为什么上海被称为「魔都」？ 第1页

写回答的时候没多想，也就这么写了。然后看到200+回复，感觉楼已经歪了！

不知道为什么有人对拆迁抱有如此大的感觉，但答主要说一下，回答里有拆白党和拆迁两个词，但答主没有把这两个词放在一起啊！

拆迁不过是近些年上海的一个例子，相信在全国环境之下，拆迁所引发的社会问题，说实话，不在这个话题之内。答主提到拆迁，不过是近几年上海无所事事的人群，和拆迁往往会有密切的关系。

实际上答主想说的，上海的腐烂，就在这些无所事事的人！人！

所谓拆白党，所谓白相人，所谓二流子，都是这些人被别人赋予的各种称呼罢了。但这种人在上海，会和其它地方的无所事事的人有相当的区别。

这些人在北京可能被称之为顽主，在成都可能被称为而耍哥，在武汉可能被称之为打牛的，按标准普通话，可以称之为混混、流氓之类。但我要说的是，上海的这些拆白党、白相人、二流子等等，会有完全不同的表现。

京城的顽主，以字面意义来说，并不完全是个贬义词，诚然其有完全不同与普通人的道德、文化观念，但以顽主本身而言，如果其有产，他们也会相对谨慎地对待自己的财产，并不会完全大手大脚，可能他们会一掷千金去购买一些普通人根本无法理解的物件，但那是他们的喜好；可能会在朋友聚会时豪爽地买单，甚至于谁跟他抢就跟谁急，但那是他们的性格；可能他们会为了朋友倾家荡产，但那是他们的义气。从他们对待自己的生活而言，他们可能甚至都是抠门的。而且，当他们意识到没钱了，真正需要挣钱了（不包括把家里的东西拿出去当了。。。既然是家里的东西，那就是自己的，当了就当了，还不能算没钱的时候）。他们甚至真正会去做些苦力活，别的不说，满清当年黄褂子子弟去拉洋车的就是一个例子。

成都的耍哥，武汉的打牛的，甚至满中国的混混；基本上也都是这个路数，他们可能会在路上讹个陌生人，可能会因为别人的一句话，一个动作，甚至与一个眼神就与人纠纷。他们可能偷，可能抢，可能偶尔骗一骗，可能偶尔去占个便宜，但他们不以此为业，他们或多或少，还有份职业，可能不去干，可能三天打鱼两天晒网。但那份职业，仍然是他们的主要经济来源。

而上海呢？上海这些无所事事的人呢？他们的主要经济来源就是骗，就是占便宜！大骗他们愿意干（当然了，真正的巨骗，那种如同传销的，他们也干不了！），小骗也干，那怕占点小便宜，也要干。

打个比方：谁家要买房子了，只要给他们听见了，就出现了，千方百计要搭上话，上家瞒一点，下家蒙一点，中间赚一些。。。可能你要说房产经济不都是这样的？可问题在于，在他们听说这件事儿之前，他们可能都没有买卖过任何一套房子，甚至他们的说辞中所谓的有人卖房，都不见得是真的。

问题他们还真心不见得是骗子，至少不够职业。真正的职业骗子，也知道要预先投资一点儿的，也知道要放长线钓大鱼的。而他们，在参与一件事之前，甚至可能还不知道如何取利，只是凭着本能，这边瞒一点，那边抠一点。。。

有些人说这是资本所导致的。也对，也不对。确实是资本在上海这个地方，导致了曾经中国农村的混混，发展成了今天的拆白党（主要针对女性，以感情作骗）、白相人（主要以掮客t身份出现）、二流子（什么都混不下去了的那种）。。。但是，现在中国各大城市也发展起来了，为毛没有这种人？

首先，必须承认，混混是中国农村社会的产物，当有产农民失地之后，变成雇农，变成纯粹 的被剥削阶段，他们当中的老实人，只能老老实实地被剥削，而问题是不老实的，没地种或有一点点地也不想种，长工也不愿干，只想东边摸两个，西边掏两个，短工可以打一打（快饿死的时候），就成了农村名义上的混混。

有些人被黑势力吸收了，成了狗腿子，成了打手，成了恶棍；但不得不说，还有些就是没人要的呢？

当这些混混混到城市里，如果是小城市，一般当地会有相当的当地势力，混混是不能作恶的太过的，骗人也得看人的，骗了有背景的，说被砍也就被砍了；如果是大城市，城市也有治安的，如果治安不好，也有黑社会的。。。

只有上海，只有上海开埠以后将近一百年的上海，给了混混们机会。因为在那个时代的上海，有治法，但治法过多，各租界有各租界的治安，华界也没有全面的治法，黑社会有，但黑社会也有各种顾忌；更麻烦的是租界这玩意儿，英租界惹了麻烦，往法租界一跑，人都不见得找得到，各种混混总算是找到如鱼得水的感觉。而且混混们逐渐也有了文化，开拓了眼界，知道去搞什么样的人最安全（女人，最好是寡妇或失婚妇女，或者小门小户），知道搞什么事最安全（谈感情骗钱，真正戳穿了顶多一句投资失败；作掮客欺上瞒下，说穿了，生意儿那么大，我在其中捞两个，也没法判）；至于什么交际花、姨太太，不过是养活这种人的一种土壤罢了。

这事儿在香港是吃不开的，香港明面上有英国人管，私下里有各大探长和各大帮会管，还是那句话，在香港骗可以，但骗不长，两三年就得跑路；要想靠骗活过十几年，不可能，早就被人斩手指了。

所以对付这种人最强的方法就是严峻法制，严格户口管理，减少资产流动，所以在解放后到文革结束之间，这种人不能说完全销声匿迹，但也不得不收敛。（话又说回来了，文革时期上海人其实发迹的也不少，令子结得极好，君不见四人帮里有三个上海出身的？）

但开放以后，又逐渐多了起来。以上世纪八九十年代而言，以杨浦、闸北为多，为毛，穷生奸计富长良心，人穷了各种各样坏心思就慢慢来了。。。我们小时候，杨浦闸北向来被认为是下只角，徐汇静安黄浦都是上只角，上只角家里一般不大愿意去下只角，也不愿意家里孩子和下只角的孩子玩。。。一方面有所谓上只角的骄傲，一方面也是怕孩子遇到下只角的白相人，被诱着轧坏道。。。

以近些年情况而言，原来城区人群生活逐渐改善，法制也渐渐严密，虽然外来人口增多，但在邻里关系逐渐淡漠的今天，白相人反而是少了。从这一点说，上海的“魔都”色彩，也在逐渐变淡。

上海其实是一个非常腐烂的城市。

亦舒曾经感慨过，香港永远不可能成为上海，上海有拆白党，白相人，姨太太，交济花，二流子。。。而香港，哪怕在最鼎盛的时候，香港老板的小老婆（传说中的二奶）也得到深圳去开家公司去，黑社会老大的女人也得开家发廊，哪怕这家公司根本不赚钱，哪怕黑老大的女人不过是整天在发廊里搓麻将。。。

这大概是上海被黑得最惨的一次，虽然倪女士是以赞赏的口吻评价上海的！

这说明么？上海总是会滋生出那种完全不事生产，可能背了一屁股债，明天就要被人砍死，但今天晚上依然要发型油亮去蹦擦擦的人。

别以为这种人只会在租界时期、孤岛时期、金圆券时期的上海出现，建国以后，尤其是文革时代这些人收敛了一些（话说，这种人是最“接令子”“苗头轧得最清”的人，社会风气什么的，这种人最能够快速领悟！）。但80年代以后，又逐渐多了起来。

上海有女孩子的家庭，自小教育小姑娘防范得最厉害的一件事，就是防自家小姑娘碰上拆白党，不是仅仅防着小姑娘不小心迷上了拆白党，而是一点机会都不能给他。因为说实话，拆白党不见得能多有魅力，但是被拆白党缠上了就很难甩开。给你家里造谣，给你家人单位打电话抹黑等等，拆白党几乎什么事都干得出来，而且这种人今天有钱今天潇洒，千万不能破财消灾，否则肯定是肉包子打狗。。。以前甚至出现过拆白党偷了人家房本，冒充签名把人家房子卖了的事。

记得十几年前看到一个新闻：某46岁男子，有个23岁女朋友，23岁女朋友居然被花得到夜总会当小姐养活男友，甚至到了电视台采访此女时，此女还信(hu)誓(li)旦(hu)旦(tu)地说：我要用我的爱心去感动他。。。此男可唯达到拆白党的至高境界（当然，相信他也没这种能力，只不过欧皇到了一定程度，能碰上这种猪对手）！

所以经常会让外地人感觉上海女孩子不好交朋友，不是良配的错觉！实际上家教让她们碰上谁都得小心小心再小心。

至于那种四五十岁的失婚妇女被骗的桥段，上海人都已经见怪不怪了！

以近些年来说，崇明等周边区（以前都是县）拆迁，导致相当一部分人突然暴富。按常规来说，这些人千金散尽还复来是很正常的，但在上海，故事往往有了不同的发展。

他们不会马上就散尽，不会象许多人想的那样，富了以后就疯狂消费，购买豪车豪宅，去澳门赌尽家财。。。

他们也不会陷入投机风潮，然后被资本这头怪兽吃干抹净。。。

他们就是不上班了，整天下下小馆子，真心是小馆子，店里10人桌不会超过10张的那种。搓搓小麻将，可能会投资一些股票，债券，期货，但他们根本没心意研究市场，亏也亏不大。

但是人也就废了，因为完全没有一份正式的工作，他们拆迁拿的大多数是房子，依靠这些房租过日子，基本上房租收入有多少，他们就会花多少。然后，如果不小心哪天麻将搓的有点大，不小心股票/债券/期货亏得有点多，怎么办？房子反正还有，卖一套就都搞掂了！

真的搞掂了吗？房子少了一套，房租收入就会少一部分，但开销已经习惯了，暂时手里紧怎么办？借呗！然后过了一两年，发现债好多，再卖一套房子吧！

基本上五到八年，打回原形！但人生五到八年不工作，还能工作吗？不能说每个人都不能回去工作，但能找到的工作，和以前曾经做过的，心里期望的，会有很大的差别。而那些回不去的人，就会慢慢腐烂，腐烂到真正拆白党，二流子，白相人。。。

上海就是这么一个容易滋生腐烂的城市，洁身自好的有很多，占大多数，但是。。。苹果上只要有一个烂点就算是烂苹果了啊！

同时，所谓上海的魅力，往往也和这种腐烂分不开关系。必竟，腐烂本身就是一种造就魅力的方法。许多的美酒和美食，不都是腐出来的吗？至于现在经济中占相当份额的美男经济，也是要靠腐女的认同才能实现的！

所以，能够提供这样的腐烂文化土壤的上海，又怎么不让人感慨其为：魔都！

（多图预警！65张图~）

1924年，日本作家村松梢风根据在上海租界内外的见闻，出版见闻录《魔都》，这也是“魔都”一词首次在历史中出现。

然而近一个世纪过去 ，每当人们提到上海，提到这个“不可思议的城市”，却仍然找不到其他任何语言，能够比“魔都”更加入木三分。

上海就是“魔都”，“魔都”就是上海，

这在今日几乎毋庸置疑。

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可是，为什么“魔都”如此贴切？

上海的“魔性”又在哪里？

人们的答案却千差万别。

以至于整个城市的形象，

似乎也极其复杂而混沌。

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是的，就是混沌

这种令人难以捉摸的

迷离、矛盾和瞬息万变

造就了上海最独特的城市美学

01 迷幻之城

上海，坐落于长江入海口的冲积平原上，是镇守长江的最后一把锁钥。

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这里依江座海，苏州河和黄浦江一横一纵穿城而过，注入浩浩荡荡的长江，流向广阔无垠的东海。加之每年夏季来自南方的湿润季风，造就了水汽丰沛的气候环境。

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这里平均海拔仅有4米，最高点也不过百米，地势可谓坦荡如砥。但即便如此，由于常有云雾雨雪交相掩映，整座城市也显得模糊而迷离，令人难以轻易看清它的全貌。

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春冬的夜晚，地表和海面温度降低，充沛的水汽不断凝结成雾，并在地表附近徘徊氤氲，直到黎明来临。

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若遇气流的水平运动，雾气又如行云流水、长久不散，似乎分隔着天上和人间。

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到了夏季，冷暖气流在这里对峙拉锯，城市笼罩在连绵的阴雨中，烟雨蒙蒙可达月余。

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而随着北方的寒潮来袭，一场暴雪正蓄势待发，其降雪强度之猛烈，将超越众多北方城市。

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另一方面，汽车数量迅猛增长，各色工业崛地而起，工程建造如火如荼，大量微小颗粒物纷纷进入空气。而在特定的大气条件下，这些颗粒物悬浮在空中，一片混浊且不易消散，如同浓雾迷城，成为“霾”。

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云、雾、雨、雪、霾，如同这座城市的面纱，催生了一个朦胧迷幻的世界。只有影影绰绰的高楼大厦，若隐若现的行人车流，让人得以窥见城市的一支半节。

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即便是云开雾散、晴空万里，整座城市在眼前一览无余，但其面貌却愈发捉摸不定。深刻的矛盾、激烈的冲突在这里集中上演，呈现在人们眼前的，将是一个极为错综复杂的混沌空间。

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02 混沌空间

上海地名的出现，可以追溯至750余年前的南宋时代。

但上海传奇的诞生，却仅仅经历了170余年的岁月。

170多年前，鸦片战争强行打开了中国国门，广州、福州、厦门、宁波、上海，五个口岸被迫开放通商。而外接东海、内连长江的上海则以极其优越的地理位置，迅速得到了西方列强的青睐。

随后，英、美、法三国相继在此划定势力范围设立“租界”。

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在很长一段时间里，租界外的世界混乱动荡，但租界内却依然繁花似锦。

跑马场的马照跑，百乐门的舞照跳，内外两个迥异的时空，在同一座城市里撕扯交错。

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也许就是从那时起，矛盾与冲突就融合在这座城市中，

成为它最为鲜明的特质。

① 中还是西？

租界的诞生是耻辱的，但却点燃了现代化的火种。

中国第一盏电灯，第一条自来水管道，众多最先进的西方科技。纷纷出现于此

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风格多样的西式建筑拔地而起，其中尤以外滩的“万国建筑群”最为声名大噪

1500多米长的滨江地带上，20余栋西式建筑依次排布。保险、银行、商行、饭店、政府公署、俱乐部一应俱全，“十里洋场”盛况空前。

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即便100多年过去，每当夜幕降临、灯光亮起，这里依然闪烁着一个时代的光辉。

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与外滩相连的，还有一条鼎鼎有名的“大马路”，即南京路。

作为上海开埠后的第一条商业街，众多国内外资本、商品纷纷入驻，一时间万商云集、寸土寸金。

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虽然带着西式基因出生，但将南京路推向鼎盛的却还是一批中国人。

时值1936年，经过整整7年的修建，南京路上第四家百货大楼，大新百货终于落成。至此，先施、永安、新新、大新四大百货公司在这条5.5千米长的街道上悉数问世，它们的创始人是四名乘着时代浪潮而来的广东人。但他们也许并没有预料到，这条街道、这座城在为人们带来财富的同时，也将彻底改变中国的商业文化。

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而在南京路的另一头，则是一座上海最古老的佛寺，静安寺。这里飞檐斗拱、殿阁错落，一座7层的方形宝塔格外庄严肃穆。它安静地伫立于此，见证着800多年的暮鼓晨钟。

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一头是古老的静安寺，一头是灯火辉煌的外滩。

充满传奇色彩的南京路，同时连接着两个截然不同的世界 。

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此外，还有近600年历史的城隍庙。

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历经440余年风雨的豫园。

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在距离外滩不到1千米的范围内，中西文化间的碰撞和交织便已上演。

② 新还是旧？

1990年，上海浦东新区计划启动，一个新上海开始高速崛起，这座城市的命运也将被彻底改写。

数年后，在原本一片滩涂的浦东，一座高约468米的庞然大物赫然耸立 ，一跃成为当时世界第三高塔，人们称之为“东方明珠”。

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随后的近20年间，高420.5米的上海金茂大厦，

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492米的上海环球金融中心，

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以及632米的上海中心大厦。

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一众摩天大楼相继问世，在人们一次又一次的惊呼中，不断刷新着城市天际线的边界。

此外，时尚前卫的理念，

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别具一格的造型，纷纷在这座城市中上演。

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刺穿黑夜的灯光宛如时代的锋芒，玻璃幕墙反射出光怪陆离的镜像，似乎一切都是“新”的。

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不，并非一切都是新的。

在重重高楼的缝隙间，依然挤满了旧日的生活和记忆。

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19世纪40至50年代，源源不断的逃难者涌入上海。为了容纳足够多的人口，一种中西合璧的独特民居在上海城内遍地开花。黑漆厚木的门扇、砖石雕刻的门框是它最为显著的特征，因此得名“石库门”。

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石库门建筑排列整齐紧密，楼宇间留有幽深的巷道，人们亦称之为“弄堂”。

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和那些新式建筑不同，形形色色的人们杂居于此，生活方式可谓五花八门，空间利用也显得杂乱无章。不同的社会地位、不同的价值取向都在这里杂糅、混合，在今天依然是这座城市鲜明的符号。

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2007年6月，中心城区的144条道路街巷被定为城市风貌保护道路，其中64条将永不进行拓宽。这就意味着，道路沿线的老建筑不会再因城市的发展而面临消失，老上海的传统古朴，新上海的时尚前卫，将长期共存在这座城市中。

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③ 快还是慢？

放眼全国，上海无疑是交通最发达的城市之一。它拥有几乎所有现代交通方式。公交、出租、地铁、飞机、火车、轮渡，以及中国首条磁悬浮。

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城市高架层层交叠，

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大桥隧道跨江越河，

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415个地铁站，连接起超过700千米的地铁系统，运营里程雄踞世界首位。

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每天，超过1000万人次涌入上海地铁，接近整个城市常住人口的一半。一趟趟繁忙的地铁，几乎和柴米油盐一样，成了城市人的生活日常。

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极为便捷的交通网络，支撑着城市高速运转，却依然无法破解早晚高峰的魔咒。根据2018年第一季度数据，在早高峰期间，上海以34.74千米/小时的平均车速，成功跻身全国城市拥堵排名前10强。

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灯火通明的写字楼中，坐满了在这里奋斗的人们。人们从全国各地来到这里，成为这所大都会的一员，并且和这座城市一样，时刻保持着高速运转。

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对效率的追求，催生了格外发达的便利店网络，几乎出门即有、随处可见。平均每3278人，就拥有一家连锁便利店，而这个数字在北京则为9620人。

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但有趣的是，高速运转的上海，以5567家咖啡店领跑全国，约为北京的1.5倍、广州的2倍。

上海人热衷咖啡文化，即便在三年困难时期也同样如此。人们在咖啡店里闲坐、聊天，为这座行色匆匆的城市，增添了些许别样的生活情调

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一个多面共存的世界，或许可以用任意一面描述它，却永远无法完整地概括它。

而这些混杂交织的矛盾和冲突，却又在这个瞬息万变的城市中，成就了惊人的魔都传奇。

03 浪奔浪流

今天的上海，以超过3万亿元的GDP，领跑全国所有城市。

明亮的霓虹灯和橱窗，竭力地引诱着路人的目光。迷醉其中的人们，纷纷不由自主倾囊消费，这便是商业世界的魔力。

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2016年，上海新建购物中心的面积体量超越广州和深圳的总和，居于全国城市首位。

截至2018年底，社会消费品零售总额突破1.2万亿元，平均每秒超过4万元，这也是上海连续第二年超越北京，成为中国首屈一指的消费天堂。

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金融市场的交易额一分钟便高达31亿元人民币，商品、资本和财富统统变成一连串跳动的数字，随着黄浦江奔腾向前的浪潮，在这座大都会中滚动、翻炒。

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然而，上海的奇迹并非一日而就。自开埠以来的170余年，它数次伫立于时代的风口，随时准备着连接世界，随时准备着改变和革新。

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浦东开发后，在众多优惠政策的吸引下，外国银行、跨国集团、中外合资企业纷纷在这里落脚。1992年后，上海的经济增速迅速赶超南方诸省，一江之隔的陆家嘴和外滩，如同两个隔江相望的黄金时代。

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1992-1995年间，商业大楼建设如日中天，甚至超过了香港40年来所建造写字楼的数量总和。

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到了1997年，上海证券交易高歌猛进，上市公司数量迅速赶超深圳，交易量也超越了香港。

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今天，上海站、上海西站、上海南站、虹桥站如同一个个放射中心，从上海辐射全国各地。

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虹桥和浦东两大机场，一西一东坐镇上海门户。

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全球集装箱吞吐量最大的上海港，拥有国际航线80余条，来自200多个国家、地区的商品从这里进入中国人的生活，而众多的“中国制造”也从这里前往遍布全球的500多个港口。

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通江达海的地理位置，加上现代化的运输条件，让上海当之无愧地成为中国连接全球的枢纽，成为形形色色的世界文化融入中国的窗口。

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这里曾最早接受东八区标准时间，与世界接轨。

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全市一年开设的国际展览项目可达300个之多，

几乎每天都有新的展览走入人们的生活。

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F1方程式赛车，

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世界博览会等。

国际盛会遍地开花

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新的生活方式，也迅速融入普通人的生活。“周虽旧邦，其命维新”，这便是今日之上海。

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而作为21世纪海上丝绸之路的门户，上海与”一带一路“沿线国家的贸易往来，已超过全市贸易额的1/5，属于这里的新一波浪潮指日可待，届时又将有万千普通人投身于此，

成为下一个魔都传奇的创造者。

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回顾上海崛起的历史，它仅用短短170余年时间，便“轻易”地完成了现代化的历程，让多数西方国家也望尘莫及。如此迅猛的发展速度，“无情”地拉扯着这座城市。当有人还未来得及看清时代的影子，有人却被推向了时代的风口浪尖。

于是，

这里极其传统、极其世俗、极其自我，

却又极其前卫、极其精致、极其包容

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城市社会学家芒福德曾说：

“贮存文化、流传文化和改造文化，这就是城市的三个基本使命”

而上海，

确实做到了。

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全文完，感谢阅读。

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