父慈子孝。可为什么现在都宣传「孝」，而几乎看不到「慈」呢？ 第1页

因为惯子如杀子啊。。

娇惯子女会害了子女。

真实世界里面，越是家庭条件比较好，越是文化程度比较高的家庭，越是注重子女教育。

没有一个是放羊的。。

因为中国的“孝文化”本身就是一种道德绑架，或者说是PUA。

它是完全基于身份而非行为的要求。所谓“父慈子孝”表面上是权责统一的，但我国自古以来就更加提倡“父不慈而子孝”，其倾向性非常明显。你想想都是什么人在什么情况下会强调“孝顺”？是你阖家欢乐的时候吗？是你享受天伦之乐的时候吗？不是吧！基本是你父母想控制你、想介入你生活、想干涉你人生的时候才会喊出“因为我是你爹”这种完全不讲道理的话吧，基本是周立波之流逼你跟从小就抛弃你的父母相认的时候才会使用这种道德绑架吧。

如果这个世界有天道，那大概就是“知恩图报”。你要先有恩，才能获得回报，这才是真正的权责统一。真正爱孩子的父母、会教育孩子的父母，自然能够让孩子在成长过程中感受到父母的爱，这样的孩子怎么可能会不想回报父母呢？这样的孩子需要从小给他/她灌输什么“孝顺”的思想吗？相比之下，有多少父母根本不配为人父母，甚至不配为人，生个女儿每天嫌弃、缺衣少食地养大、还要逼着女儿做“扶弟魔”，偏偏是这种人最喜欢用“孝顺”来说事。

你仔细想想，这世界上对你好的人可以有很多，可以是父母，也可以是朋友，甚至可以是陌生人，为什么从来没有人要求你孝顺朋友、孝顺萍水相逢却愿意无私相助的陌生人，却偏偏要孝顺父母呢？因为父母的恩情必然比朋友或者陌生人大吗？根本就不是对不对？

是一种怎样不自信的文化，没有信心做合格的父母，认为自己的所作所为不配得到子女的回报，才要发明“孝顺”这个概念来强迫子女的供养？

我对我的父母很好，是因为我父母对我很好，从小到大他们都没跟我提过“孝顺”两个字。如果你说我是“孝子”，这根本不是在夸我，这不仅侮辱了我对我父母的爱，更侮辱了我父母对我的爱。请问，不称职的父母难道不应该得到与他们的德行相匹配的下场吗？但是在“孝文化”的语境下，答案却是否定的，这对含辛茹苦抚养子女的称职的父母其实是一种莫大的不公平。

总而言之，“孝顺”这个概念，不论你是用“愚孝”来跟封建糟粕割席，还是用“父慈子孝”这种表面上的权责统一来洗地，都没办法抹去它统治阶层统治工具的本质。

所谓“孝顺”，优秀的父母根本不屑于使用，垃圾父母只会用它来进一步伤害子女。早晚要被扔进历史的垃圾堆。

一刀切呗，毕竟，当年的权贵只给你玩说教这块，从来不告诉你这么做意味着啥。还有一切的根源。毕竟，权贵表示，你知道那么多干嘛，乖乖给我当个顺民，别造我的反。

大道废，有仁义；

智慧出，有大伪；

六亲不和，有孝慈；

国家昏乱，有忠臣。

道家的话永远一针见血。

至于为什么更喜欢说孝，不喜欢说慈，因为资源和权力掌握在父辈手里，所以话语权也在他们手里。

现在不用宣传慈，反正孩子买房你把钱包掏空就行了。

还有孩子上补习班的钱掏一下，现在班上一多半的孩子已经有出国参加夏令营的经历了，你看着办。想想为啥你孩子上了这个学校？因为更好的学校面试家长你没过呀，这都是你的责任。

古代宣传慈，你看看古代家长需要干啥？生下来，保证幼崽成年，OK了。读书是地主大户家的事，你家孩子长结实点种地扛活就行。要是脑子灵，被哪个商铺挑中去当学徒，那你烧高香吧。闹饥荒就没办法了，孩子送别人，然后把别人的孩子炖了吧。

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  epihuros 网友的相关建议: 
      

既然有的答主那么喜欢谈论古中国的家长权威和权力，也指出“父慈子孝”实际上是用于社会管理的工具思想。那我就补充两点有关社会管理和法制的。

有个东西叫“先履行抗辩权”，还有个东西叫“执法成本”。前者指，古社会儿子是天然具有履约优势的，因为他本身就有对没有很好履行“慈”的父亲进行制裁的报复性手段，因而政府并不去过于强调“慈”的重要，而对没有“先履行抗辩权”的父亲一方进行保护。后者指，随着时间推移，管理者更加认识到，探究父慈与否的成本，比起探究子孝与否多了不止一倍，因而管理者认为只要儿子能活着成长到有能力履行“孝”的阶段（即起码养活大了），就可以认为父亲已经在一个较低水平上履行了“慈”的义务，因而只对另一面“孝”进行明确要求。

对上面这两点有兴趣的朋友，可以读读《大国宪制》之类的书籍。

很多时候，你起码得把这句话流变的历史条件搞清楚（比如古代社会的人均寿命、生活标准），才能知道这句话的传统背景。然后再照进现实吧。

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  leon-3-75 网友的相关建议: 
      

大学的专业对于我们大多数人来讲，都是为以后的工作做准备的，因此专业和未来的工作对于我们来说是一种谋生方式，你的专业是你的一项谋生手段。

因此当别人选会计作为谋生手段的时候，是在他既定的能力和资源约束下，会计作为谋生手段，是他比较满意的，而评价一个谋生手段好不好，满不满意的标准当中，并不包括自己兴趣上喜不喜欢这一条。有些人喜欢一个东西并把这个东西作为以后的谋生手段，但喜欢并不是谋生手段成立的必要条件。我可以不喜欢这个东西，但不妨碍我用这个东西赚钱。

当我在比较高的性价比组合下赚到的钱，下了班，拿着钱去做我真正喜欢的东西，去真正按照我自己的意愿从事我喜欢的东西，那才是喜欢该有的样子喜欢不是把它作为自己每天吃饭的谋生方式，每天看客户和老板的脸色行事，你能喜欢的起来吗？

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  miaoism 网友的相关建议: 
      

我知道网上的愤青们不一定都会参军，但是我知道网上的那些蛆虫一定不会参军，而且会用各种文章来给自己洗白。中国现在有200w现役加上后备役差不多一千万，这里面的大部分人都是思想觉悟的，他们会为了祖国的一切包括那些咒骂他们的蛆虫而战。加上志愿兵，中国差不多会有一只1800w人左右的部队。如果你想参军就参军，不想参军就用自己的能力为大后方搞生产，总之不要当蛆虫就是了。如果是敌人已经开始入侵本土了，做好两个准备，要么牺牲一切，要么成为国家重建的力量。总之不要当叛徒。

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假使我们不去打仗，

敌人用刺刀

杀死了我们，

还要用手指着我们骨头说：

“看，

这是奴隶！”

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本回答不包括侵略战争，中国也永远不可能打侵略战争。

不想去没打仗人没人逼你去对不对，但是你不去还要在舆论上给你很高的评价，这就是你的不对了。人家题主只是想讨论普通人能在战争时做什么。而且要支持国家，安顿家人。绝大部分普通人移不了民，想安顿家人只能帮助国家不把战火烧到家人那里对不对？

至于我说的蛆虫，就是会为了自己的利益，不惜帮助侵略者残害自己同胞的人。

不关评论，想骂我的就骂，多脏都可以，我不会举报的，全当做社会出气筒帮社会做贡献了。虽然我知道有人会说我词穷了，你说是就是吧。

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  leon-86-38-81 网友的相关建议: 
      

我看了很多答案，但是我觉得只看到一些表面的，而没有说到点子上。

毛主席说过，统一战线就是要先弄清楚，谁是我们的敌人，谁是我们的朋友。有人说，现在西方应该醒过来和我们一起反对恐怖分子了吧！

——这就是典型地没有弄清楚谁敌谁友的问题！

西方精英习惯了高高在上，他们从来不是和我们一个阶级，所以中国人，就是被他们侮辱来取乐的。说中国女人easygirl，说中国男人是bullshit，遇上地震说我们是“报应”，昆明火车站事件，他们说我们压迫少数族群造成的，新冠肺炎他们说我们……我都不忍心讲了，何时他们理性对待过呢？

所以，我们对付一个不理性的，不是要跟他讲道理，去慢慢扭转他，感化他，而是用我们的规则教育他们。君不见，查理周刊侮辱咱们中国人，我们屁都不敢放一个，但是对这些信仰伊斯兰教的，他们从来不敢讽刺，讽刺了就要做好后事的准备，我看这样很好啊。

当一个女性正常着装，这些外国人去吹口哨，去搭讪，去骚扰她。而当她披上象征着宗教的黑衣的时候，外国人连看都不敢看她！

我希望我们中国人可以学习同样被压迫下的这些穆斯林，他们被迫于被西方的眼睛歧视着，但是他们同样有他们的对抗方式。

这是最大的矛盾，所以谁压迫咱们咱们就要去反抗。关于这一点，很多年以前敢于反抗的人很多，但是那个人去世以后，那一代人就变成了在洋人奢侈品店 排队还被洋人赶出队伍、吐口水、还死皮赖脸继续排队的大妈们。

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