2月11日补充
恭喜孙龙顶住了压力在500米预赛中成功晋级。
话难听,理没错。
王濛在这几天的解说里一直在贯彻一个技术思路。由于新规则对领先者的保护,以往那种跟滑然后伺机超越的战术已经不适应版本变化,是要被淘汰的落后思路。所以在昨天的解说里场场都在强调要敢拼敢冲,千万不能被压制。一旦被压在集团后面又没有任子威那种绝对的实力碾压,就等于慢性自杀无疾而终。所以要博开局博抢道,死也要死在全力冲锋的路上,把自己的水平发挥出来,绝不能甘于被淘汰。
昨天孙龙的表现基本验证了这一点,世界第五有什么用?保留体力有什么用?大家都在凶猛拼抢,到最后你想抢,前面人也想找机会抢,人墙一拉,根本超不动,连拼命的机会都没有,无疾而终。
而且短道速滑是个集体对个人优势很明显的项目,孙龙意外出局,让任子威不得不单打独斗。任子威即使进入决赛,也会变得很艰难。想知道有多难,可以看看周洋以前的比赛,各种被犯规被阻挡,想要成绩都得拼命去博。孙龙这次参赛,是和队友安凯竞争得到的名额。要说技不如人也就算了,这种慢性自杀的死法,让被淘汰的队友心里什么滋味?机会给你了,就这?
王濛的批评可以说是语重心长。虽然现在国内的舆论氛围不太唯金牌论了,但是这毕竟是奥运会,是四年只有一次的机会。天才如王濛,一生也只上了两次奥运会赛场。这可能是王濛此生最大的遗憾,纵横天下无敌手有什么用?最恨英雄无用武之地。也许她内心里最羡慕的就是五进奥运的方塔娜。这次没有机会发挥,谁知道下一次什么情况?万一受伤了呢?万一退出国家队了呢?明天和意外谁也不知道哪个先来,所以年轻人有机会要拼命去争取,切莫懈怠大意让机会白白溜走。到时候追悔莫及。
王濛的解说可以说全是感情没有技巧,代入感特别强。专业知识又丰富,一眼就点出问题的关键,看她解说也很清晰。这是她的地位带来的特殊风格,别人学不来。作为观众应当珍惜这种风格,也要听从王濛地位呼吁,不要苛责运动员。技术上的专业批评王濛已经做了,作为观众还是要好好欣赏比赛。也希望中国选手能引以为戒,借机改正错误吧。
说实在的,我对王濛的做法能理解,但是不认可。
先说不认可,王濛初当解说员,可能没意识到,在电视上公开批评一个人是很严重的,而且是在关注度如此高的冬奥赛场上。这和你私下里教育自己的弟子不一样,听到这番话的还有亿万的观众,即便其中只有万分之一的人拿这个事情来说事,这对于孙龙来说也是毁灭性的,他很可能从此就被贴上了不敢冲不敢拼的标签,再也爬不起来了。当然最后王濛也找补了,呼吁大家不要去网暴,但这个伤害已经造成了,能找补大部分,也不可能当成完全没有发生过了。
再说能理解,王濛作为一名水平极高的运动员,从赛场上的表现和解说时的表现看,她是一个非常激情四射也非常投入比赛的人,当短道赛场上冰刀开始滑动的时候,她就进入了一种物我两忘的状态,她的脑子里此时只有比赛,也只讲比赛的事,不然她也不会说出“我的眼睛就是尺”“我说赢了就是赢了”,这是顶级运动员在具备超级自信时的正常表现,我相信她对孙龙的批评也是在这种状态下的自然流露,不会带有任何恶意。
其实我们国家队也是有“政工干部”的,就是经常被网友喷没用官僚的各种领队副领队,如果教练相当于军事主官,那领队就相当于政委指导员。(存疑,酒后听来的)我有战友就转业以后去体总当了国家队的副领队,偶尔喝酒之后聊天,他就自称是专门给运动员搞思想辅导的。希望短道速滑队的“政工干部”能尽快帮孙龙卸下思想包袱,做好疏导工作,备战后面的比赛吧。
现场比赛时王濛已经批评过孙龙了。女子1000米比赛里再一次批评孙龙。原话: “当年在欧洲某场比赛,(王濛是总教练)我直接一张机票给他送回去了,我不是给他撵回国,我直接给他撵回省队,我要在场上,我直接一大嘴巴……你这是浪费国家资源”
我的观点:
每个运动员都值得尊重,一想到孙龙家人在电视面前激动的看比赛,结果听到王濛的那些话,心情肯定会失落。我本人也挺同情的。其实这些话私下跟孙龙说比较好。
只能说观众的年龄不同,性格不同,判断能力也不同,多少会被王濛的话情绪带起来。 (没说王濛不好哈,她是东北人,性格直,我们也知道是为了孙龙好)
当然,最后王濛也说了“希望大家不要网爆孙龙,自己是教练,所以能这么说他,大家别这么说”,算是弥补了一下吧。
Ps:
当时微博有两面派,一种就是现场看直播,听到王濛的解说情绪上来的,不少人去批评孙龙,其实批评的话也是王濛的原话,比如态度问题、背着手遛弯什么的。
另一种就是估计没看直播吧,觉得我国运动员怎么能被这么骂呢?大家怎么能说出这些话呢?那些喷子键盘侠这么行怎么不自己上?
然后两派就吵起来了,一边觉得自己就是复制了王濛的原话而已,没觉得自己错。另一边觉得你就是侮辱我们国家运动员了!
更新:
刚看完2月16日男子5000米接力,孙龙又失误了。之前敢怒不敢言,现在,哪怕我被喷,我也要说了:“孙龙真的表现不好!”
我说你是为你好,这词儿怎么听着这么耳熟那?如果现实中自己都接受不了某些家长和师长的这套强盗逻辑,那么也请不要强迫其他人强行接受。还是那句话,所谓的真性情,本质上就是素质低。尤其当自身是一个公众人物的时候,一言一行一定要考虑到自身的影响力而带来的后果。
这也就解释了她为什么只能在网络平台解说,而不能在央视主流媒体解说。因为说上头了以后,真的是搂不住啊。典型的遇见怂人压不住火。从体育解说的角度看,黄濛组合最大的问题就是两个人风格都太火爆了,真遇到突发情况,没有任何一个人能让自己冷静下来,临机处置。
因为别管她表达的对不对,这么说出来就已经就是播出事故了。实际上这已经超出了一个正常解说嘉宾的职责范畴。
这种表达最大不妥就是,孙龙作为国家队现役队员,队里是有主教练和专管教练的。在不了解运动员具体身体情况,以及教练战术安排的情况下。可以委婉的表达一些自己的理解和态度。但这种对于运动员在公开媒体指名道姓连珠炮、层层加码的指责,实际上是对整个团队的否定。
而且网暴这种东西,从来都是可以轻而易举的通过引导开始,但是结束网暴向来不以任何人的意志为转移。在万事万物都饭圈化的今天,这其实不就是明摆着欺负孙龙没粉丝吗。
无论是学校或是单位,你的老师和领导对你有意见的时候不和你本人说,但是开大会对着全体同学或同事骂你的错误,然后告你,我是为你好,如果这个时候,你本人恰巧不在场,事后又是从别人嘴里听说的这个事情,甚至是从热搜上看到的。如果换成我们任何人,大家觉得能接受吗?你真的会感谢这个老师或领导吗?
从专业上讲,我相信王濛点评的没错,骂的也对,但她当众批评后又不希望网友去骂就比较矛盾了。
就像一个学生家长在学校当众把自己孩子大骂一顿,即使批评的内容都对,但场合不合适,他孩子免不了今后要受到同学们的嘲笑,同学甚至会用他家长骂他的话来挤兑他孩子,给孩子造成严重的心理创伤。而此时家长才意识到自己一时图爽快当众骂孩子造成的后果,又去要求其他同学不要去挤兑他孩子,就未免有些搞笑了。
一个成年人当众说出什么话会有什么后果,应该有所认知,你可以要求自己,但很难要求其他人。所以王濛如果真的不希望网友跟着骂她徒弟,以后在公众场合批评他就要注意一下语言和分寸了,毕竟你做了初一,别人怎么做十五就不是按照你的意志来了,历史上可是有无数好心办了坏事的例子。
心直口快是特点,但不能算优点,特别是在批评人时,公众场合更要注意言语和态度的艺术处理。
谢邀。天龙八部发生在宋哲宗时期,即1090年左右;梁山起义发生在宋徽宗宣和年间,即1120年左右;射雕开头的风雪惊变则发生在在岳飞死后约60年,即1200年左右——三者总共间隔了约110年,这是大背景。
1、武松的力量强于玄难
苏星河随手提起身旁的一块大石,放在玄难身畔,说道:“大师请坐。”玄难见这块大石无虑【二百来斤】,苏星河这样干枯矮小的一个老头儿,全身未必有八十斤重,但他举重若轻,毫不费力的将这块巨石【提了起来】,功力实是了得,自己武功未失之时,要提这块巨石【当然也是易事,但未必能如他这般轻描淡写,行若无事】。
施恩道:“【三五百斤】石头,如何轻视得他!”武松笑道:“小管营,也信真个拿不起?你众人且躲开,看武松拿一拿。”武松便把上半截衣裳脱下来,拴在腰里,把那个石墩只一抱,轻轻地抱将起来。双手把石墩只一撇,扑地打下地里一尺来深。众囚徒见了,尽皆骇然。武松再【把右手去地里一提】,提将起来,望空只一掷,【掷起去离地一丈来高】。武松双手只一接,接来轻轻地放在原旧安处,回过身来,看着施恩并众囚徒,武松【面上不红,心头不跳,口里不喘】。
苏星河可以轻松提起200来斤的石头,玄难认为要提起来也没问题但未必能轻描淡写,武松则很轻松的单手提起了两倍重量的石头,还往天上扔——武松的力量明显强于少林达摩院首座玄难。
玄难的实力,是梁山一流高手(卢俊义、鲁智深、武松、五虎)的下限。
2、岳飞至少相当于五绝
《射雕》记载欧阳锋对岳飞的武功非常向往:
完颜洪烈吩咐整治酒席,与欧阳叔侄接风。饮酒中间,完颜洪烈把要到临安去盗武穆遗书的事对欧阳锋说了,请他鼎力相助。欧阳锋早听侄儿说过,这时心中一动,忽然另有一番主意:我欧阳锋是何等样人,岂能供你驱策?但向闻岳飞不仅用兵如神,【武功也极为了得】,他传下来的岳家散手确是【武学中的一绝】,这遗书中除了韬略兵学之外,说不定另行录下武功。我且答应助他取书,要是瞧得好了,难道老毒物不会据为己有?
第一次华山论剑和岳飞之死相隔不过五十几年,可见欧阳锋年轻时期,很多见识过岳飞武功的人都还健在,“武功极为了得”的传闻并不会夸张。而且欧阳锋言下之意很可能见过别人使用“岳家散手”(可能是岳飞的部将),称之为“一绝”,并且对武穆遗书中可能记录的武功秘籍也很感兴趣。欧阳锋是何等自负之人,这些都可以从侧面说明岳飞的武功非常强。
《连城诀》中也有记载:花铁干一掌得手,第二掌跟着又至。他虽以“中平枪”驰名武林,号称“中平无敌”,但拳脚功夫也甚了得,这时把一路“岳家散手”使将出来,掌影飘飘,左一掌,右一掌,十掌中倒有四五掌打中了狄云。
再看《书剑恩仇录》:陈家洛忽地一个“倒辇猴”,拳法又变,顷刻之间,连使了武当长拳、三十六路大擒拿手、分筋错骨手、岳家散手四门拳法。
此外,还可以作为参照的是铁掌帮帮主裘千仞的师父、韩世忠部将上官剑南,一手将铁掌帮从一个小帮派发展成了威震江湖、能够与丐帮分庭抗礼的大帮,估计上官剑南的武功不会比裘千仞差,作为南宋第一战神岳飞的武功,应该也不会低于上官剑南。
有欧阳锋本人的评价,上官剑南的参照,加上花铁干、陈家洛的实战记录作为辅助,应当可以认定岳飞的武功非常高超,不会低于五绝的水准,但要说超过王重阳,目前来看也缺乏依据。
根据《说岳全传》的记载,岳飞的武功来自于周侗,而周侗还是卢俊义、林冲的老师,并且指点过武松。岳飞作为关门弟子,武功略高于卢俊义。《水浒》中卢俊义的武功被评价为“枪棒天下无对”,并且有足够的战例证明这个天下第一的水准,略高于鲁智深、武松、五虎。
岳飞(五绝)的武功,是梁山一流高手的上限。
3、鲁智深接近五绝
鲁智深的“疯魔杖法”,简长老在射雕里面用过,被武功还未大成的黄蓉十余个回合打得没有还手之力。但是《书剑恩仇录》陈家洛闯南少林时有记载:陈家洛知道这疯魔杖法猛如疯虎,骤若天魔,杖法脱胎于少林寺紧罗那王所传的一百单八路棍法,又摘取大小“夜叉棍”、“取经棍法”等精华,端的厉害——少林武藏天下第一,却偏偏以来自五台山的“鲁智深”来命名这套武功,足以说明鲁智深在佛门的地位非常高。
《水浒传》里面鲁智深大闹五台山,把一群和尚打的到处逃窜,还一膀子把山上亭子扇塌了半边。水浒和天龙相隔不过30年,而天龙时期的五台山在武林也是顶级水平:玄慈朗声向本寺僧众说道“这位是【五台山清凉寺方丈神山上人】,大家参见了。”众僧听了,心中都是一凛。众僧大都知道神山上人在武林中威名极盛,与玄慈大师并称“降龙”“伏虎”两罗汉,以武功而论,【据说神山上人还在玄慈方丈之上】。
五台山方丈的武功至少相当于玄慈,鲁智深见了方丈还是非常尊敬的,方丈对鲁智深也很放任,可以从侧面佐证鲁智深的武功很高。
再考虑到前面武松明显高于玄难,鲁智深如果放在天龙至少也是少林玄字辈中的顶尖水平,如果放在射雕则接近五绝。只能说简长老没有学好疯魔杖法,类似于郭靖和大小武。
另外一个参考是方腊作为明教首任教主,武功应该不会太弱,但却被鲁智深一禅杖打翻,不知道是心理因素还是练乾坤大挪移的时候乱了真气。方腊手下大将非常厉害,石宝相当于关胜、邓元觉相当于鲁智深,方杰和杜微一起杀了秦明,相比于《倚天》中二使、四法王,只高不低。
4、结论
金庸对于《水浒传》的武学显然是认可并且将其传承的。除了岳家散手和鲁智深疯魔杖法之外,《射雕》的主角郭靖是梁山郭盛的传人,曲三说郭啸天“使的是家传戟法,只不过变长为短、化单成双”,更适合在江湖上作战。此外,练过燕青拳的梁子翁在射雕中也是全真七子级别。
总的来说,《水浒》时期的武学水平可能略低于《射雕》时期,但最多也只是略低,差距并不大。当时天下第一的卢俊义放到射雕时期也能够达到或者至少接近于五绝水平,鲁智深、武松、五虎的武功以此为基准,可能相当于裘千仞的水平,下限至少也比丘处机高。
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宋江只不过是一个小县城的小吏,为什么那么多人认识他并崇拜他?
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共产主义政党长期治理的喀拉拉邦在印度处于人类发展指数的前茅,这就是共产主义对印度的影响。
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