如何反驳「辱骂穆斯林等于替伊斯兰国招兵」的观点？ 第1页

泻药。

王蒙说的未尝没有道理。不过他毕竟是活在上个时代的人了。他们那个时代的人仍然无法理解今天的穆黑究竟有什么诉求，他们也不能理解穆黑们为何要把矛头对准伊斯兰教。

老一代的中国领导者们，区分宗教和民族的好坏标准只有一个，就是造反。对他们来说，维吾尔人和当地的极端宗教是坏的，是因为他们造反了，杀人了，威胁到他们的统治了。对于普通的汉人来说，不造反的那批人显然危害更大。造反的人，将由暴力机关清算。不造反的人，将永远的享受高于卡菲勒的权力，永远的压榨卡菲勒的血汗，永远的以高等民族的身份在这个国家生活下去。当然，他们的地位也许是低于官僚和执政者的，他们也无法威胁到他们的统治的。但他们何曾考虑过那些挣扎于清真泛化之下的卡菲勒们呢？对他们来说，批判伊斯兰教，批判伊斯兰教的组织和结构，批判大多数穆斯林受益于此的“清真”世界，有可能激怒穆斯林，导致他们极端化，导致他们去造反了，简直是罪大恶极。可他们从不想想，在这些穆斯林造反以前，他们又在对卡菲勒做什么呢？

之所以卡菲勒们把矛头对准伊斯兰教，是因为卡菲勒们知道了不造反的伊斯兰教的厉害。卡菲勒们希望执政者们知道那些造反的维吾尔人是中国的威胁，不造反的奉行塔基亚原则的穆斯林们正在动摇国家的根基，而剩下的那些穆斯林，“忠党爱国”的穆斯林，不“极端”的伊斯兰教信徒同样是我国错误的民族政策的受益者，同样是事实上的高等公民，他们一直欺压着卡菲勒，吮吸着卡菲勒的血汗！卡菲勒们不会以穆斯林停止造反而满足，在中国彻底的确保自身安全，在卡菲勒彻底的享有和穆斯林的平等权利之前，卡菲勒都不会满足！

而欧洲正瑟缩在穆斯林人口增长的威胁之下。对精英阶层来说，他们随时可以抛弃他们的祖国，逃跑到彼岸。在欧洲大陆沦陷之前，那些宣扬爱与和平教义，强调不能仇视穆斯林的明星们住在豪宅里，有警卫保护，不必同穆斯林接触。可那些中产，那些工人又如何在伊斯兰化的大潮中自处呢？确实，也许不是每个穆斯林都是梦想着征服世界的极端主义者。但他们大多数都是沙利亚法和穆斯林统治秩序的受益者。如果我们只打击犯罪者，只打击圣战者，对那些制造沙利亚法小区的“守法”穆斯林放任，那很显然，更多的“禁止通行区域”会在欧洲泛滥开来。王蒙怎能理解欧洲人的恐惧和愤怒呢？

时代变了。旧的时代过去了，那个仅仅以不造反为满足，可以肆意牺牲普通公民的权利的时代已经过去了，将来也不会再来。在欧洲不会再来，在富裕起来的中国也不会再来。中国人正在要求平等的权利，这形成了一股不可停止的潮流。我们去试想一笔交易，如果穆斯林用更多的清真食堂，更多的清真食品，更多的清真税来换取他们不造反，卡菲勒们能同意吗？

永不可能！

当然，王蒙对新疆了解的很，超过95%以上的穆黑是没问题的。实际上，在新疆问题上，大部分穆黑并无反对当地政策的意思。在具体政策执行上，当然要讲究策略。我同样不赞同对维吾尔人实行激进的策略（包括某些人说要对他们实行同化，我就反对，这是不可能的）。但是有一个根本的东西需要王蒙先生记住。今天的中国人已经不是几十年前那些任由执政者摆布的木偶，他们正在追求他们应得的平等权利。如果执政者想要继续通过和穆斯林交易的方式赎买和平，拿卡菲勒的权利作为交易的筹码，那他们注定失败。从根本上来说，全世界的卡菲勒都不能容许穆斯林通过和平的方式合法窃夺他们的利益了。即使执政的精英们利益没受损，甚至在其中获益了，在今天他们都已经不能对普通人的愤怒无动于衷了。

归根结底，伊斯兰教的问题是一个简单的问题。不像错综复杂的经济问题，不像千头万绪的人口问题。尤其是在中国。经济问题解决不了，也许确实是客观原因。然而，取消穆斯林的超国民待遇却是一个非常容易，也值得一做的事情。在切糕党垮台以后，大部分卡菲勒并不会要求对新疆的维吾尔人进行打压或者清算。卡菲勒们斥责的伊斯兰教，背后所指的是什么势力，什么族，想要获得什么，我想大部分心中应该已经有了正确的答案。我曾经说，王蒙熟悉的，新疆版的伊斯兰教和内地不同。今天正在大搞清真泛化，把一个区域变成国中之国的穆斯林也不来自新疆。王蒙对只了解新疆和维吾尔穆斯林，不知道国内还有一批“模范穆斯林”的西方人谈伊斯兰教这么说可以理解，我只希望王蒙的高层读者们能把他们在新疆的政策拿出一些来规范内地。这个要求不高吧？