我相信简单的答案才是好答案,所以我尽量简单,大方向不对请讲,小的差池就放那当个性吧:
哈耶克最重要的理论贡献是自生秩序的概念,是说不需政府干预,微观利已主义的自由经济会自动发展出一套宏观稳定的体系来维系社会的稳定与繁荣。
天朝没有太大封杀哈耶克的必要,这是因为:
不管哈耶克主义是不是天真理想,这一套对天朝没什么用,因为天朝已经利用后发优势和各种红利,搞出了几十年的近两位百分数高速社会发展,尽管问题不少,单从速度上看,谁还希罕哈耶克式的太极漫舞?那种自生的结晶式的发展速度怎能给后发国家带来超越的快感?也许哈耶克能给那些发展速度近零的、不断受各种危机和周期所累的发达国家些治理启示吧?
经济学最大的问题是走入了热力学歧途
一个用车轱辘子话去证明“不做安安饿殍,尤校奋臂螳螂”为什么必然失败的西方士大夫。
其主要观点为饿死其他人之后你就有饭吃了,以及给安安饿殍饭吃会让士大夫失去自由。
主要著作为《论做安安饿殍的正确性》(致命的自负),《论奋臂螳螂失败的必然性》(通往奴役之路)等等。
作为高林桑的粉丝,看到他的答案略觉失望,感觉又跌入到青年维也纳用德奥解释整个20世纪的窠臼里面了,所以略偏题手机答一下:
高林桑的答案掉了一大圈他喜爱的奥匈历史书袋,偏偏在结论上完全方向迷失了。
谈奥地利学派当今的地位大谈其和德意志自由主义的渊源固然不能说没有价值的,但起码这远不是全部的价值和答案。
就好比谈自由主义大谈萨拉曼卡学派以及美洲征服时期的西班牙政治结构。这当然不能说不对,但假如自由主义是本书,那么以上内容大概也就够个前言勉强加上第一章,真正谱写淬炼自由主义的,是之后的思考者和行动者们所提供的范本与答案。
当然,和自由主义这样漫长的历史进程相比,奥地利学派的内部历史显然清晰浅显得多,但正是这种浅显,会让人误把它的某种源头当作它本身来解释。
要知道凯恩斯同志在1919年作为财政部首席代表出席巴黎和会的表现,未必比熊彼得作为财长时候多么出色,而他在全国互助人寿保险公司的表现也是被大大神话了。然而凯恩斯能成为萧条和二战后头号经济学偶像,一跃登上世界银行第一任总裁的王座,并不是他作为一个财政官僚的能力决定的,而是因为有财政官僚和他们背后的政府使用他的理论,解决(或者让人相信解决,取决于你的经济信仰)了大萧条。
回到高林桑那个奥地利学派获得今天公众视界形象的结论:永恒的批评者是没法取得广泛的大众视野的,试想没有苏联和其他红色国家,马克思会是何种形象?毕竟他们自己内部就有一个现实的第四国际先知作为最好的例子。
所以,奥地利学派之所以成为我们今天看到、听到、触到的样子,最主要且深刻的现实原因是因为有人选择了它作为冷战对抗的理论装甲,并且赢得了冷战。我们当然可以探讨奥地利学派的德意志自由主义源头,但不要忘了,是英美自由主义的重新激活,才让它有了今天的样子。
《教义史》的作者告诉我们他曾经试图从信仰的角度去分析基督教的不同支派之间的差别,然后他发现这是不可能的。而一旦他抛开信仰的纷争,从经济利益的角度入手一切就豁然开朗了。这句话给我们理解近代经济学的不同派别提供了一个非常有趣的角度。
如果我们不去争论剩余价值的正确性,也不考虑边际效益、周期性的正确性。单纯的从马克思主义和奥地利学派的主张入手。我们就可以发现这两个流派有着非常多的共同点。
他们都诞生在中欧,诞生在德意志,都是红果果的阶级立场的表现,但不约而同的选择了经济学这门“科学”的外衣,把自己的阶级利益装扮成“科学规律”的必然。只不过马克思主义是用经济学原理去论证无产阶级斗争的正当性和无产阶级解放的必然性。而米塞斯则是用经济学原理去论证资产阶级财产权的合法性如此而已。
从这个意义上说马克思是spd的或者spÖ的米塞斯,而米塞斯则是奥地利自由党的马克思。但他们之间还有一个区别,那就是马克思在spd之前,马克思的理论先行,spd是在马克思主义理论的影响下诞生的,而米塞斯则是奥地利自由党的乌鸦。在奥地利自由党的尸体上盘旋,用自己的嚎叫提醒大家别忘了还有一具尸体叫做奥地利自由党!
奥地利自由党是中欧或者说德意志自由主义的一个组成部分,1848年他们是德意志革命运动的领导者。但也就在这一年的秋天,这些城市资产阶级第一次发现“哎!原来我们的这些穷屌盟友也有自己的要求的。”然后他们面对这些居然胆敢提出要工作要吃饭的人采取了两个步骤,第一是拿步枪好好的教训了这些穷屌一顿,但在这个过程中他们发现自己玩起步枪来还是不如皇家军队。于是他们又采取了第二个步骤,那就是向回到维也纳的弗朗茨·约瑟夫皇帝山呼万岁。
可惜皇帝并不令他们的情,1849年以后皇室干的最主要工作就是防备这些维也纳市民,环城大道、弗朗茨·约瑟夫兵营都是干这个用的。但是1859年皇帝在意大利打了败仗。于是不得不跟他们妥协,到1867年颁布了十二月宪法。《十二月法令》是奥地利自由主义胜利的象征。
通过限制选举权,他们把1848年被自己背叛的下层阶级阻挠在议会之外,自己独霸了选举权。这就好像普鲁士的自由党通过1850年的三级选举制也控制了议会的多数席位一样。而且奥地利自由党和中欧自由党一样,对上反对征税,对下反对福利。
因为这伙人就是城市布尔乔亚,他们认为贵族是坏的,之所以坏是因为贵族没有一技之长,贵族的财富是靠门第血统获得的。而他们的财富是通过学习,通过知识、一技之长、市场博弈获得的,所以他们的财产权是天经地义的。
自由的目的就是保障他们的财产权,让贵族滚开,无产阶级闭上嘴,只有他们的统治才是符合理性、符合经济规律的。这就是奥地利自由党的主张,你把它们换上一副经济学的腔调,用经济规律,比如说市场博弈,不能强买强卖来论证工会的罪恶,那就是奥地利学派了。
对自由主义者来说并不是一鼻子俩眼的都是人。只有证明了自己的价值的才是人。这句话听起来挺有道理是吧?但怎么证明自己呢?市场博弈咯!那市场博弈的结果是什么呢?钱咯!换句话说是“证明了自己价值的人才是人”么?是“有钱人才是人!”
但遗憾的是,他们既不认为下层阶级是人,又不能让下层阶级闭嘴。他们用选举权赶走了贵族,然后把选举权限制在布尔乔亚阶级里,试图以此独霸权力。当皇帝和人民都不知所措的时候,他们取得了胜利。但他们太红果果,太露骨。他们在捍卫自己权力的同时,做到了只捍卫自己的权力。
既反对无产阶级又反对帝国。而帝国并没被他们打死,皇帝是在他们的欢呼声中凯旋回到维也纳的。所以当他们阻挠皇帝夺取波斯尼亚-黑塞哥维那的时候,皇帝的好哥们塔菲伯爵不但敢让他们滚,而且有办法让他们完蛋,塔菲伯爵找到的办法就是民主。
在奥地利历史上和普鲁士-德意志历史上,民主都是反对“自由”的。当然这里的自由,单指奥地利学派或者说中欧自由主义者嘴里的自由。俾斯麦被普鲁士议会逼得跳脚的时候,拉萨尔告诉他,你给我普选权,我保证给你弄到议会多数。
这一招俾斯麦学会了1867年他搞了普选的北德意志联邦议会。塔菲伯爵也有样学样,他并没有直接搞普选,他只把议会选举权的财产限制下调了一半,奥地利自由党的大厦就轰然倒塌。1890年他们被塔菲提出内阁,1895年他们被卡尔-吕格尔踢出维也纳市政厅。从此就山河日下,到20世纪初已经几乎销声匿迹。帝国灭亡以后奥地利自由党已经完全无力和新兴的政治势力抗衡。于是他们就躲进了大学。
在大学的讲坛后边论证自己的正确,别人的错误。指出当政者的错误,但却无视了把奥地利十五家银行搞的还剩下两家的财政部长是熊彼特。
奥地利学派的所有观点,其实都是在重复德意志自由主义者的呼声。只不过作为理论家他们生对了时代,因为他们从来没机会执政,所以他们完美的躲过了灾难性的二十世纪。因为他们在整个二十世纪里一直在批评,所以他们完美的塑造了自己的圣人光环。因为他们所有的对手都失败了,所以他们这个批评者就光辉熠熠了。但事实上他们只是奥地利自由党的稻草人而已。他们在二十世纪的飓风里摇头很在行。但你把他们搬进财政部,他们也只能继续摇头。
没有任何书被禁。
看到任何名字先找他写的禁书炫耀,是一种文盲常用的装叉手法。
当然了,哈耶克尤其是文盲的最爱。
写了一大堆,但是忽然发现赢家已经内定了。编辑推荐的“捍卫自由人权的孤独斗士”500多票,编辑反感的20多票,没兴趣浪费时间给知乎了。
正如曹丰泽所说,知乎几乎是唯一的公开标榜“我想推什么你就得看什么”的网站。
哈耶克的观点本身,即小政府,完全的自由市场,自发性秩序,是自洽的。
但是在大资产阶级可以轻易和国家政权相结合的现实状况之下,小政府自然而然变成政府推卸社会责任,任由大资产阶级为所欲为的托辞;完全的自由市场变成大资产阶级任意进行不正当竞争的平台;而自发性秩序则是他们维持不正当竞争得来的支配地位的最佳借口。
据称脱胎于哈耶克的新自由主义被普遍执行以来,一度在上个世纪6、70年代得到逆转的美国的贫富差距重新回到1920年代大萧条前后的水平,由此导致美国的政治光谱出现前所未有的极化;而拉丁美洲的新自由主义国家纷纷陷入内部动荡:查韦斯一类的极左翼和博尔索纳罗一类的极右翼先后粉墨登场,最近就连新自由主义的标杆智利也爆发民众运动,至此新自由主义范本大部分已经翻车。
综合来看,哈耶克是自由主义乌托邦的一员,他的理论和路线和康米主义一样不具备任何现实可行性。在真实社会当中,他的观点除了对中央计划经济的批判之外,并没有除了学术意义以外的额外价值。
哈耶克没有任何书在中国被禁。
而且,哈耶克(或哈耶克粉)反对高福利、反对白左、支持独裁发展经济、主张你穷怪你懒不能赖体制,非常符合现在自干五的需要。而他的“小政府”,也会被人利用来为政府开脱必要的责任。
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有些小自五别急着给我批发“公知”的帽子。公知没几个反哈耶克的。绝大多数公知会觉得把哈耶克和自干五等同是侮辱哈耶克,就像你们也不屑于跟哈耶克相提并论一样。能这么直白地揭露两者相通之处的,知乎没几个人。能意识到自干五是名左实右都算不错了。你们就别主动跳出来现身说法了。
韩国的一所监狱里,三名囚犯在讨论自己被捕的原因。
金明焕:“我因为发动工会被文在寅关了进来。”
李相熙:“我因为破坏工会被文在寅关了进来。”
最后一名囚犯:“我就是文在寅。”
1、面对现实。
如果去问广大年轻人,你们对市场经济和私人财产持什么态度?得到的最广大多数回答是:
“为何我们需要对市场经济和私人财产报以尊重?
我凭什么尊重这种狗屁规则?凭什么比我毕业早五年的同事明明没有我优秀,却买到了一座我现在需要三倍价格才能买得起的房子?凭什么那些终日游手好闲、无所事事的深圳农民什么都不做,一天收的房租比我这个勤劳好学的优秀工程师几个月还要多?凭什么那些房东打打麻将,一年房价上涨的好处比我一辈子勤勤恳恳工作还要多?我现在没有钱、没有女朋友、没有时间,很快连青春和希望都没有了,在这种情况下,你还让尊重市场经济和私人产权?凭什么?QNMD,该死的市场经济和私人产权!都去死! ”
一部分年轻人称自由主义为:“自由的压迫员工,自由的炒作房价”
生活看不到真正改变的希望,而且又体会过类似于蛋壳公寓事件的悲哀,当资本套利而走、房东呼喝上前,又有谁还会继续保持对所谓市场经济和私人产权的尊重呢?
经济地位决定意识形态的方向。自由主义思想对市场经济和私人产权的坚持,使得自由派不可能获得大多数新生代年轻人的认可。
新一代的大多数将自由主义思想视为给资本、买办张目的洗脑,对其极力声讨,乃是新生代经济利益决定的,而非一种单纯被迷惑。
——大华人必须面对现实,不能逃避现实!其实因为房产金融化,中国已经走到了革命的边缘。
2、观察细节。
我们观察年轻人的呼声,真的是反企业家吗?可以肯定,并不是。
中国年轻人反的,不是实体制造业的华为、大疆、老干妈……
反的是房产金融的吸血得利者,反的p2p之类虚拟金融的金融诈骗,反的教育资本化……
直接说年轻人反自由市场和企业家,实际是扩大矛盾,这种扩大矛盾正好会被海外反华的国际犹太金融财阀利用。
记住:年轻人反的是:房产金融化的“新城市地主阶级”,虚拟金融的金融诈骗犯,教育资本化的教育资本家,医疗资本化的医疗资本家,娱乐至死的娱乐业过多榨取了社会财富再分配。其中,这些问题中,最大的问题就是:房产金融化的“新城市地主阶级”
有人说,中国房价和国际犹太金融财阀有什么关系?
实际上,关系大了。
这里必须谈一下中国房价高启不降的根本原因,在1997年以前,中国的房子不是这样的。后来的房价虚高,是房产金融化的过程,这个过程又是什么力量,里应外合搞起来的?
1997年后,中国的房产是输入性被香港模式感染,国际犹太金融财阀的马仔李嘉诚作为先锋官,来中国内地传授经验,连公摊面积这种绝户把戏也是李嘉诚带进来的。
关于香港的房产金融化,是导致今天香港被美国严重渗透并整个社会青年废青化的主要物质原因。具体展开请看:
美国犹太金融财阀用房产金融化,成功渗透侵蚀了香港,并把整个香港青年人变成了房产金融财阀的丧尸大军。——美国犹太金融财阀用房产金融化,在中国全面的铺开,也是要全面把中国新一代年轻人变成房产金融化的债务丧尸,使中华民族被彻底绑架在房产债务的火堆上炙烤,使中华民族彻底丧失活力;同时利用房产金融化进行种族绝育,达成让中华民族亡族灭种的目的。
为了实现以上目的,国际犹太金融财阀构建了反中国中央的三角联盟。包括:某些地方政府,银行,地产商。这个三角联盟靠国际犹资的注入作为催化剂。
国际犹资,通过利益诱导和间接投资,把地方政府,银行,地产商,捏合成了一个利益共同体,形成房产金融化问题,是拉高房价最初的本质原因,这种趋势一旦形成,国际犹资就可以躺着赚钱,同时挑拨离间中国地方与中央关系,甚至架空中央。
这个利益共同体,对下可以抬高房价吸血中产工薪,对上可以通过高房价把中央政府的税节流在地方。高房价换一个角度说,是地方政府、银行和地产商在国际犹资的催化下,再跟中央抢税,架空中央的过程。
国际犹太金融财阀的以上行为在把中国的一些地方政府、银行及其地产商,构建成在自己领导下的买办。同时对于因地产金融化产生的个别地方干部、银行干部及地产商,国际犹太金融财阀负责把把他们的黑钱洗到海外银行或者离岸基金中。而这些银行和离岸基金都有犹太金融财阀把持,既可以赚取“洗钱”的手续费,又可以彻底控制买办地方干部、买办银行人员及买办地产商的所有金钱,把这三类买办彻底变成自己的马仔和在中国的代理人,甚至成为国际犹太金融财阀的反华马仔。——这就是卑鄙的外邦魔鬼,用金钱利诱,把人变成吸血吃肉中华民族恶鬼的过程。
中国的人口问题,发展问题,房产金融化是第一大问题,这个问题解决不好,到本世纪中叶,中华民族将功亏一篑,将成为国际犹太金融财阀及其买办马仔的彻底奴隶!
《21世纪“新城市地主阶级”》:
3、细化资产阶级,找到主要矛盾。
(1)区分民族资产阶级和买办资产阶级。前者要支持,比如华为、老干妈、大疆这种。
反对应该是买办资本。
买办资本,就是外国人投资,在中国作为外国资本白手套的资本。尤其是那些国际犹太金融财阀投资而在中国割韭菜的企业,他们是买办资本。比如某些电商企业,打着电商的名义,搞网络放印子钱,搞高利贷,这就是典型犹太财阀代理人的行为;他们甚至要染指中国政府的发钞权;他们垄断本应属于公权力控制的大数据;他们基于互联网搞产业生态链垄断妄图形成李嘉诚一个人统治一个香港的模式。他们为国际犹太金融财阀在中国搞人种替换服务,通过广告和影视投资,在中国媒体娱乐广告业推广华女配白男,华女配黑男的逆华人主义;他们推广反华女权;他们推广华人自恨,贬低污蔑华人男人;他们用媒体制造中国的媚外气氛……
凡是有以上行为的企业,基本可以肯定,这家企业具有买办性。
(2)区分实体产业资本和金融虚拟资本。制造实体商品且能大量解决就业的企业就是实体产业资本,这个不应该反。要反金融虚拟资本,比如p2p,炒房、炒币、炒鞋之类。
之所以产业资本996,并非是因为产业资本本身,根本原因是金融资本赚取了更多的利润并压缩产业资本的生存空间,造成产业资本不得不通过压榨工时求生存。
中国人如果反金融资本,彻底限制金融资本的寄生饕餮,产业资本的利润空间加大,反而工人会提高工资,996现象会减轻。
(3)解决房产金融化、教育资本化和医疗资本化,这三大资本大山。
4、谁是大boss?
打游戏我们都知道,在一关,如果我们不能把该关的大boss打死,非但过不了关,而且小怪是无限刷的。
谁是资本世界的大boss?
人类最大的资本boss是一小撮国际犹太金融财阀,他们制定了全球的资本规则,是造成我们被房产金融化绑架,高房价买不起房的源头。因为房产金融化的规则是他们制定的。也是他们造成教育资本化让我们孩子得不到廉价基本教育的源头。也是他们把中国劳动人民定义成“打工人”奴隶,996给美国制造实体商品,而换取他们发行的绿纸(美元)的。
《“打工人”与美国民主党的野望》:
5、防止被国际犹太金融财阀趁虚而入。
国际犹太金融财阀很清楚中国的形势,因为大部分形势就是他们造成的。了解中国的房产金融化造成阶级矛盾,国际犹太金融财阀就可以打“马恩牌”,利用中国社会阶级矛盾,出钱支持在中国搞国际犹太金融财阀领导的“托派”反政府势力,利用自己当初造成的中国阶级矛盾,推翻中国现政府。推翻了政府,犹太财阀趁机低价收购中国的资产,赚的盆满钵满,同时借机扶植听命于犹太财阀的“托派华奸政府”,彻底奴役中国,亡中国。
犹太财阀还可以出钱在中国培植法西斯势力,用这个势力绑架政府,在国际上与其他不必要的国家进行战争互斗,让中国与犹太财阀事先设计好的假敌人同归于尽,国际犹太金融财阀坐收渔利。
中国如果解决不了自己房产金融化、教育资本化、医疗资本化、虚拟金融吸血及人口绝户问题,几乎必定被国际犹太金融财阀多管齐下,下套整死。在中国扶植左人“托派”推翻政府:内斗;同时扶植法西斯与某几个外国:互斗;最终让中国亡国灭种。
国际犹太金融财阀投资扶植非犹太国家左翼革命和非犹太国家法西斯互斗的具体方法:
(1)对冲政治投资法。
(2)政治哲学做经法。
(3)政治横切术与政治纵切术法。
6、内部问题,中国解决不了房产金融化问题,政府必将失去民心,中美博弈中国会落败,中华民族将沦为国际犹太金融财阀的奴隶,华男沦为国际犹太金融财阀及其买办代理人的“打工人”奴隶,华女将沦为国际犹太金融财阀及其买办代理人的性奴工具。
解决房产金融化的方法:
按照我的继续者人文理论,双职工的中级职称以上劳动力家庭,必须有一套可供生育的房子,用以中华民族的优质人口繁衍。
按照《继续者法则》,民生领域走社会主义,消费领域走资本规则,必须分开。
除商业地产及极个别豪宅外的房产必须纯社会主义道路,政府应该甚至强制赎买“新城市地主阶级”手里的存量房子,分给双职工劳动力阶层家庭,否则,中华民族人口问题无法解决;而且必然被国际犹太金融财阀在中国扶植革命的势力。
《继续者法则》:劳者育者,有其屋。
千年未有之大变局,输了,亡族灭种,永世为奴!
所以必须看到问题的最高层,最深层,大华人本体性智慧回归,必须赢!
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