当然是不算的。谜语人动私刑处死黑心的政客、检察官、黑帮老大。或许还有点正义感。但之后想要推翻哥谭秩序搞无政府就完全不能算正义了。
谜语人最大的问题不是除恶,而是如何建立一个真正利民、清廉、有效的体制。光想着把权贵一层杀清,是解决不了问题的。陷入无政府状态后,打砸抢就开始了。有钱有势的人大不了我搬离哥谭,中产阶级最惨各种被抢,底层百姓变成暴徒。哥谭并没有变得更好。
原本黑心政客的时期,至少秩序还在,受苦的是最底层的那一部分。现在没有秩序了,谁有钱我就抢谁,那大家都富不了。
谜语人本质上也是在对权贵阶层复仇,但没有想过后续要如何重建哥谭。打黑反腐的代价是社会秩序的彻底崩坏,而且想要重新树立秩序代价会变得更加高昂。所以这种拉所有人下地狱的思想并不算正义。
其实从一开始罗蝙与谜语人的复仇是一样的。不过罗蝙最后选择放弃纯粹的复仇,以拯救百姓为目标。下一部应该会出现罗蝙以布鲁斯韦恩的身份对哥谭进行重建,从台面上解决问题。
超英电影发展到现在基本也就到头了。
@白头豕 之前分析《小丑》的影评早就写明了这类超英电影内涵的局限性。《新蝙蝠侠》完美展现了这种局限性,我看到最后,看到罗伯特举着个信号棒没事找事地救出一些被水淹没的市民,说些鸡肋而又苍白的台词,尴尬的情绪弥漫在结尾,我不知道导演跟主创们拍这段是不是真的被自我感动了,反正我是由衷觉得尴尬而无力!
哥谭的问题在哪儿?真的只是罪犯跟邪恶?你蝙蝠侠在黑夜里变成一个老大哥,无时不刻地在黑暗里规范着城市表面的道德治安,对抢小超市的流浪汉你重拳出击,对鱼肉所有贫民的大资产阶级权贵你唯唯诺诺,噢,差点忘了,你也是权贵中的一员。
好,现在你知道了一切,知道了哥谭的罪恶根本不是那些街头宵小,而是庙堂之上的国之蛀虫,可你又是怎么做的。噢,只是扶起几块瓦砾,救出几个伤员,摆几个pose,继续公子哥的cosplay游戏……有人犯罪我就打击犯罪,至于以后有没有犯罪,管他的,等有了再说!
相比之下,谜语人的复仇行为比你这cosplay行为不知道高到哪里去了,他清楚知道国之蛀虫是哪些人,并用最残忍的手段惩治了他们,这些无视规则的蛀虫们终于感受到了恐惧。
影片到这里,我相信很多观众跟我一样,觉得谜语人是真英雄,蝙蝠侠完全就是隔靴搔痒,治标不治本的小屁孩嘛,导演跟编剧如果让剧情就到这里结束,那这部蝙蝠侠电影岂不是完全在黑蝙蝠侠?所以跟所有欧美假左电影一样,只要是用暴力反抗不公的人一定会变成无差别滥杀的罪犯,陷入疯狂,从道德上否定这种暴力反抗,这部电影的谜语人跟过去的贝恩,忍者大师没有任何区别,讨论这正不正义根本不重要,导演跟编剧让蝙蝠侠最后把他打败了,就已经否定了暴力反抗的正义性。
可这电影最后没有任何蝙蝠侠的高光行为和巧妙的诡辩台词,只有蝙蝠侠尴尬作文小结,:我还会继续我的事业巴拉巴拉……平心而论,这部片子有12年诺兰第三部蝙蝠侠好看么?无论是场面还是格局高度,虽然诺兰版依旧还是保守主义的自我感动,哥谭的真正问题也是不敢触碰的,但看看人家诺兰老右派的格局:流氓无产者搞无政府主义祸害百姓,充满正义感的市民警察联合起来与他们斗争!最后蝙蝠侠扛着核弹跑出城牺牲更是将资本家的良心发挥到了极致,啊,拯救腐朽资本主义城市的还得是我们韦恩大老爷!
新蝙蝠侠我个人觉得最棒的台词是谜语人在牢里对蝙蝠侠讲的那段话,什么是孤儿?我本以为这段话讲完后罗伯特会有精彩的回击,可是没有,只有沉默……
所以超英电影在十年前还能借着特效跟各种宇宙圈钱,随着全球化剥削的深入以及贫富差距扩大,社会矛盾加剧,这种隔靴搔痒,看似赞美实则摆烂的所谓现实类英雄片只会越来越没有市场,观众们又不傻,过去看别人抢劫会觉得他是坏人,因为那时候经济势头好,但凡打点工都不会差钱。可现在看别人抢吃的,却会心疼他的遭遇,是何等的不公才会让一个普通人铤而走险?!旧社会把人变成鬼……
更新一下:好些评论的朋友看我的答案没有看懂,我再解释一下,这部电影的谜语人做的事不是什么正义行为,无差别击杀平民就是赤裸裸的恐怖主义。我在原答案里说的“很多观众跟我一样觉得他是真英雄”指的是他被逮捕时,剧情还没有讲他后面的恐怖袭击,而前半段他只针对腐败权贵谋杀的行动,在我们看来可不就是英雄行为吗?但欧美的假左电影最恶心的就是喜欢将暴力反抗者塑造成无差别击杀的恐怖分子,然后将他们的反抗狭隘成童年阴影,而不是纯粹对不公的愤怒,只要是暴力反抗就只会暴力复仇,滥杀无辜,而不懂引领群众,建设新的制度。假左编剧只有这样塑造暴力反抗者才能将蝙蝠侠这种裱糊匠的形象立住,告诉观众们:社会很黑暗,但暴力反抗是不对的,只会造成混乱,只有蝙蝠侠这样才是对的,相信大资本家里也是有好人的,然后日子照过。诺兰的蝙蝠侠三部曲,这一部新蝙蝠侠,乃至蝙蝠侠漫画大部分都是这个核心观点。
看完了新蝙蝠侠,写个影评。不过放心,就算你不是影迷,也能无障碍阅读。
本文本质说的是文化关系和国人心态变化。
现代年轻人,不算80后,他们已经中年了。就说90后、00后,其实都是看着日本动漫、西方大片长大的。
我曾经看过这样一个观点,说论崇洋媚外,是越年轻,整个年龄层里面的崇洋媚外越少。
70后整体的崇洋媚外比例比80多,80后又比90后多,90后里面又比00后多。
原因不复杂,从70后到00后,就是中国崛起的一个过程,70后年轻时候是美国正牛X的时代,那时候学先进就是学美国,不是70后人怎么样,而是环境使然。
到了00后长大的时候,中国虽然还谈不上彻底赶美,但是已经超英了。虽然还是发展中国家,但各方面发展对比,在全世界也算能打了。
所以00后基本是俯视、平视全世界的。
不过即使是00后,也算是看着日本动漫、西方大片的环境下长大的,只是看外片比例可能比90后要低很多。
只有中国本土影视剧彻底崛起,才会出现一代人是彻底在中国文化影响下长大的一代,目前国内还没有进入这个时代,不过感觉快了。
基于上面这个背景,其实蝙蝠侠系列在国内口碑是很好的。
蝙蝠侠这个故事,在国内一直算是一个正能量的故事。
但是我看完新蝙蝠侠以后发现,真完结了,估计00后后面的几代人,再也不会热衷什么蝙蝠侠了,可能所谓的童年回忆蝙蝠侠,会逐渐成为前几代人的绝唱。
有点类似这种感觉,当你没有发现曾经崇拜的偶像是一个人渣的时候,你一度很热衷给这个人打榜,支持他。
但是有一天,你被人点拨了一下,意识到了事情本质,你就越看这个曾经的偶像,越感觉难以接受了。
所以我看完新蝙蝠侠的第一感觉就是,怎么有一股“精资”的味道?
读过马克思和没读过马克思是完全不一样的,有阶级意识和没有阶级意识看西方,完全是两码事。
新蝙蝠侠号称最写实的蝙蝠侠,故事也确实很多贴近现实的描写。最大的看点就是蝙蝠侠去超级英雄化,回归原本的设定——侦探版蝙蝠侠。
讲述了蝙蝠侠如何在哥谭市里面调查案件的,相当于是一个超级英雄色彩的悬疑片。
而新蝙蝠侠设定里面的哥谭,一看就是隐射现在的美国社会。
社会严重贫富分化、美国老百姓越来越不相信政府、候选人满口胡言、到处是瘾君子、整个城市犯罪率飙升、产业空心化、城市衰败。
说到这里,我希望新蝙蝠侠导演给中国公知、美吹道歉,你这样说美国社会黑暗!这不是给东亚某国递刀子吗?!你美国导演也开始“五毛化”了?
可以这样理解,新蝙蝠侠讲述的是一个“美式扶贫”的故事。整个哥谭的描绘,非常像美国现实中的铁锈带城市。
什么是美国铁锈带?
二战后,美国凭借汽车、钢铁、飞机等领域的绝对优势成为世界制造业霸主。
此时的欧洲和日本,百废待兴,全球制造业领域,美国一家独大。
美国制造业从业人数比例在1945年达到38%的顶峰,自此便开始下滑。
1980年,金融、房地产与专业服务增加值在 GDP 中的占比首次超过制造业。
进入90年代,信息技术行业崛起成为美国增长的新动力,曾经辉煌的钢铁、汽车行业也由经济龙头变成了夕阳行业,铁锈地带成了制造业衰落区的代名词,而华尔街和硅谷则成了聚光灯的绝对宠儿。
一个对比:
在1950年,美国制造业产值占全世界的比例高达40%。
在2018年,美国工业产值为2.97万亿美元,其中制造业产值为2.33万亿美元,占其GDP的比重仅为11.4%。
在过去的20年中损失了超过400万个工作岗位。
苏联解体以后,美国工人阶级就失去了对资本的统战价值,他们被美国社会抛弃了。
产业转移、城市产业空心化以后,贩毒、犯罪率、色情产业就开始滋生,大街上就到处都是无业游民。
2021年美国费城肯辛顿大街上,到处是瘾君子,犹如丧尸围城。有人“宛如行尸走肉”在街头举步维艰,有人裹着塑料布或毯子睡在路边,还有人衣不蔽体倒在路上“不省人事”,他们的身旁是随处可见的垃圾、针管、粪便……
当所有人都在震撼于美国费城肯辛顿大街的失败景象时。
有多少人还记得、知道?肯辛顿地区曾经是美国最大的纺织业中心之一,尤其以地毯制造业闻名。
当地大量的工厂,一度让这里成了一个以美国工人阶级为主的繁荣兴旺的蓝领社区。
所以我不完全是嘲笑美国红脖子反智的,在嘲笑红脖子反智之前,也许我们应该先思考一下。
美国作为全世界最有钱的富国,为什么他们的无产阶级连基本的教育人权都无法被保障。
现在我们才彻底明白,中国社会主义意味着什么,美国资本主义意味着什么。
即使是现在,中国也远远没有美国有钱,但是中国在倾举国之力给偏远山区的穷人办好基础教育,全世界没有任何国家敢质疑中国的基础教育。
但是美国穷人,所谓全世界最自由民主美利坚的公民们,他们被美国政府无情的抛弃了,还要被扣帽子是反智的“傻X”。
我只想为这些人说一句话,没有人天生就是反智傻X的。
这就是为什么我觉醒以后再看新蝙蝠侠,就感觉没意思了。
因为新蝙蝠侠虽然主要剧情是打击犯罪,振兴哥谭,故事也偏写实,有很多现实美国社会的描写。
但是他的结论非常的离谱。
他的理由是美国人疯了,美国人的人性有问题,美国没有做到最美的风景是人。
绝口不提美国的去工业化、抛弃工人阶级、美国大搞金融资本,这些完全不提了。
这次新蝙蝠侠还是拍的好看的,而正因为拍的还可以,所以我说这是西方电影的一个巅峰,但却是最后的巅峰。
如果你没有接受马克思主义教育,你完全可以认同新蝙蝠侠是一部好电影。
但是只要你接触了马克思思想,意识到人之所以和人不一样,不是有人天生劣等,而是因为社会环境、经济、贫富差距、教育环境导致的。
这就会让你根本把新蝙蝠侠看不下去了。
新蝙蝠侠剧情大概是这样的:
蝙蝠侠哥谭市打击罪犯出道几年了,属于初出茅庐的状态,他有一个疑似黑人的警察好基友(政治正确),在黑人警察好基友的帮助下,他成为警察破案的一分子,相当于一个哥谭市侦探。(宣传资本代替美国政府执法)
这次的剧情主线,就是蝙蝠侠遭遇了一个计谋大师的袭击,计谋大师叫谜语人,他犯下各种罪行,然后通过谜语来引导蝙蝠侠,让蝙蝠侠发现哥谭市真正的黑暗。
在密语人的揭露下,蝙蝠侠在查案的过程中发现,原来表面上是光鲜亮丽的哥谭政客,私底下全部都是伪君子,贪污犯罪无所不及。
在谜语人的揭露下,蝙蝠侠发现原来自己的老爹—巨富托马斯,曾经竞选过哥谭政客,还因为选举问题,找人密谋杀害了一个记者,仅仅是因为记者准备揭露蝙蝠侠老爹的黑幕,蝙蝠侠发现自己老爹所谓光辉伟岸的形象原来可能是假的,实际上只是一个血腥原始积累的资本家。
到这里都还很好。
后来谜语人身世被揭露,他就是曾经自己老爹哥谭振兴计划下,本来会受益的孤儿。
但是由于蝙蝠侠老爹所谓哥谭振兴计划只是一个选举口号,一个骗局,一个空壳项目,导致谜语人这种孤儿被害的非常惨,相当于成为蝙蝠侠老爹作秀的“代价”了。
密语人目的就是要通过自己的连环案,引导蝙蝠侠去发现,实际上美国哥谭市的政客们(原型参考美国大城市芝加哥、底特律、纽约)没有一个好人,全是骗子,美国富人就是在反复玩弄穷人罢了。
这是无产阶级谜语人的复仇。看起来似乎这电影开始“赤化”了?
然后资本笔锋一转,真相揭露了,反转了,原来蝙蝠侠寡头老爹不是坏人。
而真的是一个白手起家的大善人,他真的准备斥巨资振兴哥谭的,是其他犯罪分子在蝙蝠侠老爹死后不作为,瓜分蝙蝠侠善良寡头爸爸的财富,导致哥谭振兴计划失败。
结局就是蝙蝠侠破案了,还了自己寡头老爹一个清白,再次证明了美国富人都是最好心的,只是美国政府里面有奸臣,这些人内心贪欲大,和犯罪分子勾结,把寡头的好意给歪曲了。
而赤贫阶层的复仇孤儿谜语人,他的真面目被揭露,原来是他性格有缺陷,有神经病,散了散了,不是什么贫富分化问题,是谜语人性格有问题,他缺乏方方说的那种人性真善美。
和美国产业空心化,无产阶级大规模失业,沦为流民的时代背景没有一点点关系,就是这些人纯粹神经病。
整部蝙蝠侠的亮点就是初出茅庐蝙蝠侠的个人心路历程成长。
最开始蝙蝠侠作为寡头、巨富后裔,他认为哥谭这么多人犯罪,是这些底层人很肮脏,是这些肮脏的人导致城市犯罪率上升,后导致他爹被枪击死了。
结局蝙蝠侠成长了,他意识到主权政府是靠不住的,必须要有自己这样的资本家后裔站出来,成为积极干预社会的幕后善手。
只有资本后裔的自己,成为领导哥谭众百姓的光,哥谭的人性就可以提升,哥谭才会越来越好。
一切都和美国产业空心化没有一点点关系,和金融资本没有一点点关系。
核心观点就是,资本家的权利还是太小了,都是主权政府的错,美国政府就现在都还是管的太多了,本来蝙蝠侠寡头老爹是好意的,都是你们政客贪心害的。
这就是新蝙蝠侠传达的剧情。
当然以上是我基于马克思主义教育观察的总结,如果你纯粹从人文主义角度观察,可能又是一番景象了。
核心重点就在于,你认为美国犯罪率的增加,美国人民的坠落,这究竟是美国无产阶级人性出问题了,还是美国产业结构发生巨变了。
你认为这个世界是物质的,还是精神的。
你认为这个世界是唯物主义的,还是唯心主义的。
就美国社会角度来说,新蝙蝠侠能拍到这种程度已经是奇迹了,无限逼近提出阶级议题,虽然最后证明是虚晃一枪。
但是这也再次说明了一个事实,那就是美国的阶级问题已经严重到了不能不管的地步了。
可惜的是美国没有中国这样的精准扶贫、脱贫攻坚、为人民服务、共同富裕政策。
美国虽然是资本主义社会,但当所有人都认为美国社会贫富差距很严重的时候,你要拍电影赚钱,就不得不提社会问题了,这也是为什么新蝙蝠侠要转型贴近现实,相对票房在北美不错的原因。
美国超级英雄拯救世界的故事已经讲不下去了,只能退而求其次,讲拯救美国城市的故事了。
文化霸权第一层已经破功!
但拯救城市的叙事逻辑还是没有成功,这意味着文化霸权的第二道防线也没有挺住~
就在这个叙事中,我看见了美式价值观神话的终结,我看见了美国叙事对真正问题的软弱和刻意逃避。
如果“洗脑”的话术都说不圆的话,那自然就无法维持洗脑全世界的效果,文化霸权就绷不住了。
现在是美国导演自己知道问题是什么,知道往什么方向倾斜,会赢得美国观众的喜好,但再往后,他也不敢讲了,只能转进如风,又回归到资本叙事层面来了。
整部电影给人的感觉就是半吊子,既想讲社会问题,又点到为止。
当我观察到这一点后,我就意识到,蝙蝠侠的故事,可能在中国观众的童年中要落幕了。
现在的美国导演,无论用什么美国国内的理论,都无法就讲圆这个事了,到了无法解释的状态了,最后只能用美国人性有问题打了个补丁,说要重振信心,是为了信心而信心。
真理是越辩越明的。
苏联曾经是一个伟大的国家,而中国就是这种伟大精神的传承人之一。
我们比苏联更强的地方在于我们坚守信仰的同时,也没有放弃和全世界各种制度国家的交流,在交流中我们学习各国有价值的地方,一步步完善适合我们自己国情的社会主义制度。
在中国讨论共同富裕是一个国策。
而在美国,阶级这个词已经快消失了,这个问题已经严重到了只能用人性有问题来解释了。
我突然意识到,其实新蝙蝠侠的故事,不就是以“教父”视角拍的电影吗?讲一个教父后裔视角,他是怎样看世界的。
现在中国年轻人是越来越热爱社会主义思想的,在各种视频网站上自发学习社会主义,看社会主义元素的剪辑视频。
这种故事,我很难相信在中国年轻人里面可以服众。因为现在的中国人不会、不可能去相信,世界要靠教父的后裔来拯救。
如果世界被拯救,那只可能是被共产党员拯救。
如果信仰有颜色,那一定是中国红。
文章来源 公众号 每日怡见
谜语人的行为就好像农民起义,你觉得农民起义暴力反抗的行为,到底是正义还是不正义?每个人都有自己的答案。历史是现实的镜子,你怎么看待历史,其实就折射出你怎么看待现实。
顺便,我要指出,历代的统治阶级总是要想方设法的恶意丑化起义者的,就如同这部电影导演不管怎么拍,最后总是要想法设法的丑化谜语人,让他从对腐败权贵的复仇者变成无差别攻击平民的恐怖主义者。
为什么谜语人要变成无差别攻击平民的恐怖分子?因为导演或者说美国统治阶级喉舌让他必须这么做。真正按照现实的逻辑,谜语人应该去广泛接触到各种政治作品,并逐渐走向左翼道路,直到他信仰了毛主义并建立了黑豹党。然后,然后黑豹党就被美国的FBI暴力镇压了。
但是美国的电影不能这么拍,真正涉及到深层次的问题,根本就不会让你有机会拍出来。
毕竟,刀和笔一直都在他们那里,你有什么办法?
谜语人不是推翻旧秩序的英雄,因为他没有能力,也没有这个思想,去建立新的,更公平的秩序。
问题是:蝙蝠侠系列里,有这样的人物吗?有这样的思想吗?有这样的新秩序吗?
我之前就和一位朋友说过:美国这些商业片,其实也有很强烈的政治洗脑意味,至少有着强烈的政治倾向。
当时我举的例子是钢铁侠。观众在愉悦的观影过程中,不知不觉就接受了“集发明、创造、生产于一体的资本家”形象。科技,是他发明的。工作,是他完成的。产品,是他亲手生产的。他一个人生产不过来?他有机器人帮忙。机器人,也是他一个人生产的。
那么他的打工人们呢?
他的打工者们,偷他的科技,违反他的意愿将产品卖给恐怖分子,违背他的意愿消费他的名气。
于是,在这系列电影及其传递出的价值观里,资本家,才是真正的发明者、创造者、生产者。而打工人们,则是小偷与被供养者。是这些打工者们,无耻地剥削了资本家。
当时我这么说的时候,那位朋友很不服气。表现出了我多年前固有价值观遭受冲击时,一样的狂躁与不安的精神状态,并以生气地反驳作为表现。
几天后,他跟我说,他后来冷静下来,仔细想了想,觉得钢铁侠里,TONY作为一位再明显不过的资本家形象,他身兼发明、创造、生产(尤其是身兼生产)这一现代文明工业链条的所有位置,是不合现实的。这“可能”确实有点政治洗脑意味在里面。
即使是那些单纯地认为“这类商业电影不会有,也不可能有政治倾向”的小可爱们,即使你认为我前面这番话是过于苛刻地进行了政治审视。那么也没关系,你可以再去看看其它片子,比如说,这部《新蝙蝠侠》。
众所周知,哥谭真正的病根不在疯人院,也不在黑暗的巷弄里。哥谭真正的病根就在那些金碧辉煌的大厦里面,就在当地的资本家富豪排行榜上。他们和他们的制度,才是这座城市的万恶之源。
我一开始还以为,美国商业片转性了,开始揭露资本的腐朽了。后来才知道自己还是天真了。
资本追逐利润又追逐权力,利润为权力开道,权力为利润护航。当这两者都达到一定程度时,腐败与黑暗便会滋长(我没有在特指美国,而是在特指资本制度)。
所以要改变这一切,根本在哪里,不言自明。
但是,这部电影将那位针对这一病根的人,刻画成了杀人恶魔,在电影概念层面上,试图去否定“推翻资本阶层”这一思想与行为的正当性。
于是,这部电影的价值观就变成了“你们不喜欢资本家和资本制度,但是,你们不该试图推翻这一切,如果你们这么做了,你们就变成了恶魔”。
有朋友可能反驳说:谜语人没有能力做到推翻后重建啊!
没错,所以我可不可以这样说:蝙蝠侠系列电影里,又有谁和“谁们”,有重建的能力呢?没有。现实中真的没有吗?
现实中有。但他的电影里,不该有。
正因为没有重建新秩序与新社会的能力,所以谜语人和“谜语人们”成为了“只破不立”的家伙。众人皆知的公理是:当你只会破坏,却不知重建,那么不如让旧的存续下去。
所以“针对资本阶层”这一旧秩序的行为,就被抹杀了正当性和合理性。因为没人懂得如何重建更好的新秩序,那么不如将旧秩序再修修补补,坚持坚持,再苦苦哥谭的百姓,才是正途。
当电影的价值观在讲述这一点时,他就产生了政治倾向。毫无疑问,这种政治倾向与钢铁侠所表现出来的,完全一致。
所以DC粉也不用看不起漫威粉,两者表现手法有高低,内核没什么差别。都是在维护资本统治的合理性。
但这份合理性在现实中真的存在吗?关键点在于重建新秩序,建立一个更公平社会的可能性。电影里没有。现实中,真的没有吗?只不过是电影,想让他的观众们相信,没有这样的新秩序。
感谢《新蝙蝠侠》,再一次向我们证明了:美国这些商业片,也会有政治洗脑意味,一样会有它的政治倾向。
最后我还是要用之前在知乎说过的一段话作为结尾:
很多美吹都说,美国的文化作品,百无禁忌,甚至可以炸白宫,于是结论:美国文化创作自由。
所以我仍然在求这样一部美国的文艺作品:以美国的人民,自愿、自主地选择推翻美式民主与美式资本制度,并自愿、自主地由人民建立起了一套全新的社会体系,并真正享受到了幸福生活。
美国电影不是很喜欢拍摄“某国人民推翻某国制度并享受幸福生活”之类的电影么?不是说连白宫都可以炸么?
有没有,有,请推荐。
我真心想看到这样的作品。
美式文艺创作管理的禁区,根本不在炸不炸白宫。
而在于,“针对资本阶层”的合理性,是否存在。
我说一个暴论,蝙蝠侠才是反派,谜语人才是好人。
蝙蝠侠本质上和键盘侠极其类似,真正鱼肉百姓的官僚资本他唯唯诺诺,对小打小闹的混混重拳出击。
谜语人作为一个真正见过官僚资本腐败丑恶的孤儿,亲眼看到自己的同伴因为缺乏救济死去,在这种情况下他还能学有所成,还能真正对权贵举起反抗的大旗,这不是英雄是什么?
最后的水淹哥谭,就是极其刻意地把这样一个人物硬生生地去做成一个恶棍。谜语人有伙伴,他的伙伴和他一样都是愤世嫉俗的人,他们为自己受到的伤害报团取暖,他们都懂得哥谭普通群众的苦楚。正常情况下,这些人应该带着普通群众去解放哥谭,但他们却做了神经病该做的事,无他,只是为了这个反派树得更合理一些。
反观蝙蝠侠,这个人从事生产吗?
不从事。大家都知道,不生产就没有饭吃,那韦恩老爷怎么生活的这么滋润?
答案只有一个,就是靠剥削压迫。
蝙蝠侠自己就是权贵之一,你见过谁对自己动刀的么?他就是哥谭的病根,病根不除,哥谭没有任何可能变好。
这种超英电影想要真正走出逻辑困境,就只有向病根开刀。可问题来了,做电影的人自己就是病根,他们会挥刀向自己么?
不可能的。
我是之城,关注我,分享优质影评。
谢邀。天龙八部发生在宋哲宗时期,即1090年左右;梁山起义发生在宋徽宗宣和年间,即1120年左右;射雕开头的风雪惊变则发生在在岳飞死后约60年,即1200年左右——三者总共间隔了约110年,这是大背景。
1、武松的力量强于玄难
苏星河随手提起身旁的一块大石,放在玄难身畔,说道:“大师请坐。”玄难见这块大石无虑【二百来斤】,苏星河这样干枯矮小的一个老头儿,全身未必有八十斤重,但他举重若轻,毫不费力的将这块巨石【提了起来】,功力实是了得,自己武功未失之时,要提这块巨石【当然也是易事,但未必能如他这般轻描淡写,行若无事】。
施恩道:“【三五百斤】石头,如何轻视得他!”武松笑道:“小管营,也信真个拿不起?你众人且躲开,看武松拿一拿。”武松便把上半截衣裳脱下来,拴在腰里,把那个石墩只一抱,轻轻地抱将起来。双手把石墩只一撇,扑地打下地里一尺来深。众囚徒见了,尽皆骇然。武松再【把右手去地里一提】,提将起来,望空只一掷,【掷起去离地一丈来高】。武松双手只一接,接来轻轻地放在原旧安处,回过身来,看着施恩并众囚徒,武松【面上不红,心头不跳,口里不喘】。
苏星河可以轻松提起200来斤的石头,玄难认为要提起来也没问题但未必能轻描淡写,武松则很轻松的单手提起了两倍重量的石头,还往天上扔——武松的力量明显强于少林达摩院首座玄难。
玄难的实力,是梁山一流高手(卢俊义、鲁智深、武松、五虎)的下限。
2、岳飞至少相当于五绝
《射雕》记载欧阳锋对岳飞的武功非常向往:
完颜洪烈吩咐整治酒席,与欧阳叔侄接风。饮酒中间,完颜洪烈把要到临安去盗武穆遗书的事对欧阳锋说了,请他鼎力相助。欧阳锋早听侄儿说过,这时心中一动,忽然另有一番主意:我欧阳锋是何等样人,岂能供你驱策?但向闻岳飞不仅用兵如神,【武功也极为了得】,他传下来的岳家散手确是【武学中的一绝】,这遗书中除了韬略兵学之外,说不定另行录下武功。我且答应助他取书,要是瞧得好了,难道老毒物不会据为己有?
第一次华山论剑和岳飞之死相隔不过五十几年,可见欧阳锋年轻时期,很多见识过岳飞武功的人都还健在,“武功极为了得”的传闻并不会夸张。而且欧阳锋言下之意很可能见过别人使用“岳家散手”(可能是岳飞的部将),称之为“一绝”,并且对武穆遗书中可能记录的武功秘籍也很感兴趣。欧阳锋是何等自负之人,这些都可以从侧面说明岳飞的武功非常强。
《连城诀》中也有记载:花铁干一掌得手,第二掌跟着又至。他虽以“中平枪”驰名武林,号称“中平无敌”,但拳脚功夫也甚了得,这时把一路“岳家散手”使将出来,掌影飘飘,左一掌,右一掌,十掌中倒有四五掌打中了狄云。
再看《书剑恩仇录》:陈家洛忽地一个“倒辇猴”,拳法又变,顷刻之间,连使了武当长拳、三十六路大擒拿手、分筋错骨手、岳家散手四门拳法。
此外,还可以作为参照的是铁掌帮帮主裘千仞的师父、韩世忠部将上官剑南,一手将铁掌帮从一个小帮派发展成了威震江湖、能够与丐帮分庭抗礼的大帮,估计上官剑南的武功不会比裘千仞差,作为南宋第一战神岳飞的武功,应该也不会低于上官剑南。
有欧阳锋本人的评价,上官剑南的参照,加上花铁干、陈家洛的实战记录作为辅助,应当可以认定岳飞的武功非常高超,不会低于五绝的水准,但要说超过王重阳,目前来看也缺乏依据。
根据《说岳全传》的记载,岳飞的武功来自于周侗,而周侗还是卢俊义、林冲的老师,并且指点过武松。岳飞作为关门弟子,武功略高于卢俊义。《水浒》中卢俊义的武功被评价为“枪棒天下无对”,并且有足够的战例证明这个天下第一的水准,略高于鲁智深、武松、五虎。
岳飞(五绝)的武功,是梁山一流高手的上限。
3、鲁智深接近五绝
鲁智深的“疯魔杖法”,简长老在射雕里面用过,被武功还未大成的黄蓉十余个回合打得没有还手之力。但是《书剑恩仇录》陈家洛闯南少林时有记载:陈家洛知道这疯魔杖法猛如疯虎,骤若天魔,杖法脱胎于少林寺紧罗那王所传的一百单八路棍法,又摘取大小“夜叉棍”、“取经棍法”等精华,端的厉害——少林武藏天下第一,却偏偏以来自五台山的“鲁智深”来命名这套武功,足以说明鲁智深在佛门的地位非常高。
《水浒传》里面鲁智深大闹五台山,把一群和尚打的到处逃窜,还一膀子把山上亭子扇塌了半边。水浒和天龙相隔不过30年,而天龙时期的五台山在武林也是顶级水平:玄慈朗声向本寺僧众说道“这位是【五台山清凉寺方丈神山上人】,大家参见了。”众僧听了,心中都是一凛。众僧大都知道神山上人在武林中威名极盛,与玄慈大师并称“降龙”“伏虎”两罗汉,以武功而论,【据说神山上人还在玄慈方丈之上】。
五台山方丈的武功至少相当于玄慈,鲁智深见了方丈还是非常尊敬的,方丈对鲁智深也很放任,可以从侧面佐证鲁智深的武功很高。
再考虑到前面武松明显高于玄难,鲁智深如果放在天龙至少也是少林玄字辈中的顶尖水平,如果放在射雕则接近五绝。只能说简长老没有学好疯魔杖法,类似于郭靖和大小武。
另外一个参考是方腊作为明教首任教主,武功应该不会太弱,但却被鲁智深一禅杖打翻,不知道是心理因素还是练乾坤大挪移的时候乱了真气。方腊手下大将非常厉害,石宝相当于关胜、邓元觉相当于鲁智深,方杰和杜微一起杀了秦明,相比于《倚天》中二使、四法王,只高不低。
4、结论
金庸对于《水浒传》的武学显然是认可并且将其传承的。除了岳家散手和鲁智深疯魔杖法之外,《射雕》的主角郭靖是梁山郭盛的传人,曲三说郭啸天“使的是家传戟法,只不过变长为短、化单成双”,更适合在江湖上作战。此外,练过燕青拳的梁子翁在射雕中也是全真七子级别。
总的来说,《水浒》时期的武学水平可能略低于《射雕》时期,但最多也只是略低,差距并不大。当时天下第一的卢俊义放到射雕时期也能够达到或者至少接近于五绝水平,鲁智深、武松、五虎的武功以此为基准,可能相当于裘千仞的水平,下限至少也比丘处机高。
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宋江只不过是一个小县城的小吏,为什么那么多人认识他并崇拜他?
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