为什么贡布里希被奉为艺术史修读的经典？ 第1页

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艺术包括音乐、戏剧、美术、文学等诸多学科。这里我们先聚焦美术一科。贡之前研究美术，其实类似研究《红楼梦》，它首先分内学和外学。内学就是研究画的内容，大致就是风格、题材、技法。外学是作者、时代、文化。如果套中国的古典学问，内学就是类比法，（我们现在鉴定古董的方法）；外学就是考据学，（我们现在做历史研究的方法）。

介绍完背景，我下面说贡献。贡布里希和他同时代人，其实往前迈了一步（我的理解）。这一步有两个基础，第一是哲学基础。理解世界有很多角度，一是实证主义，相信一切皆可测量，皆有固定答案，例如这幅画画于十五世纪，尺寸是40×50，用的是油画颜料，同样，作品的好坏也有答案。二是建构主义，相信世界没有标准答案，有人喜欢毕加索，有人讨厌毕加索，至于真实的毕加索是什么，可能只存在于人的内心，而不存在真实世界。二是认识。简单说，美术史虽然叫史，但它是介于艺术和史学中间的，艺术是可以想象发挥的，但史学是讲求实事求是，要有史料依据的，所谓的文章不落一字空（我为什么讨厌史学就在这里，考古有片面性，文献有主观性，明明就没有真实的历史，还非义正言辞……）。美术史是有实物的，但问题是，美术不是创作完就藏起来的东西，它是有创作和欣赏两部分组成的，我们之前说的内学和外学，其实都是创作范畴，只不过内谈画，外谈作者，但这个研究文学可以，研究画是不行的。为什么不行？一句话就能说清，因为内学第一个词是“风格”，风格是看画人想出的，实际不存在，那为什么会有这实际不存在的东西呢？谁创造的？怎么创造的？这就是贡那代人着眼的。