不是西方喜欢输出自己的制度,而是在现行的体制下,输出制度对西方是有利的。(当然,这个“西方”涵盖的国家与政治体制五花八门,这里只取其中共同的东西而言)
比如,在“自由”的名义之下,西方国家会鼓吹金融自由的价值,鼓励各个国家建立资本完全自由流动的金融体系。但这个体系对谁有利,答案是不言而喻的。
这就好比你邻居家里有10口人、8条狗,你家里就你跟你老婆两个人。然后你邻居说,为了显示咱们坦诚相对,以后咱们两家的门都别关了,谁想进对方的门也不用打招呼。这就是现在西方不遗余力地输出自己制度的原因之一。
在另一方面,很多人不太注意的一点是,西方的民主制度对于很多前殖民地国家以及很多发展中国家来说,并不是什么好东西。这是因为,近代以来的欧洲各国大都已经发展为独立的民族国家,各国基本上(我说的是基本上)都是一个主体民族+若干个少数民族的组合,因此其民主制最多也就是让行政效率低点,但不会引发过于激烈的社会矛盾。而对很多前殖民地国家来说,之前欧美在进行统治的时候,通过民族分化的方式,让这些国家形成了少则几十、多则数百的民族。如果出现一个非常优秀的领导人能以集权的方式将其整合为一体,对西方国家的渗透是非常不利的。但在采用民主制的情况下,西方国家就可以通过拉踩的方式扶持自己满意的人,并且这种拉踩的方式也是十分符合民主程序的“选举”。
所以你也会发现,只要前殖民地国家或者某些发展中国家出现强势的搞集权并且搞独立自主发展的领导人,无论这个领导人是不是真的集权和独裁,西方国家都会无一例外的将其视宣传为独裁者。而这个过程,也是进一步确立其制度合法性的过程。
不过,当局面对自己不利的时候,他们不仅不会输出自己的制度,甚至还会主动自我打脸。比如民国时期美国打着贸易自由的名义跟民国政府签订了《中美友好通商航海条约》,给予了民国政府史无前例的“最惠国待遇”,同时也要求民国政府予以美国最惠国待遇。但是今天的美国,是没有这个胆量再去签这个条约的——谁要是能在今天让美国签下这个条约,那真可以说是中国的千古功臣。正因为如此,所以川普打贸易战的时候,很多人才会说“中美两国剧本拿反了”。原本主张“产业保护”的国家大谈贸易自由,而原本四处搞“贸易自由”的国家嚷嚷着要让制造业回流。
在我看来,比这更有意思的事情还有两件:
第一件是之前南海仲裁案的时候,我国的外交部发言人曾说“南海的领土范围,是二战后中方的人员坐着美方的军舰所勘定的”。
第二件是前段时间王毅国委在发言中所说的,“中国是联合国常任理事国,是现行国际秩序的建立者之一,也是第一个在联合国宪章上签字的国家”。
这两个事情共同说明了一点,那就是当年在美方眼里,南海是没有领土争端的,二战后以联合国为主导建立的国际秩序也是符合美方利益的。然而,过了几十年之后,这些当年美国白纸黑字承认的东西,突然就翻脸不认了。由此也可见西方输出所谓制度的目的,到底是干什么。
不过,正如高赞的答案所说,未来希望输出自己制度的力度不但不会减弱,而且还会增强。因为面对中国的发展,他们在无法提供有效解决方案的前提下,必须用制度站稳“大义”的立场。但从另一方面来说,因为他们提供不了有效的解决方案,所以他们唯一能采取的方式也就是完全的政治化,也就是将中国的一切
西方这哪叫输出自己的制度啊
美国天天叫嚣互联网自由,结果等自家着火,头一个封了前总统的账号。乱港期间号称自由斗士的ook封了挺港警的账号,对那些甚至是发布教学生怎么暴力对抗警察,制作武器的账号不闻不问。在威廉王子大婚的时候,为了不给老百姓搞事的机会,ook也是亲自下场封了好些个带有政治倾向的个人和团体的账号。
在政体方面,在模仿美国体制的智利依据自己法律在自身政治框架内选举出来阿连德总统成为了美国人的眼中钉。苏联解体时还有人说是西方民主的胜利呢,结果换了总统,普京一上台就说人家是蛮夷。不是,换个领导人所谓民主制度就崩溃了?这么脆弱的吗?现在的匈牙利也是,人家不就在欧盟议会上替中国说两句好话吗,想继续和中国做生意,怎么民主峰会就不带人家玩了?
在经济制度上…某兔子说到“我这一切可是按你们定下的规则发展起来的,怎么你们说翻脸就翻脸,我反倒成了这些规则的维护者?”
为了私利就直接说好吧,大家都理解,打着这些高大上的旗号这不是在恶心民主自由这四个大字的吗。
一句话恶心
总有曹操想挟天子令诸侯,那就怪不得匡扶汉室的刘备在赤壁烧你的船
其实主要是美国外交为内政服务,导致忽视现实的念经外交,结果上是损害美国利益的。
当年的英法不是靠输出制度建立殖民帝国的,反倒是殖民地独立的时候英法在撤走前会突击给当地搞个选举制度。
美国群众深信自己是善良和正义的化身,全世界都应该喜欢我,怎么会有人不喜欢我呢?肯定是被邪恶的独裁者洗脑了。那就简单了,只要把独裁者推翻,就可以把敌人变成朋友,何乐而不为。
但是实际上在很多地方反美是人民共识。比如中东,由于美国在中东到处打仗外加一贯支持以色列,中东人民恨美国入骨,只有独裁者才能和美国做朋友,比如沙特和美国关系就很好。但是美国人民不知道啊,美国高层知道,但是为了选票不敢反对民意。
所以阿拉伯之春的时候美国人可激动了,觉得友好的中东就要来了,赶紧支持游行抗议。结果独裁者被推翻以后上来的都是穆兄会这种这种比独裁者反美10倍的组织,isil那些要杀光美国人,并且现在就要杀的魔怔人就更别提了。
中国人有时候给美国脑补了太多阴谋,实际上阴谋是要有水平的,而美国人很多时候并没有。。。
一部分原因是由亚伯拉罕一神教相关的文化基因带来的传教本能。而进入现代,更明显的原因则是为了资本的全球扩张。
更具体点儿说,“西方很喜欢输出自己的制度” 这个表述,在现代和当代是不准确的。一方面,美欧日韩的制度其实大不相同,仅是内部差异被有意无意忽略了。另一方面,相比欧洲和日韩,真正在很卖力输出制度的,其实也就是美国一家。
而什么是 “美国的制度”?你用任何一个常见的标签去描述,都免不了被植入了概念,被设定了议事日程后的木偶复述。但拨开一切表象,其核心其实就一条,即 “国家公权力服务于资本自由化”。
由此,美国的制度输出,换句话说,其实就是在全球范围攻城略地,把一个又一个可以相对而言很大程度上独立于资本存在的公权力干掉,使之成为和美国的公权力一样,服务于资本自由化的忠实奴仆。再之后,美国的全球化资本,就可以通过直接或间接控制该国的资本,进而掌握该国公权力,从而掌握该国的市场和人心了。
到今天,以上的逻辑,是否是基于什么阴谋或阳谋?也并不是。并不存在一群全球资本家,定期躲在亚历山德里亚市的共济会老巢里面开小会这种事儿。
资本的逻辑和机器一旦充分启动,规则都是定好的。每一个参与者,都在自视正当地做定好了的事情。而最终的呈现,就是这样的。既不反映具体个体的意志,也不以具体个体的意志为转移。
简单直接的结论就是,如果我们输了,那么全球人民就输了,就几乎只能靠美国人民的觉醒和斗争了。而只要美国没了外部敌手,那么再剥削全球上百年,并不是难事。以此为基础,让美国人民继续当无产阶级贵族上百年,泡在蜜罐中被洗得五迷三道上百年,也是很直接的事儿。于是,指望美国人民,也极大概率没戏。
所以我们一定要胜利,社会主义一定要胜利,人类命运共同体一定要胜利。
否则,人类就失败了。
拿我国为例。
委员长时代,基本上是国民党专政,委员长独裁。
而在延安,当时却是民主气氛高涨。不仅民主人士可以进入政府工作,老百姓选举干部,甚至采取”丢豆子“的方法,一人一豆,把豆子丢在一排待选干部的身后,当众撒,当众统计。哪个干部豆子多,哪个就当选。
诚然,这样的民主还远远只是在初级阶段,却比国统区做法要开明多了,而且美国只要稍加引导,就可以让延安朝着自己想要的方向迈进。而且当年主席也在考虑靠向美国,不与其为敌,边区政府已经向美国抛去了橄榄枝。
然饿,美国还是没接,并且不遗余力的继续支持蒋委员长。因为它觉得委员长势力大,又一惯听话。不得已,从此只得向苏联一边倒。
还有个例子是新加坡。
自从1965年,新加坡被马来西亚联邦踢出独立以后,必须集中精力把经济发展搞起来,如果直接复制民主政治那一套,发展效率肯定会十分地下,耽误了最好的发展时机。因此非常务实聪明的领导人李光耀基本也是玩精英政治那一套,“温和独裁”,短短数十年,把新加坡带进世界发达国家行列。
美国虽然对此颇有微词(主要考虑到对中国的示范效应),但这并不影响新加坡成为美国的盟友。
还有经典的霍梅尼政治。
1978年下半年,伊朗伊斯兰革命从星星之火到燎原之势,街头抗议以及与警察之间的冲突愈演愈烈,民众的革命势头如火如荼。刚刚被萨达姆从纳杰夫驱逐到巴黎的霍梅尼坐不住了。他与顾问们仔细研究了当时的形势,认为对伊斯兰革命威胁最大的是60万几乎全部美械装备的伊朗军队,控制这支军队的是巴列维。向美国示好,就成了伊斯兰革命政权成功的关键。
精明无比的霍梅尼表示,未来的伊朗伊斯兰革命政权“无意也不可能伤害美国在伊朗的利益”,这使得美国对霍梅尼产生错觉,即他只想推翻巴列维国王,而不想与美国为敌。于是,卡特对巴列维镇压伊斯兰革命行动的态度开始变得暧昧。不仅如此,卡特还秘密派人设法与远在巴黎的霍梅尼联系,寻求双方的合作共同点。而时任法国总统德斯坦对霍梅尼与美国的秘密接触也是推波助澜。
霍梅尼指示正在进行街头革命的伊朗民众,不要对伊朗军队发难,尽量争取军队在反抗国王的斗争中保持中立甚至倒戈。这个策略发生了作用。在霍梅尼“甜言蜜语”的诱惑下,卡特开始阻止中情局策划的伊朗军队镇压伊斯兰革命,而对伊朗军队哗变、倒向霍梅尼的行动则听之任之。霍梅尼利用美国希望借助其反苏情绪遏制苏联的“小算盘”,使卡特在关键时刻没有力挺巴列维,放任军队倒戈。这是霍梅尼伊斯兰革命最终成功的因素之一。
而霍梅尼反对殖民主义和霸权主义的基本意识形态决定了他在执政后必然强烈反美。
另外,美国为了打击叙利亚巴沙尔政权,曾帮助扶植过叙利亚周边的反政府势力,isis是其中的一个。后来的结果都不用说了。
所以,美国哪里是喜欢输出制度?它只喜欢听它话的政府,或者喜欢颠覆不听它话的政府,用制度诱惑在内的各种手段。因为只要民主就必然有反对党,有反对党美国就有操作空间。一党执政铁板一块美国根本无从下手(所以对中国它往往从新疆,西藏,香港,尤其是台湾这些地方入手,从边边角角试图分化瓦解)。
美国并不热衷于”无差别输出制度“。比如沙特,没见过美国往沙特”输出“制度的。比如伊朗,从封建君主改成民主选举,美国还大棒制裁。比如日本,日本的首相难道还是全民选举的不成?比如智利,美国甚至用军政府去推翻他的民选总统。
美国热衷的是”向非自己的盟友输出制度“,比如苏联,中国,乌克兰这些。
本质上和林肯”解放黑奴“一个逻辑,林肯解放了”邦联“的黑奴,但联邦的蓄奴州他是听之任之的。
原因嘛,美国知道制度的改变会引起动乱,而动乱是资本快速牟利的助推器,所以美国希望自己的盟友不要随意更换制度,但对于自己认为的非盟友,美国希望他们制度换的越勤快越好,方便美国资本割韭菜。
无利不早起。
鹰酱站在地球之巅、世界一隅,没有人能插手他家的内部事务,鹰酱的矛盾主要是鹰太郎和鹰二郎谁吃多吃少的问题,为了防止另一个多吃俩人轮流坐庄。
假设有一个小小的鼠国独立建国,内部铁板一块,鼠国盛产韭菜,鹰酱想要拿到鼠国的韭菜,鹰酱要买,鼠国维护自己利益,按市场价来,韭菜很贵。鹰酱要抢,鼠国摆出誓死卫国鱼死网破的姿态,全世界都在等着抓鹰酱的把柄指责鹰酱。鹰酱想了想,不如在鼠国推行皿煮,你看我鹰家轮流坐庄制度,文明之光,我鹰家靠这制度发展成世界之巅(才怪咧),你们也来试试吧!可好了!
鼠国心动,鼠太郎和鼠二郎轮流坐庄,竞选上岗。竞选就需要支持率,支持率就需要办大事刷威望、掌握宣传喉舌、扩大势力,归根结底需要钱。鼠太郎权势比较大当了家,鹰酱对鼠二郎说:“想不想当家,我给你钱给你物,你去捣乱破坏他的名声宣传自己,下届你当。你只要韭菜降价出口给我。”鹰酱对鼠太郎说“想不想连任?我给你钱给你物,你去诋毁鼠二郎破坏他的组织,下届你连。你只要韭菜降价出口给我。”这时鼠二郎心动了,试了一把鹰酱果然大手笔,钱和枪还有国际舆论全方位跟上,鼠二郎果然上任,但得位不正怕报复,就疯狂打压鼠大郎。鼠大郎不乐意了,承诺给鹰酱更优惠的价格换支持,鹰酱允,如法炮制,鼠大郎上任,反攻倒算鼠二郎,鼠二郎不乐意了,找鹰酱撑腰,这次鹰酱直接开价“我要韭菜价降价打一折采购,还要你家西瓜、葡萄统统打一折,谁先答应我我就支持谁。”鼠家兄弟为了夺得权柄、防止被对方打死,哪管那么多身外之物,就拼手速谁签字快了。然后鼠国内部打的不可开交,鹰酱赚的盆满钵满,在鼠国说一不二。
鼠国通过奉行鹰酱的皿煮,成功沦为鹰酱的韭菜园子。
刚刚回答过类似问题,差不多
二战之后壁垒森严的冷战真正开始了世界范围内的意识形态和体制主义之争,都将思想认同和意识形态无限拔高,不管是麦卡锡主义还是60~70年代的世界范围革命解放浪潮,无不是先明确旗帜和思想再说具体问题,风起云涌的时代带来思想的激烈碰撞,当然也带来了各国内部的矛盾,中美苏三国当时内部问题都非常严重,70年代中后期到80年代初,中美结盟对抗苏联,当然就降低了中美的对外战略和安全开支,中美都开始为主义和军事解套,美英开始“新自由主义”变法,中国开始改革开放加入西方市场,顽固的苏联也想解套,才有了美苏限制核武器和中程导弹谈判,戈尔巴乔夫访华试图恢复正常关系,以及一些列的苏联内部改革,但苏联问题积重难返,戈尔巴乔夫变法失败!俄罗斯(叶利钦)抛弃苏联,苏联解体!苏联解体之后,新自由主义为代表的意识形态开始在全世界广泛传播,借助新兴的媒体不断在世界洗脑,并一定程度上做了扩大和集合,将本就其实有矛盾的三个最好词汇进行整合,“自由”“民主”“平等”,后来又加上了“人权高于主权”,但搞笑的是,伴随苏联解体和新自由主义全球化,原本在冷战过得不错的美国中产阶级反而在苏联解体后逐渐萎缩!金融资本利用新自由主义的风把就业机会和投资吹到了美国以外,把贫富差距的扩大、族群对立、政治正确、身份政治、白左这些新自由主义的衍生品带给了美国人民和美国本土资本派,里根变法后金融资本不断做大,犹太集团对内搞竖着切的身份政治缓解美国内部阶级矛盾,对外搞无边界(索罗斯代表)泛自由主义,搞各种颜色革命,冲破各国的金融和市场限制,不断将金融触角深入各个国家,实际上苏联解体后的所有国际事件都在向这个方向去做,除了在中国等少数国家外,基本都实现了,这点我在之前的回答说过,在金融资本眼里不存在祖国,直到和美国国家利益派冲突加大之后搞出了TPP这个国家管不到的妥协怪胎,请见下面链接我之前的回答:
而纵观世界400年来的主导思想,大航海、一战、二战一直到冷战结束,实际上最后的主义之争都源自欧洲,西欧的新教改革、文艺复兴和工业革命及殖民最后诞生了海洋版的西方体制,俄罗斯的东正教结合沙皇专制并吸收普鲁士传统及XX主义后诞生了斯大林主义这一大陆版的西方体制,对,源头都是一神教,一神教强调的就是所谓普世性和排他性,非黑即白,非左即右,非天使即魔鬼!当然如果再向回倒,皆可以追溯到一神教的原始母胎--犹太教!这个三教源头!所以冷战时代作为西方意识形态的最高峰对决,底层文化和逻辑依然是宗教战争!依然是十字军东征!依然是传教士心态!不听上帝的我就毁灭你(美洲非洲原始文明),不搞我这套你就是专制独裁(颜色革命),我的制度才是历史的终结(福山)!所以这些东西就像穿了十二单的日本公主,真正的身体(一神教)掩藏在层层和服(西式自由民主、议会制、泛斯拉夫、阶级论、XX主义)之下,他下面是0型腿还是X型腿谁知道呢!
犹太教后的一神教都有强烈的传教传统,基于一神教的文明都这个德行,不存在他山之石,只考虑消灭你的肉体还是精神。
输出自己的制度,意味着:money money go my home!(钱来我家)
当一个国家的经济有所起色的时候,美国总是要求对方金融开放。
为什么金融开放?
这样,美国强大的金融资本就可以涌入,如潮水一般买断这个国家的一切优质资产,并且快速推动这些资产价值上升。
本国资本也不得不跟进。由于资本有限,会进一步向美国的金融资本贷款,去接盘被美国人炒高了的资产。
然后美国金融资本快速退出,资产价值一落万丈。
本国资本从此深陷债务危机,世世代代向美国资本家还债。
如果一个国家上下同心,没有外界干扰,即使发展再慢,也会逐渐稳定下来,逐渐走上小康之路。
但是,一旦被西方干涉,让他们的内部分成两派或更多的派别,天天内斗。而西方只需要向双方都投入一点点好处,就可以让这两派争相恐后出卖自己的国家利益,以换取西方对自己的支持。
长此以往,自己国内的资源、路权、关税等等都成为西方吸血的工具,彻底沦为买办国家。
西方说白了就是《吸血鬼》思维。
这段视频大家应该有印象,这是朱莉作为大使在战后的伊拉克参加活动。最后一句话我认为翻译得有问题。"They have nothing,but they are free."应该翻译成 “他们一无所有,哈哈,他们免费了。”
对于输出制度,首先,西方不是像傻子一样见人就输出,而是先问一句:“你跪不跪?”
如果你说:“我跪!”,即使像沙特这样的连独裁都算不上的酋长国,西方也不会向你输出制度。
如果你说:“我不跪”,那么即使你是像苏联或者中国这样的强国,西方不惜引发激烈的对抗,也硬要对你输出制度。
典型的例子就是伊朗。上世纪六十年代,伊朗处于巴列维王朝统治时期,那时候的巴列维国王听话,西方很喜欢他,也不急着推翻他输出制度。结果伊朗内部不干了,认为巴列维国王巧取豪夺,奢侈腐化,发动革命推翻了巴列维国王,自己民选出了新的领袖。后来大家也知道了,民选的伊朗被西方追着打了几十年。其实今天伊朗的政权依然心向西方,他们想要的只是是“站着挣钱”,但西方只能容下跪着要饭的。
再深一步。在这个世界上,除美国之外,还没有一个中型以上国家,在使用西方这种制度的过程中成为发达国家。西方的逻辑中,世界上没有几个国家能做出增量,大家都是在存量中争食。后发国家如果想与实力雄厚的发达国家竞争并完成赶超的话,必须要有一个效率极高的政府,西方输出的制度可以完美的降低国家的行政效率,使一个国家内耗严重并且战略短视。这对西方保持在世界范围内的主导权极其有利。
再深一步。西方输出的制度可以解构社会。西式民主社会的逻辑总是“多数人用手投票,而少数人用脚投票”,当少数人的权益无法被伸张的时候,他们只能诉诸分裂。一个国家或显性或隐性地不断分裂,最后分解到以个人为单位,也就不再有竞争力可言。这也是今天那些让人无法理解的个人身份权益运动的重要诱因。
当然西方自己也会陷入这些问题之中,但是他们习惯比烂,他们喜欢把你拉到泥潭中,然后利用自己在泥潭中丰富的经验将你溺死。
归根结底,对于中国来说要记住的就是西方对你做任何事情,无论是输出制度还是什么的,都绝不是在帮你“外张国权,内惩国贼”就可以了,只要找到这个逻辑基点,那么就算西方说得天花乱坠也忽悠不了人。