小清新文化总体上有哪些特点？ 第1页

“小清新”和“大浊陈”相对。一类人越怎么标榜自己，就越应该从它的反面去寻找和定义它。

“小”和“大”相对：

所以，小清新文化的最大特点就是：它拒绝与任何宏大的东西挂钩。它所能容纳的最大的限度就是自我，也即自身个体的感受。是一种”没有社会，只有众人“的性质，只注重”此时、此地、此我“。正因为它只对孤立的自我感受产生反应，因此天然地将自身从“宗教性”和“类宗教性”的领域排除出来，比如道义、良知、神、天等。此外，小清新也远离了大自然。也许小清新会从窗前的小雨，晦暗的天气，明媚的阳光，金色的麦浪，碧蓝的大海中得到精神的升华，但是这些自然景象是被从大自然中割裂出来的人工盆景，重视的是这些盆景唤醒的某些微小细腻的情感。小清新很难从“种豆南山下”和“瓦尔登湖”这样返璞归真的生活方式中获得幸福，尽管很多小清新宣称自己热爱这种生活方式。最后，小清新文化还远离了劳动和改造世界。小清新们最喜欢在发呆中放纵自己的思绪：在星巴克里发呆，在海边发呆，在雨中发呆，在男/女友的怀中给发呆，在丽江发呆，等等等等。

“清”和“浊“相对：

小清新文化是扁平和轻佻的。它们排斥不愉快和沉重的元素，既不关心他人的苦难，也不关心自己的烦恼——他们只是关注罢了。他们沉湎与失恋或失落带来的苦涩，但这种苦涩既不会给他们带来解决的冲动，也不会给他们带来悲天悯人的情怀。他们耽溺于苦难本身，和苦难带来的忧郁，就像一杯浓郁的黑咖啡。一个小清新就像一个饮咖啡的人，他享受咖啡氤氲的气息和醇厚的苦香，却绝少想到背后种植园工人的辛苦与境况。与此同时，它们崇尚简单，唯美，朴实，超脱，就像一层漂浮在厚重现实浊水之上的油花，绚丽而单薄。

”新”和“陈“相对：

小清新文化是现代的，建立在一种高度的世俗性与个体性之上。关注的不是历史的和永恒的东西，而是当代较为独有的感情。现代社会保障了绝大多数成员免于生存的致命匮乏。机器的应用解放了人的双手，制造了大批的”有闲阶级“，让人们有足够的时间感伤，缅怀，审美。而网络时代高速的信息流动，则给人们有了足够的素材去处理。但是这些信息又是碎片化的，使得人们对素材的关注呈一种”闪烁“的模式，来得快，去得也快，以至于人们甚至来不及给这些碎片上色。这也使得人们抛弃了对素材的严肃审视。而大量的信息很快使人产生审美疲劳，因此才会给小清新们有足够的空间，去寻找简洁朴素的意义。

（注：部分观点参考了：

）