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俄罗斯入侵乌克兰对乌克兰人民来说算不算侵略战争?为什么? 第2页

     

user avatar   qing-hui-89 网友的相关建议: 
      

当前的乌克兰政府,能代表乌克兰人民吗?我认为代表不了。

那么俄国当前的行为是什么行为?我认为是狗咬狗的行为。

要知道战争分两种情况

一种是一方是正义的,另一方是不义的,一种是双方都是不义的,也就是孟子所说得,春秋无义战。

而这个义与不义,也是会发生转变的。

比如说法国大革命时期,以及后来的拿破仑统治早期,法国是正义的一方,但是逐步转变成不义的一方,当然对手那些贵族们也并没有转变成正义,也是不义的一方。

这是正义变成不义

还有美国南北战争,美国北方本来是不义的一方,南方也是不义的一方,北方只不过是想强行推销北方的质次价高的工业产品给南方,不让他们买物美价廉的英国货。后来北方因为失利,才推动黑奴解放,从不义的一方,转变成正义的一方。

这是不义变成正义。

这些都是非常复杂的情况,要根据具体的时间点,具体的事件,才能分析的。


user avatar   LinkinBryant 网友的相关建议: 
      

你要说对乌克兰人民,那就看当事人是否认同乌克兰和当局。认同,那对他就是侵略。否则,那就不是侵略。

每个地区的不同的人,都有不一样的想法。

但是你如果要接受这种逻辑,以后你怎么面对弯弯,是个问题。如果乌克兰人可以觉得,那么弯弯也可以觉得。这说不通。

所以这个问题并不关乎乌克兰人民怎么想。只关乎我们觉得乌克兰人应该怎么想。

说白了如果你要替东乌那两个共和国的人,或者乌克兰的新纳粹去认定战争性质。你寄吧谁啊?

那对我来说,挺简单的。一个帝国主义国家,去攻打另一个帝国主义的傀儡国。我没有觉得这场战争是正义的。

但是这并不妨碍我情感上倾向于俄罗斯。毕竟非要选一方来讨厌,俄罗斯还是先往后稍稍。

多简单的事儿?非要去讲自己支持的一方有多正义干嘛?


user avatar   xinsuke 网友的相关建议: 
      

舆论上吗,现在在简中网就不算。未来在非简中网算不算,取决于中俄联盟最终有没有取得伟大胜利。

这个最终的伟大胜利不是现在嘴上的那种,是真实的那种。

举例,2050年中国自媒体报道:

夏文毅岛民虽地处偏僻,口音重,但也是我国自古以来领土,大家不要歧视夏文毅市民。

墨西哥与中俄签署协议加入华约,德克萨斯国表示强烈抗议。

中国学者张维维与俄罗斯学者哈拉维维就华是华语乐坛的华,还是老苏联的华展开激烈辩论。

长居在石家庄的纽约学者 平.杰克逊 发布视频称,$2000>¥3000,美洲人,你要自信。

张三在苏伊士运河拓宽工程项目中,由于连续一个月加班到11点,在健身时促死,引发网友对健身行业是否应该封杀的激烈讨论。

丰县七旬村民铁链拴着两个犹他国老婆十年生育18孩,引爆国际舆论,但也有宾夕法尼亚国女权声称,宁替黄人老头生十胎,也不看红脖小diao子一眼。

这个时候俄罗斯入侵乌克兰就不算侵略战争哩。


user avatar   zhao-yifan-62 网友的相关建议: 
      

引:

2007年,FBI公开了恋童癖圈子的符号。恋童癖通过这些符号来分辨性取向,用来沟通在哪里可以找到对方或者找到“猎物”。这些恋童癖符号经常堂而皇之地出现在人们视野中,他们自作聪明地以为人们会永远被蒙在鼓里,没有想过有一天人们会觉醒,而这些象征主义符号就会导致他们自己的失败。



这是一张江南布衣线下活动的宣传照。

如果说是我们不懂西方文化,无法理解图片是有多诡异,那笔者今天就借这篇文章给大家普及普及。(注:笔者在他们删微博前,存了那么一点图片。)

01

9月19日,有家长发文称,家里的一件“jnby by JNBY” 童装上印满了“Welcome to hell(欢迎来到地狱)”



“let me touch you(让我摸摸你)”等诡异图案和英文开始。



到众多购买过江南布衣的家长们开始自发讨论退货。

除了文字,网友晒出的衣服上还配有一个魔鬼形象的人作势要砍掉一只脚、另一个男人把手伸向旁边的男孩以及疑似车裂酷刑等诡异图案。

随后的9月23日,江南布衣发布了致歉信,全文如下:



但道歉有用吗?你的危机就能解除吗?从网友反馈来看,大多人对这份声明的态度并不满意。

02

因事件不断地冲上热搜,而后又经过网友的不断发掘,这才发现出问题的衣服不止一件Welcome to hell。

多名消费者也纷纷晒出自己购买的童装照片:

比如“七窍流线”的锈色兔子图案,

这玩意别说穿在小朋友身上,穿在成年人身上也会做噩梦呢。



还有乱箭射死的图案,屠杀印第安人血淋淋的历史。



断肢、爆头的诡异设计



而且在官网宣传照上,也明目张胆的宣传。



这些让人引起不适的设计被网友痛批,现在看来一点也不冤枉。



在童装产品中,有一款服饰的印花图案取自艺术画作《人间乐园》,花苞和蛇的图案设计,印上女孩的裙子上。尽管这一画作的艺术价值很高,但凑近了仔细看才能发现这是一个倒立的裸女半身,双手盖住敏感部位,下体还有一坨巨型红色水果。






性元素应用于儿童服饰上明显不妥,也在很大范围内引起人们的视觉不适。而这件服装是江南布衣2017年的产品,至今已有5年时间。

03



据企查查显示,江南布衣集团成立于1994年,但其品牌的主公司——杭州江南布衣服饰有限公司工商信息显示为登记于1997年9月4日。



赴港上市后,总市值一度拉升至百亿港元以上,号称“中国设计师品牌第一股”。



其创始人李琳更是被外界贴上了诸多标签:“浙大学霸”“山本耀司拥趸”“不计回报的环保主义者”……

此后江南布衣正式推出jnby by JNBY童装品牌,主打“纯粹、自然、趣味”的设计风格。



为了打进“中高产阶级家庭”的心里,江南布衣对新开拓的品牌配备了对应的设计师团队。

从首席创意官到主设计师再到摄影师,每位均在集团工作超过16年,以保证“出品高质”。



但问题在于,这些天马行空的创意官、设计师、摄影师真的就懂艺术吗?真的以为从骨子里默认西方元素那就是艺术吗?

笔者也在江南布衣摄影师袁xx身上又发现了一些特殊的嗜好。



为某男朋友系列拍的耳环饰品照片。



一个小男孩的摆拍,向wolfgang tillmans致敬!












再到给江南布衣拍摄的照片!

笔者都想问问江南布衣童装和童模图片展示出来的血腥、暴力、宗教等图案和英文表达,设计师与摄影师们是出于什么样的设计理念,希望向少年儿童传递什么样的价值观?

04

回到恋童癖标志。

2007年,FBI公开了恋童癖圈子的符号。恋童癖通过这些符号来分辨性取向,用来沟通在哪里可以找到对方或者找到“猎物”。






蓝色螺旋三角,这代表喜欢男童,而浅蓝色的螺旋三角代表喜欢男幼童。粉色心形,代表的喜欢女童,而双色蝴蝶代表男童女童都喜欢的恋童癖。



这是因为如果一个恋童癖设立儿童机构或者组织,就可以很轻易的从那些儿童中选择猎物。

江南布衣明目张胆地将三角恋童标志放在线下买家亲子照活动中,还要用兔子毛衣代替easter bunnypedo,所有兔子服饰、背包……

05

难道这个企业不去反思一下吗?



在江南布衣在道歉信中:“我们希望通过全面回顾服装设计及审批流程,建立更严格的内部审核机制,完善消费者体验。”

在我这家长看来,这样的道歉毫无诚意,不过,也就如此吧!

或者这根本不是某个或者某些设计师的问题,而是从根上,从企业文化上,从设计理念上,从垃圾员工身上,这家企业,就已经出问题了!

孩子,在他们的眼里已经不是孩子,

或许就是一个猎物,可怕么?

真的,细思极恐!




     

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