随 2.5 版本开启的雷神新传说任务的优秀剧情想必让各位津津乐道,而其中登场的华丽且充满威压感的人偶形态将军 BOSS 同样令人印象深刻。正好在前段时间写过的一篇评价文章中基于文化背景考据的角度对这位新 BOSS 进行了解析,这里想单独拿过来与各位分享进行交流。
雷电将军新的人偶姿态的名字叫做「祸津御建鸣神命」(Magatsu Mitake Narukami no Mikoto)。其中「御建鸣神」与雷神本来的尊称保持一致不再赘述,「命」则是古时日本对神明的敬称后缀,考据的重点就在于这个前缀「祸津」。
「祸津」所指即是《古事记》与《日本书纪》中所记录的厄运灾祸之神「祸津日神」(マガツヒノカミ,Magacuhi no Kami),别名「大绫津日神」(オオアヤツヒノカミ,Ooayacuhi no Kami)。有关神名的解析,「祸」意为灾难厄运,「津」同「的」,「日」包含神明的含义,别名中的「大绫」则与「大祸」同义,是以此神祇掌管灾厄。
据《古事记》记载,日本创世父神伊邪那岐命同妻子伊邪那美命在黄泉国决别逃返后,因感「亲见泉国」极为不详,于是在筑紫日向进行了一次「禊祓」(即袪除污秽的净化仪式)。在伊邪那岐命洗濯神体的过程中,从他抛弃的衣物及身上的秽物中诞生出了日本诸神,而祸津日神即是于中游净涤时产生、由纯粹的亡者之污秽所成的灾祸之神。
为了抵消祸神之害,伊邪那岐命又生出的矫枉消厄之三神:「神直毘神」(かむなほびのかみ,Kamunaobi no Kami)、「大直毘神」(おほなほびのかみ,Ōnaobi no Kami)与「伊豆能卖神」(いづのめのかみ,Izunome no Kami;需要注意《日本书纪》中对这位神只字未提),从而将凶祸折直为良善。
祸津日神在日本民间信仰中乃是家宅六神之一,通常会随直毘神一同受祭祀参拜,以便消灾解厄、保护众生。江户时代日本民俗学家曾对祸津日神提出过不同的解读:
日本国学四大师之一的本居宣长认为,祸津日神就是带来人生诸多不合理、灾祸不幸的神祇,就算众生秉持善心处世,未必能得到幸福。人生的祸福、吉凶皆由神明决定,故祸津日神毫无情面地带给众生悲伤不幸。
而晚于其后的平田笃胤则给出了不同的看法,他认为祸津日神乃善神,祂是须佐之男命之「荒魂」(あらたま,Aratama),相对地直毘神即是天照大神的「和魂」(にきたま,Nikitama)。此二神各自将分灵授予众生,当众生遭遇恶事争执而表现出愤怒、残暴、不满等情绪时,即是祸津日神在内心作祟。不过这样并非不好,而是能产生对善恶的判断。这种随善恶判断而起的坏情绪,能跟着直毘神的分灵归于平静。
上文中出现的「荒魂」与「和魂」为日本神道信仰中描述神的灵魂的术语。神道教认为神的灵魂由四个部分构成,分别是荒御魂、和御魂、幸御魂及奇御魂,也就是所谓的「一灵四魂」。每一种魂都有不同的功能且互相配合,荒御魂、和御魂、幸御魂及奇御魂分别代表:「勇」、「亲」、「爱」、「智」。常认为荒御魂与和御魂这两种灵魂型态既为一体又是互相对立的,神明在正常状态下会维持和御魂的形象,而到战争或自然灾害发生时则又会浮现出荒御魂的形象。
值得一提的是,游戏中的武器材料「鸣神御灵」系列正是根据「一灵四魂」之概念设计的。其中对应荒魂的「鸣神御灵的勇武」写道:「雷电之尊的重宝在于威严,威严由勇武与震怒体现,震怒源于心中的爱执,勇武则是震怒的权现。最终,无论何者,只要敢于挡住望向永恒的目光,只要敢于伤害稻妻的子民,就会成为她的敌人。」
很显然,在为雷神附加祸津日神神格这一点上,游戏剧情应该偏向于取后一种解读。雷电将军本为影追求「不变不移之永恒」所造,最终却在对追求永恒的理解上与本体产生分歧,导致属「荒魂」的将军与属「和魂」的影走向了对立面,最终又在两种魂的角力中完成信念的决断与自我的统一(即平田解释中所述的「产生对善恶的判断」),达成内心的开悟与宁静(「随直毘神的分灵归于平静」)。
继承了影无数失去的伤痛与理想的将军有的只是对「永恒」的执念,她认为决心、勇气、爱、恨这些情感都将在时间的长河中扭曲,唯有「规则」永恒不变。她从未产生怀疑,从未感到恐惧,亦从未被无聊的想法困扰过,如磐石般坚持,一直竭尽全力贯彻「永恒」。
当两个影子再度重叠时,将军看到的是影背离曾经的永恒意志后产生的无数碎片(影被旅行者打醒后,因聆听来自子民们的愿望而动摇,心境产生了改变),认为影已经遭受「磨损」。而根据誓言,将军必须要履行她的承诺向影宣战,消灭威胁实现永恒道路上的一切阻碍,哪怕那阻碍是「另一个自己」。
影自己也早已料想到会有这一日的到来,这点早在雷神角色故事其五中就已埋下伏笔:
夜晚,冥想中的雷电影遁入了一片绮丽梦境。
天地之间似乎只剩下她,与另一个镜像般存在的「自己」。
人偶的声音如叹息般流入她耳中:
你心中认定的「永恒」被民众的万千「愿望」所动摇,那么,你已经是我的敌人了。
早在制造人偶时,影就考虑了所有潜在危险。
她认为一切皆有可能,所以最坏的情况是……就连自身也可能在某一日成为「永恒」的威胁。
但她必须前进,必须抵达「永恒」。这一意志不能被任何外力阻拦。
人偶的话语,正是来自过去的、她对自己的拷问:
「你认为如今的自己比过去更坚定,所以现在这个你才是正确的。是吗?」
「如今的你究竟是有了新的想法,还是受到了无可抵御的『磨损』?」
相同的面孔,诉说着不同的意志。与自我、与过去的战斗迟早会到来。
但不是今天。影很清楚,她尚未准备完毕。
她心中空明,本已臻自我之境,可听见人民的呼喊,便要为之停下脚步。
明镜之上不再澄空,无我的殿堂终闻鸦鸣。拂晓来临时,武士将握起她的刀。
这一梦似假还真,如见泡影。
将军是刚硬、固执且专一的结果论者(与真所秉持的「结果可以不重要」的理念完全相悖),可以说是影将过去某个时刻的自己对于「永恒」强烈而偏执的愿望剥离并具现的产物,也是无法舍弃柔软人心的影为自己设下的「保险」。
影与将军的最终决斗象征着不同人生阶段自我意志的矛盾与冲突。直面过去无疑需要巨大的勇气,然而继续害怕受伤、一味选择逃避必然无法解决问题。若能勇敢地跨出这一步,就有机会彻底解开心结,实现与自我的和解,乃至打开新的局面。这不仅是为了影自己,也是为了影与姐姐真无比珍爱的稻妻的未来(怎么感觉这一解读 EVA 味儿出来了,你们 MHY 还真是人均 EVA 迷)。
最后从战斗角度对新 BOSS 进行一些简单点评吧:
哦?毛熊和鹰酱同年同月同日死的愿望要成真了?
加油。