谢邀
和拉神、荷鲁斯神怕是没有关系,萨拉丁本人也完全不知情,阿尤布王朝的国徽国旗不是这个,库尔德人的标志也不是这个
我们看它的形象,和欧洲-西亚传统的鹰并没有什么区别
这个鹰之所以和埃及有所关联,是因为他出现在了萨拉丁为抗击十字军所建造的开罗城堡(Cairo Citadel )中。这个雕塑发现的时候是这样的:
疑点在于:
1,无法确定该雕塑的年代。究竟是在萨拉丁时代就以及在城堡中,还是后来的苏丹,包括马穆鲁克王朝乃至奥斯曼帝国时期才出现的。
2,该雕塑很有可能是从别的地方移过来的。
3,这个雕塑究竟原来是几个头的,我们甚至都无法知道。
我们先复习一下古典埃及终结至奥斯曼帝国之前的历史,阿契美尼德-亚历山大-托勒密-罗马-东罗马/萨珊-倭马亚-阿巴斯-法蒂玛-阿尤布-马穆鲁克,在这个过程中,埃及本土的文化特性不断被抹除,取而代之的是一种泛地中海的文化。而鹰,则是这种泛地中海文化中的一个显著标志,从赫梯,到波斯,到古罗马和东罗马,无论单头双头,都是这样的体现。这一点我们感性地认识即可,不必深究。这个埃及的鹰浮雕,极有可能是在漫长的希腊罗马化-阿拉伯化时代所出现的一件普通的鹰形象的作品,然后阴差阳错的出现在了萨拉丁所建的古堡当中,阴差阳错的被埃及阿拉伯人当作了萨拉丁以及阿拉伯埃及的象征,随着泛阿拉伯主义又传给其他阿拉伯国家。
至于为什么是埃及,而不是叙利亚巴勒斯坦伊拉克先提出?
因为自阿巴斯王朝后期开始,东伊斯兰世界发生了什么?波斯文化圈逐渐独立,突厥人来了一波又一波,伊拉克乃至黎凡特受到了很大牵连,尤其是蒙古人来了之后,阿拉伯伊拉克和阿拉伯黎凡特更是陷入了低谷。在这种情况下,阿拉伯人(西伊斯兰世界)的重心需要转移,很显然埃及的开罗是继巴格达大马士革之后的不二选择。
而近代,埃及又算得上是从奥斯曼帝国独立的一大批阿拉伯国家中相当强大的一个,可谓领头羊,话语权很大
至于为什么是萨拉丁,而不是努尔丁,拜巴斯?
因为推翻了什叶派法蒂玛王朝,在埃及和黎凡特巩固了逊尼派,打下了埃及马穆鲁克直至近代作为西伊斯兰世界文明中心之一的基础。对于黎凡特来说,抗击了十字军,收复了耶路撒冷。如果硬要从那么多苏丹什么的中找一个代表,还真是他不可。(尤其是在巴以冲突背景下,收复耶路撒冷这段历史就格外需要被阿拉伯人强调)
至于波斯、罗马的鹰形象是不是来源于埃及,有人说是,我觉得也有可能是吧。(可以用上图去对比波斯的那个)但是这不意味着那个埃及的萨拉丁鹰是直接源于埃及的鹰神,不过是二手的二手罢了。
你们不要看到埃及就想到荷鲁斯,就说萨拉丁鹰是偶像崇拜,没有任何的这个意思。
最后强调一下,某些人不要拿萨拉丁的民族属性大做文章。他是阿拉伯埃及和阿拉伯黎凡特的英雄毫无疑问。