好奇心和热切的求知欲?
您是指在自己的脑子里,凭借粗浅的固有刻板印象,构建唯我独尊,或孤身奋战的壮阔场景?
回到正题:
假如题主所说的“世界上没有哪个国家的人像中国人一样对世界各国政治经济文化保持着好奇心和热切的求知欲”是一个观点的话,反例也是有的:
1868年4月6日,明治天皇亲率文武百官在京都御所的正殿紫宸殿向天地、人民宣誓,揭示国是方针,开启了明治维新的历史序幕。期间,明治天皇发布的《五条御誓文》(五箇条の御誓文)中就明确提出:广求知识于世界。而众所周知,明治维新本身某种程度上就是岛国的一场“求知学习世界”的运动。
《五条御誓文》原文:
中译:
御誓文
一、广兴会议,万机决于公论。
二、上下一心,盛行经纶。
三、官武一途以至庶民,各遂其志,使人心不倦。
四、破除旧有陋习,以天地之公道为依归。
五、广求知识于世界,大振皇国之基业。
我国即将进行前所未有之变革,故朕躬身先众而行,向天地神明宣誓,定斯国是,立万民保全之道。盼众卿亦咸秉此念,同心戮力。
当然,以上是我呈现的历史事件事实,以作为反例。不喜勿喷。
我完全相信,在“世界各国政治经济文化”方面,对所有符合下列印象的叙述,我国多数人民确实是怀有旺盛的好奇心和如饥似渴的求知欲的。
具体如下:
而对于和以上印象有偏差的,我国多数人民的态度大约会是:
看也不看,不和xxxx患者&期货xx辩经。
这个可未必吧?18年过去了,美国(据说是华人)制作小组2002年做的《皇帝:龙之崛起》到现在为止仍然是中国通史类的最佳游戏之一(当然也是因为这么大的题材,很少有人做)。
虽然这游戏的考证方面确实存在着这样那样的问题,比如开场动画里的长江黄河标反了,让我一开始还以为是雷作(后来看,估计是因为制作者里做视频的和搞历史研究的不是一伙人),但进入游戏后第一关看到“半坡”出现在地图上,后面的关卡民夫们运土修长城(这点很不错,长城甚至还分为前期的夯土结构和后期的石砖结构)的场景,真有点刮目相看的感觉。此外该游戏的引擎也已经赢得了很多古建筑爱好者玩家的认可,我后来看贴吧,有些人甚至已经用这个游戏把历代长安城给做出来了。
在断代史方面,英国人的《全面战争:三国》卖出了据说是全战系列历史题材的最火销量,此外日本人做的《三国志》系列即便是在国内的三国骨灰爱好者里都是有口皆碑。如果说三国全战的销量还可以说是华人买得多的话,2010年代以前《三国志》系列是没多少国内正版市场的,那么多代还不就是靠日本国内市场给撑下来的。
甚至就连抗战,很多人都还是觉得瑞典人做的《钢铁雄心》系列玩起来最有代入感,因为把整个日本的国力和海军实力都做进去了。我昨天翻网易云音乐,才想起在我国,连骑砍都有人做个抗战MOD,也就可以理解为啥那游戏后来那么火了。
而且我们也就是在网络上说说,毕竟不夸张地说,中国80后90后网民绝对是人类历史上最庞大的网民群体,这么大的基数出几个对外国历史文化很了解的专家也不奇怪,而人家早就已经把对中国和其它国家的政治经济文化的好奇心和求知欲,转化为赚钱和恰饭的技能了。所以我认为纯粹就是外国的这一群体的网民基数看起来没有那么多而已。
连大陆法系和海洋法系都分不清,连总统制和内阁制都分不清,连选行政长官和选议员都分不清,连谁该遵守consititution、consititution是限制谁的都分不清,连socialism和socialism都分不清,连conservatism和progressivism都分不清,连conservatism的保守是对什么的保守都不知道……连自己国家是大陆法系还是海洋法系、总统制还是内阁制、socialism还是socialism都分不清……也好意思说「保持着好奇心和热切的求知欲」?
哈,您可别逗了
鸦片战争以前,这一切正好相反,全世界没有哪个国家像中国人一样,对世界各国政治经济文化一点儿好奇心和求知欲都没有。
现在之所以有这个错觉,是因为落后就会挨打,挨打了才知道疼,疼就晓得要自救,自救就要睁眼看世界的Momentum太大了,中国啥事儿只要一起头,就会有个前慢后大的惯性,持续至今。
北京街头采访一百个人问瓦努阿图,保管有一个人以上知道。
你说的好奇心和求知欲指的是中年人酒桌和出租车司机那种吗?
说这话的“很多人”都不接地气。
以为自己认识几个北京出租车司机,或者知乎键盘侠,就代表中国人了。
多数国人,对国外的印象都来自于公众号和抖音快手,基本没有客观信息来源,也没有国际政治的基本概念。
如果有的话,伏拉夫那种财富密码早就失效了。
你拉个世界地图,随便在街上找个小姐姐小哥哥问问,牙买加在哪?葡萄牙原来的殖民地在哪?罗马尼亚和捷克哪个大?
95%不知道。
知道的多数还是玩钢铁雄心和欧陆风云的。
强调一下:不要把北京出租车司机当做群众,他们随便拉出一个人来,治国能力都秒杀欧洲国家领导人。
题主问的问题不好,世界上自然存在大量对其他国家政治经济文化都保持好奇心和求知欲的人,这种人通常被称之为学者,中国大部分人不能被称之为学者,所以大部分中国人没法和他们比“好奇心”和“求知欲”。
但是下面回答的人显然态度是有问题的,虽然题主问题问得不好,但大家都明白他想问什么,回答者可以指出题主的问题,但是没有必要故意去曲解他的意思。嘲讽题主不会让你显得更有学问。
按照平均指数上看,中国人确实比世界上其他大多数国家的人民更加喜欢去了解本国之外的事情。
这句话不是自大,是事实。我说的是了解,不是精通,某些人非要把中国的出租车司机和外国的大学教授比较,这是杠精。
在中国,谈天说地是一个广泛的兴趣爱好。一群人聚集在一起聊天时,如果你只知道本地、本城、本国的事情,而对外部的事情一无所知,这是一件非常丢脸的事情,所以即便是农民工在一起聊天也总是喜欢说美国怎么样,欧洲怎么样,即便是几个大妈在一起聊天也喜欢说谁谁谁去了新马泰,谁谁谁家有人去加拿大了,好像认识几个从国外回来的人会给他们脸上增光一般。
大多数中国人能够从地图上清楚的指出哪里是美国,哪里是欧洲,哪里是非洲,哪里是日本。而其他国家的人未必能够办得到。
当然杠精非要找一些普通人不知道的事情来表示自己的“博学”,这种人不理他就行了。
还记得在2000年前曾经流行的一个段子吗?那个段子大意是说,清朝的时候一个美国人在中国和几个农民讨论谁是未来的皇帝,那几个农民满脸麻木毫无兴趣,于是得出结论:美国人都关心政治,因为政治与他们的利益息息相关,而中国人毫不关心政治。
当然,随着中国越来越开放,越来越强大,这种段子很快就消失了。但是在很长一段时间内,我们都以为外国人一定比我们更开放,更有文化,更懂得知识的重要性。虽然我们平时也经常听到诸如“大部分美国人不知道中国在哪里”、“大部分美国人不关心本洲之外的世界”这类说法,但我们都认为那是片面的,我们普遍认为,美国这么强大,美国人一定也比我们先进。直到新冠病毒爆发,我们才明白,原来这个地球上,我们真的不一样,只有我们知道,科学应该指导现实,而不是凭自己的心情去扭曲科学。
不错,以前的很多段子才是真正的骗局,也许清朝时期的中国人相比美国人麻木一些,因为那只是古时候的中国农民而已,但是,至少现在的中国人,他们开阔的眼光恐怕比世界其他地方的人更宽广一些。
究其原因恐怕有以下几点:
1、我们知道落后就要挨打,我们知道满清时期中国关起门来称天朝的可笑,我们从心底就否认这种夜郎自大。
2、在很长一段时间内,“河殇”主义的盛行,在当时算坏事,但是“河殇”没有击垮我们,反而让我们在对外时更加谦虚,我们错误的以为外国什么都更先进,我们是以学生的态度去面对外部来的消息。
3、对于我们国人来说,改革是一个褒义词,是不断进取的同义词。而改革最重要的是学习,我们认为闭门造车是不可行的,我们希望从国外找到经验,所以我们需要不断的去了解国外的信息,我们的国际通讯,我们的出国调研,我们的外出旅游,基本都是带着学习知识的态度去的。
4、教育的普及,特别是政治教育的普及。我国的高等教育虽然不如发达国家,但是基础教育做得非常好,可以说超过了全世界大部分国家。而政治教育是基础教育的一部分,虽然不是主要内容,但也起到了启蒙效果。这导致我国人民的眼光更宽远。
5、科学思想的贯彻。经过多年的宣传,科学这个词在我国的意义非同一般。对于绝大部分人来说,科学=正确,不科学=不正确。乃至于就算是骗子也得打着科学的旗号去欺骗。而我们认为大多数科学是从国外传来的,所以我们的国人喜欢了解国外的知识。我国是有很多人不懂科学,但是他们至少知道科学是好的,不科学是不好的。而某些国家的认知则容易被各种宗教、不科学的价值观所扭曲。
即便如此,我国依然存在大量认知水平比较低的人群,毕竟我们的前辈们大多数文化水平并不高,这个现实我们要有清醒的认知,不要妄自尊大。
我更担心的是,我们的年轻人,甚至很多接受过高等教育的人,这些人之中也存在了很多“返潮”现象。如果说我们的父辈们觉得国外更先进是出于现实主义考虑,毕竟外国人有钱嘛,但我们的年轻人之中,有一些人却因为某些很感性化的东西而崇尚外国,这些是值得我们警惕的地方。毕竟感性化这种东西本身就是不太科学的。
指的是这种壬吗?
这一大类都不叫好奇心和求知欲,这叫“臆想症”
刚好想到一句 去搜了一下
老梁曰:中国人往往关注的是家以下、国以上的事,家以下的柴米油盐酱醋茶、医疗教育,国以上的钓鱼岛怎么样、黄岩岛什么样,怎么怎么的,如何如何,其实国与家衔接这一块,我们怎么样用一种相对公平的方式、大家都参与进行管理,这个是中国公民极为缺乏的一课。