 网友的相关建议:

1983年3月5日第五届全国人民代表大会常务委员会第二十六次会议决定：中华人民共和国批准《防止及惩治灭绝种族罪公约》。《防止及惩治灭绝种族罪公约》第三条规定：下列行为应予惩治：（a）灭绝种族；（b）预谋灭绝种族；（c）直接公然煽动灭绝种族；（d）意图灭绝种族；（e）共谋灭绝种族。

中国和日本是近邻。保持中日长期和平友好关系，符合两国人民根本利益，符合维护亚洲和世界和平稳定的需要。在两国2000多年的交往历史上，和平友好是主流。中日友好关系发展到今天的水平，来之不易。我们应该以历史眼光和全球视野思考和谋划两国关系，坚持在相互尊重、求同存异基础上，积极推动构建携手合作、互利双赢的新格局，推动两国关系沿着正确轨道持续向前发展。

正确对待和深刻反省日本军国主义的侵略历史，是建立和发展中日关系的重要政治基础。日本军国主义惨无人道的侵略行径、令人发指的屠杀罪行、野蛮疯狂的掠夺破坏，给中国人民和广大亚洲国家人民带来了惨绝人寰的灾难。事实不容抹杀，也是抹杀不了的。任何否认侵略历史甚至美化侵略战争和殖民统治的言论，都不能不引起中国人民和亚洲国家人民的极大愤慨、严厉谴责、高度警惕。

前事不忘，后事之师。我们纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的胜利，谴责侵略者的残暴，强调牢记历史经验和教训，不是要延续仇恨，而是要唤起善良的人们对和平的向往和坚守，是要以史为鉴、面向未来，共同珍爱和平、维护和平，让中日两国人民世世代代友好下去，让世界各国人民永享和平安宁。

rewrgf 网友的相关建议:

这不就是索多玛城的故事吗。

索多玛城也有好人，但上帝又是怎么对待他们的呢？

世界上也有好的生灵，但上帝又是怎么对待除了诺亚带上方舟以外的生灵呢？

“日本人都该死”这种言论，其他我不知道，但肯定很符合基督教的教义。

ming-jing-mo-xin-84 网友的相关建议:

我个人非常喜欢日本文化，在英国留学时候和一位日本同学交往甚密。

有一次我们一起吃饭时候他提到我出身的城市南京，由于他知道一些二战时候南京大屠杀的事，他问我一些南京市民对于日本民众的态度。

我当时向他描述了一些大屠杀的事，说着说着我就觉得他表情不对，然后我意识到我失控了。我感觉自己眼眶有泪水打转，但面对着一个日本人，这时候我绝不能让泪水流下，此时虽然没有镜子，但我相信我的表情一定很透彻地诠释了“咬牙切齿”和“目眦尽裂”。我用力瞪着眼前的日本人，相信他有那样恐惧的表情，是因为在我脸上看到了平素仁善温和的我从没有过的态度。

杀意。

mei-wen-ti-de-ren-96 网友的相关建议:

一个美国的小孩，可以毫无顾忌地在公开的电视节目里喊出“还不起中国人的钱就杀光中国人”，请问这时候那些理中客在哪儿？美国人反日的时候，美籍华裔陈国仁被拿棒球棍打死，判了缓刑，中国U型锁现在还在牢里蹲着，如果U型锁在你们嘴里是“泛滥的极端民族主义”，那陈国仁事件算什么？对以上这些言论横加批判的，本质上是对中国人的一种规训，PUA，就如同把《战狼》这种窝囊至极的电影称为“进攻性”，画地为牢给中国人的思想和行动划定边界。

复读：东北的大米全国闻名，可那惨烈的14年里，东北人民吃大米会被杀，请问东北的大米被谁吃了？只是“一小撮帝国主义者”吗？东条英机是哥斯拉吗？不管你怎么否认，全体日本人都在对中国的侵略、屠戮和掠夺中受益，他们都不是无辜的！日本人的生活水平急剧下降是1944年的事情，那时候中国人民已经在铁蹄下哀嚎了13年了！

si-yi-22-60 网友的相关建议:

这个问题里面所有认同此言论的，有一个算一个，是共产党员的请退党，是共青团员的请退团，是群众的千万别说自己的共产主义接班人、共产主义者。也请不要以任何形式、任何语言解释自己的极端民族主义倾向及对世界和平的不满。

一、《共产党宣言》中“共产党人同其它无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益。”

二、1949年新中国成立后对日总政策，是毛主席在抗日战争期间就确定的“把广大日本人民和少数军国主义者区分开来”的指导方针，结合战后新情况指定的。

三、1955年，经周总理指示起草的对日方针五项基本原则：（1）反对美国在日建立军事基地，反对重新武装日本和复活军国主义；（2）根据平等互利原则，争取改善中日关系，逐步达到外交关系正常化；（3）争取日本人民，发展中日人民友谊；（4）孤立美国，迫使日本政府改变对中国的关系；（5）间接影响和支持日本人民反美和要求独立、和平、民主的运动。

四、日本共产党中央政治局1961年访华时，毛主席对于日本人民英勇的反美爱国斗争和所取得的伟大成就，给予了极高的评价，并且认为，日本人民争取独立、民主、和平、中立的斗争，终将冲破美帝国主义和追随它的日本垄断资本的重重障碍，取得最后的胜利。

五、1989年邓小平会见的最后一批日本客人时说：“我对中日友好有一种特殊的感情”，“讲历史要全面，既要讲日本侵华的历史，也要讲日本人民、日本众多友好人士为中日友好奋斗的历史”，“对一小撮不甘心中日友好的人，唯一的办法就是用不断加强友好、发展合作来回答他们”。邓小平主张把中日两国人民都当作为中日友好的基本力量，把中日之间的问题主要归结为中日两国人民同“一小撮不甘心中日友好的人”之间的矛盾和斗争。这样“划线”无疑对我们正确处理中日关系具有极为重要的、长远的指导意义。

中国及中国共产党的伟大之处在于，他们为了中国本土及中国人民的和平付出了巨大的努力与牺牲。所以，请不要把烈士当枪使，他们的热血希望换来的是和平，不是你们的“日本人都该死”。

二更。

1983年3月5日第五届全国人民代表大会常务委员会第二十六次会议决定：中华人民共和国批准《防止及惩治灭绝种族罪公约》。《防止及惩治灭绝种族罪公约》第三条规定：下列行为应予惩治：（a）灭绝种族；（b）预谋灭绝种族；（c）直接公然煽动灭绝种族；（d）意图灭绝种族；（e）共谋灭绝种族。

这是个国际公约。

最后一更。

@forestma 这位同志是我目前能在评论区看到的对马克思主义及中国化理论水平最高的一位。

MIG29ovt 网友的相关建议:

这种言论不对。

minamoto-52 网友的相关建议:

日本人该不该死不取决于日本过去犯了什么罪行，而取决于当今国际形势。

蒙古人，满清所杀害的汉族人数量远胜于日本，但今天如果有人敢喊这些民族的人都该死，那么他一定会被警察带走。甚至，蒙古族同胞还可以拜成吉思汗，还可以带着汉族人也去拜成吉思汗，还有不少人把成吉思汗吹成是中华民族的英雄。但成吉思汗杀掉的中国各族人民的人数，对世界文明的破坏，哪是靖国神社那些个战犯比得上的呢？

搞南京大屠杀的那些个日本人都承认他们学的是成吉思汗的这套操作，用屠城来制造恐惧，然后逼迫对面投降。如今国人们喊着要清算这些战犯的罪行，却不打算清算他们的师傅。与成吉思汗不同的是，屠杀只是日本人逼中国投降的手段，蒙古人则不同，蒙古人因为自身民族人口实在是太少，因此要必须强行杀掉被征服的人口来便于他们的统治。在蒙古入侵的时期，仅华北地区损失的人口都有三千万，小日本拿着现代武器都杀不了这么多人，蒙古人却做到了。

在蒙古灭金时期，蒙古人一度打算把整个华北的城市尽数焚毁，变为牧场，幸而有个脑子好使的契丹人耶律楚材提醒了搞手工农业更划算，他们才打消了这个念头。

成吉思汗的名言：男子汉人生最快乐的事，就是杀人性命，夺尽其所以财产，使其根绝，令其亲属痛哭，再奸淫其妻女。这种言论，靖国神社的战犯能说出来吗？

如此人物，蒙古国竟然可以堂而皇之的奉为民族英雄，请问，如果成吉思汗都能被蒙古人奉为民族英雄，都能被蒙古人祭拜，日本人拜个靖国神社算得了什么呢？

然而今天可没人喊着“蒙古人都该死”，“满族人都该死的”，却有人喊“日本人都该死”，这又是为什么呢？

这是因为蒙古和满族已经无法威胁中国政权的统治了，他们的领土已经被中国所吞并，蒙古族和满族因为其人口的稀少，文化和技术的弱小，不可能再雄立于世界民族之林，而日本则依旧强大，依旧可以威胁中国。

如果今天蒙古国有一亿人口，科学技术在世界前列，还和米国勾结，那么成吉思汗就不是天之骄子，就是千古恶魔，拜成吉思汗就会比拜靖国神社还恶劣。可惜蒙古国没这个本事。成吉思汗究竟是天之娇子还是杀人狂魔，不取决于成吉思汗究竟做了些什么事，而取决于当代政治格局。

日本人的罪行在七十多年前就已经犯下了，按理说过去的中国人应该比当代的中国人更痛恨日本，但在上个世纪七八十年代，中日关系却是很好的，那时可没有什么人喊日本人都该死的言论，教员则主张日本的战争罪行不应该算到日本人民头上，日本人民也是受害者。

难道当代的日本人还能穿越回去改写战争历史，加重日本的罪行不成？为什么当年没什么人喊“日本人都该死”，现在这些声音都冒出来了呢？因为民族主义者的历史都是当代史，民族主义历史学的作用就是给政治当婊子，有些人想让你去憎恨另一些人，就会拿出那些人犯下的罪行来宣传，想让你去团结另一些人时，就会把那些人的罪行给省略掉。

统治着当今日本的自民党集团是米国的傀儡，是中国的威胁，为了掩盖国内矛盾并给米国打下手，日本政客一直到处明着暗着反华。如果你要攻击这种政权，你大可以挑明了说东京地检特搜部是怎么回事，米军基地是怎么回事，而不必扯几十年的旧帐，但是一旦把这些拿出来宣传，就等于当面撕破了脸。

而有些人就是不敢当面撕破脸皮，就只会yygq的提历史上的旧帐煽动民间情绪当筹码，这种操作我很不齿。

chrisjonas 网友的相关建议:

日本人曾经说，那些事情都是他们做的，我们后人凭什么要替他们道歉。

中国人的回应，必须是，那些痛苦都是他们忍受，我们后人凭什么替他们原谅！

日本人民该死吗？由记得当年在一本书上看到过。

一个被杀死的日本军人，大抵只有十五六岁，我们的人看了看他的手，发现上面尽是干农活粗活留下的老茧。

我们这才发现，原来他，也只不过是前几个月，还在国内劳作的农民。

他该死吗？

他被军国主义推上来华的船只，握上武器，由一个农民，变成军人，打死了我们的农民。

如果他不该死，那我们的农民，就该死吗？

如果他该死，那些推他上船的人呢？

如果他死了，会有其他农民来打死我们的农民吗？

如果推他上船的人死了呢？

力量有限。

抓住主要矛盾，杀死主要敌人。

…………

一觉醒来，评论快赶上赞同数了，一时间心情复杂，我的上一个千赞回答，评论区争议虽大，但也只有两百多。（PS：不用翻主页找，匿名的）

按照习惯，我会在正文部分对部分评论进行一定说明。

首先是oxw20这位朋友的，虽然我给他点了赞，但其实我认为他的说法还是存在明显的谬误，理由是责任主体。

是谁，推动了东风东京这一事件。

如果明天，推动东风东京这一事件的责任主体荡然无存。

按照日本人的逻辑，那我们当然可以说，凭什么让我负责。

这种逻辑经常出现在美国或者中国的辩论中。

某些公知经常说美国会认错，会道歉，我们很难，由此攻击我们的“体质”。

这也是主体的问题，美国是两党选举。

睡王上台后，当然可以义正言辞的说，我们美国错了，因此我们之后打算如此如此。

他真的是说他错了？

其实这句话说的是，我们美国（上一届懂王）错了，因此我们（睡王）之后打算如此如此，（我们睡王是正义的，没有错的！）

我们的例子不举了，容易和谐，我希望就此例子使得更多人明白，我们“体质”的优越性，即责任主体从始至终，具有极高的连续性。

这样的优点真的太多太多了，尤其作为一个人口大国，虽然缺点也很明显，比如容易和谐。

所以这位朋友的话可以改成，那就今天东风了东京，按照你们日本人的逻辑，几十年后我的孙子可以自豪的说，又不是我的错，当年按下按钮的，是我的爷爷，又不是我，那会儿我还没出生呢。

你看，部分问题没有了。

评论区还有说给他东风按钮，让他发射然后自裁的……

这也一样，推动你发射的才是责任主体。

正如同日本十六岁的农民无论是主动，还是被动的上了来华的战船，只要他手握武器，意图杀死我们的农民，那他就该死。

但同时，事情的主导者，日本的军国主义，更应该被消灭，并且应该首先消灭，否则，日本有上亿人口呢。

这类评论，还可以进一步修改。

比如你可以想方设法，成为战略轰炸机驾驶员，在某次实弹演练中，望着空中那轮大日，心中悲愤突起……

随心所欲吧这位朋友的话我高度赞同，同时，我需要特别指出，我的话是针对我们的人讲的，我所不齿的，是那些意图原谅日本人的中国人，我希望你们明白，你们没有这个资格！

我无意，也不屑同日本人辩论。

评论区歪七扭八的言论太多了，“日本人都该死”这个言论的出现，不仅仅是因为他们的罪行，更是因为他们的态度。

我希望讨论“滑坡谬论”的那位朋友明白。

元朝有个朝字，是我们的一部分，不是我说是我们的一部分，而是元朝的统治者自己都认为，他是我们的一部分。

德国纳粹烟消云散，他们的后人也道歉了。

美利坚的罪恶不在于这个国家的百姓该被杀，而是资本家所流着的血，太过肮脏，这是阶级斗争。

世界人民大团结，是社会主义的目标。

而日本呢？

做了什么？

甚至日本的恶心，不仅仅在于不承认错误。

而在于，他们的鞠躬文化明明如此盛行。

但他们，居然拒绝在侵华战争上承认错误！

我不管他们鞠躬完成后，是死活不改，还是真的有所忏悔。

而他们，连鞠躬这一动作都没有。

我无意辩论，我只觉得恶心。

wang-you-ling-45 网友的相关建议:

网络嘴炮罢了。

没几个中国人是真心认为应该杀光日本人并且有决心为了这个目标去努力，所谓“种族灭绝”、“踏平富士山”、“东京大屠杀”，基本口嗨，和岛国动作片差不多，关了网络一个个都很乖，抵制日货的都很少，现实中主动对接触到的日本人表示明确敌意的更是基本没有。

同样日本人也一样，爽文口号都会喊，一到现实就是平成废宅。号召他们为国卖命搞法西斯？现在的日本人觉得你是神经病，一个让国民去牺牲的国家就应该赶紧完蛋。

这和二战时期的纳粹德国、旧日本帝国是两回事，这两个国家的国民是真的很狂热，撸起袖子就敢亲力亲为的。

人在骂人的时候经常顺口就是一句草泥马，有几个会真想动手？你总不能说，国骂过的人都是潜在强奸犯吧？

为了几个随口的情绪宣泄就上纲上线，无论是一板一眼地论证报复性大屠杀的正当性，还是嘲笑“民族主义者”的暴民属性，都是过度解读。

liu-yang-zhou-23 网友的相关建议:

「该死」这种说法，是很情绪化的表述，表达中国人民的愤怒，合情合理。连愤怒都不让，大家又都不是圣人。

但是「该死」和真的动手去「杀死」还是有很大差距的。日本侵略者就可以心安理得的烧杀抢掠，男女老少都不放过。但是对于普通网友而言，如果真的在你面前站着一个可爱的日本少女，你是否真的可以痛下杀手？

即便哪天上战场，真的和日本人打了起来，你去让我杀手无寸铁的平民，我做不到。

日本侵略者是畜生，是法西斯，我们也向学习他们吗？

不做圣人，就做畜生；不做畜生，就做圣人？

铭记国耻，不等于铭记仇恨，而是让国家民族保持清醒，列强亡我中华之心不死，生于忧患死于安乐。中华民族到了最危险的时候，你能否「起来」并且「前进」？

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