我的中泰混血的同学为什么对中国充满偏见和敌意？ 第1页

虽然这问题没太多人关注，但我还是想回答一下。

首先，抛开民族感情，我们必须要承认日本对泰国，乃至对整个西方世界的影响是中国远远不能及的，以泰国为例，每次逛商场看到中国手机已经占据三分之一的卖场我都特别自豪，但稍微冷静一下，再看看家电，相机，打印机，笔记本等其它区域，就发觉中国真的还有很长的路要走。很多人会观察到泰国路上九成都是日本车，但如果再留点心，你会发现泰国九成九的发廊用的画册都是日本的发型，这种骨子里的影响，没个几十年颠覆不掉。

第二，现在在泰国想找一个没有华裔血统的纯泰族人，是非常非常难的事，我熟识的泰国人有几百，但很确定自己没有中国血统，是纯泰族的大概只有一个。站在我们的角度，我们会想，那泰国人肯定都认为自己是中国人的后裔，应该听令于我们母国，不听就是自去王化。但事实其实刚好相反，就因为大家都是混血，所以大家反而更不在意了。举个例子，七十年代中国家庭有电视机的很少，所以谁家买个电视机整个院子都轰动，现在家家都有，你再买电视院子还会轰动吗？同理，就因为华裔太多太多，人人都一样，所以大家反而对这个身份无所谓了。

第三，泰国是亚洲为数不多历史没有被割裂的国家，好处是国家领土主权保存较为完整，坏处是几百年来世界上的思想风潮泰国基本没参与，既没有感受文艺复兴和启蒙运动，也没有经历宗教改革，学习新教伦理与资本主义精神，所以无论社会价值观和宗教态度，泰国其实还是较为原始的，而原始很大的表现就是迷信，你脖子上挂一佛像，这科学可以解释，就是寻求心理慰藉，但你说胖的佛能带来财运，瘦的佛能带来平安，这不是胡扯嘛，如果佛真有这么大能耐，那为何世界经济第一大国是美国而不是泰国呢，这佛是不是收美国人钱了？同理，佛牌这东西除了泰国，最大的市场就在中国，这充分说明两国人民的认知能力其实在一个level上，完全没必要相互看不顺眼。做社科研究时我们常把人群分为两类，一是东方儒家文化圈，二是西方基督教文化圈，泰国刚好就卡在这中间，而且它又是完全独立发展，所以泰国人的思想基本没法归类，到现在为止，只有一个叫Komin（1991）的人给泰国人下了几个定义，我认为对的是平滑（大家表面和气），灵活（政策朝令夕改，老百姓善于变通，不认死理），好面子，重外表不重实质（和中国一样，学生上学只看学校排名，基本不看开什么课，谁来上课，反正最后要的是文凭，这点和西方人差异很大），有信仰又不追求涅槃。我们常说中泰一家亲，但其实中泰在历史上没打过照面，就是互相知道，进个贡。虽说泰国两任国王都是出生在西方国家，但泰国受西方影响也很有限，因为泰国归根到底是个农业国，主要种水稻，西方人又不会种水稻。

第四，她说不想泰国有这么多中国人我能理解。但问题是，这不是中国人能解决的事。中国游客入门级的多，需要导游，需要廉价且接待能力强的景点，这些泰国都符合。泰国如果想提升游客层次，需要升级，这是一个很漫长的过程，而且基于泰国的经济现状，这些问题只能也必须在发展中解决。还有就是，其实泰族人也是从中国来的，所以所谓的泰国人中国人其实从染色体上差别很小，所谓的差别就是来的早晚的区别。三百年前来的可能就是泰族，一百年前来的可能就是华语，三天前来的就是中国人，就这么个差别。在其它国家人眼里，泰国人中国人没区别。

第五，一早就禁FB，推特，谷歌，YouTube是非常有眼光的一件事。因为领导人明白，网络视频，搜索引擎，社交网络这些东西在未来是和食物，水，空气一样，是人民缺不了的东西，所以我们一定要自力更生。我们的微博是不如推特，但再不如也是世界第二，百度不如谷歌，但还是世界第二呀。再说，除了我国，现在还有哪国有用户过亿的社交网络和大型搜索引擎？何况我国在线购物，在线支付还世界第一呢。直播就更不用说了，中国的直播平台无论是比数量还是比低俗，吊打全世界轻轻松松。换言之，蒸汽电气革命我们没赶上，信息这场真的不能再落下了。

最后，她很以泰国人身份自豪这是对的呀，这有什么奇怪。子不嫌母丑，狗不嫌家贫，可能在你眼里泰国不是特发达，但如果因为这个她就将自己的祖国看的一无是处，那她还算人吗？换言之，多数受过教育的中国人都承认中美间有差距，但看到差距后大家不是都在想方设法弥补吗，难不成有差距就破罐子破摔了？爱国这件事，不是中国的专利。