杨露禅是富六代,半个县城都是他们家的,人家不需要加入内卷…
董海川早年去南方“游历”,看他南游的时间和活动范围,正好是在战乱时期去了捻军、太平军、官军拉锯战的区域,加上晚年行踪诡秘,基本上可以实捶他的反贼身份。反清义士参加武举,图一乐?
孙禄堂似乎考过科举?(存疑)查阅民国对孙先生的介绍,可知他在前清是有功名的,北洋时期也有正式官职,问题不成立。民国许多武术家也有自己的主业,武术只是人家的副业和爱好。如中央国术馆的主要推动者张之江、李景林都是下野军阀,民国搏击先驱朱国福先生是军队教官。
霍元甲早年是一个扛大包的劳动人民,你可以去问问路边扒活儿的瓦工师傅他为什么不去考大学。
这四个人有完全不同的背景和人生轨迹,几乎没有任何交集和共同点,这样提问意义不大。武术家只是一个很小、很普通的兴趣标签,往往不是历史人物真实职业和正式的身份。
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参考评论区的反馈,孙禄堂和杨露禅的生平可能有争议,不同资料记述互相矛盾。我也不确定哪一个是准确的,毕竟市面上的武术史书籍只能图一乐。大家如果看到靠谱的资料请在评论区分享一下,我会实时更新。
PS:晚清至民国,武术家的职业可以说是五花八门
例如,董海川的弟子来自各行各业,他们大多并不以武术为生,或仅仅是职业需要某些武术技能。我们来看看董祖的这一批弟子们,如果活在现代都是什么职业:
程廷华:钟表店掌柜——奢侈品牌主理人
尹福:侍卫、另一说为税官——公务员
马维骐:煤场掌柜——供热公司老板
刘宝珍:顺天府马快——北京市公安局刑警
李存义:镖局领袖——物流公司老板
史计栋:北京城东义和木厂掌柜——老资本家了
晚清的武术是一种广泛传播的传统技艺,各行各业的百姓或出于强身健体,或出于职业需要而学习,我甚至怀疑很多人就是单纯图一乐。
从经济学的角度来看,晚清武术开始普传是当时农业社会经济持续发展,城市化进程达到一定程度后自然出现的现象。同样的,日本江户时代剑术、花道、能剧这些技艺也开始在民间普传,成为普通市民阶层修身养性的娱乐活动,或青少年教育的一部分。
其实跟你现在下班去健身房差不太多。