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印度难以超越中国吗? 第1页

     

user avatar   bu-ai-chui-niu-bi-de-cao-lao-ye-men 网友的相关建议: 
      

印度想要超过中国,首先要满足以下要求

1.把种姓制度彻底废除,不是表面废除,而是从每个人的心底废除

2.大力发展基础教育,有了大量的基础教育才能有中量的中等教育和高等教育,蓝星没有任何一个强大的国家教育水平是差的

3.控制人口,印度人口目前已经赶上中国,而且青壮力居多,这个时候就可以开始控制人口了,因为印度的国土面积就那么大,人多了,人均资源分配就少了,如果继续大量生育,恐怕人口红利还没享受到,就被国内爆炸式增长的人口给毁灭了

4.建立属于自己的国家发展方向,阿三总是盲目自信,自信是好的,但是盲目自信会遮蔽自己的双眼,只有建立好属于自己的目标,全国人民万众一心,才能更好更快的发展

5.中国发展变缓甚至停滞,就好像目前的中美一样,如果美国依旧按照目前缓慢的速度发展,以中国目前的发展速度,超过美国只是时间问题,当然一切都不要想的太美好,这次的中美贸易战就是个例子

总的来说,任重而道远,不过,印度怎么样关我毛事


user avatar   maizer 网友的相关建议: 
      

我觉得吧,印度首先要搞好教育,跟中国建国初期的全国范围内各行各业热火朝天的扫盲运动好好学学,这才是第一步正道,有个这个精神和决心,才能为未来发展工业化进行必要的人才储备。部队行军时,前面的人背包上缝着带字的白布,方便后面的人识字;全国运动会上,田径比赛不用发令枪指示起跑,而是在起点线每个赛道上都放着纸笔,哪个运动员先写完规定的汉字谁就先起跑。。。可以想见,这是一场怎样轰轰烈烈的扫盲运动。否则,凭借着10亿文盲,要超过中国,比“七、八年超英赶美”还天方夜谭。

第二呢,是要跟中国学学三反五反,破四旧,甚至可以说印度需要来一场“文化大革命”。具体到印度本身,就是要打破其国内各阶层之间的种姓制度,这也是很根本的问题。建国以来,有那么几十年,中国社会各阶层的流动还是比较顺畅的,有无数赤贫的农家子弟凭借自身的努力改变了自身以及家庭的命运,相信各位身边父辈、祖辈都不乏这样的例子。而在印度,种姓层级最高的婆罗门不及人口的4%,却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。甚至就算在天灾时,贱民亦饱受歧视,得不到最基本的援助。比如在2008年8月,印度比哈尔邦的阿拉里亚发生水灾,然而由于阿拉里亚为贱民的集中地,灾民得不到地方政府的任何协助,竟然令大量灾民死于水灾当中。。这可是到了21世纪的2008年呐。

少了这两样前提,印度想超越中国基本无可能,虽然有了这两样也不太可能。。

先来看一下建国初期中国大规模扫盲运动的波澜壮阔的景象吧:

1949年,新中国成立时我国约有人口5.5亿,那时的文盲率高达80%。文盲成为新中国发展道路上的拦路虎,扫盲成为摆在新政权面前的一个亟待解决的难题。

新中国刚刚成立,一场轰轰烈烈的扫除文盲运动便在全国范围内展开。扫盲班遍布工厂、农村、部队、街道。人们以高涨的热情投入到学习文化的浪潮中。1952年中国开始了第一次大规模的扫盲运动;1956年,周恩来总理号召全国人民向现代科学文化进军,于是,第二次扫盲运动又掀起高潮;两年后,陈毅元帅在有关会议上说:扫盲是使6万万人民睁开眼睛的工作,非干好不可,第三次扫盲运动吹响了号角。从1949年到1960年约有1.5亿人参加了扫盲和各级业余学校的学习。

60年来,扫盲工作在中国从未停止过。本世纪伊始,中国实现了全国基本普及九年义务教育、基本扫除青壮年文盲的战略目标,全国成人文盲率降至9.08%,青壮年文盲率降至4%以下。

我国的扫盲运动从战争时期就开始了。


图为1942年,在敌后抗日根据地,儿童团站岗并教路人识字(原载《晋察冀画报》1942年7月第一期)。新华社记者沙飞摄(资料照片) 陈小波 李百顺编辑


图为1960年,新疆塔什库尔干塔吉克族自治县慕士塔格人民公社二大队的社员在小学生的帮助下在田间学习文化。


1950年12月,浙江杭县农村冬学普遍展开。图为挟着课本上学去的农村妇女。


1951年,河北定县翟城村开展冬学。图为参加冬学的学员们在上课。


图为1951年,青海省的两个牧童在放羊时,温习冬学教师教给他们的生字。


图为1952年,山西省平顺县西沟村李顺达农林畜牧生产合作社的妇女识字小组在上课。新华社记者陈之平摄(资料照片) 陈小波 李百顺编辑


1951年,部队文化教员祁建华研究速成识字教学法,创立一套适合部队战士学习的快速识字法。图为1952年8月,祁建华(左)帮助行军的战士学习注音字母。新华社记者岳国芳摄(资料照片) 陈小波 李百顺编辑


1952年8月2日,庆祝中国人民解放军建军25周年全军运动会在北京举行。图为运动员在进行识字赛跑比赛。新华社记者岳国芳摄(资料照片) 陈小波 李百顺编辑


图为1952年,天津一个剧团的演员在后台学习生字。新华社发(资料照片) 陈小波 李百顺编辑


图为1955年,辽宁省复县沙坨村的扫盲班在地里通过实物进行扫盲教学。新华社发(资料照片) 陈小波 李百顺编辑


图为1956年,山西省昔阳县思乐村青年妇女阎志英学习文化后已经可以写信。新华社发(资料照片) 陈小波 李百顺编辑


1957年,辽宁抚顺老虎台煤矿有4000多名矿工参加扫盲学习。图为课余时,学生们和张凤仙(女)老师交流。新华社记者王少清摄(资料照片) 陈小波 李百顺编辑


图为1958年,云南玉溪县凤凰水库工地上的民工利用休息时间识字。新华社记者王传国摄(资料照片) 陈小波 李百顺编辑


1958年5月,四川郫县太平乡红星三社女社员倪怀凤在十天内通过刻苦学习掌握了1500多个生字。图为倪怀凤(中)正在领取扫盲毕业证书。新华社记者孙忠靖、游云谷摄(资料照片) 陈小波 李百顺编辑


1958年,北京市宣武区椿树胡同管界内的624名文盲中有557人参加了扫盲学习。图为一个扫盲小组在练习写生字。新华社发(资料照片) 陈小波 李百顺编辑


图为1958年,吉林省延吉县东盛乡黎明农业社英成作业区77岁的崔龙珍(左)和78岁的金丙玉(右)通过长期的文化学习已经可以阅读《延边日报》。新华社记者刘恩泰摄(资料照片) 陈小波 李百顺编辑


user avatar   mowangjiaoshou 网友的相关建议: 
      

谢邀

印度发展的瓶颈,嫌长可先从第4条看起。




1,三大产业的专精数量太少

如果印度是人口小国,还是有机会的,人口小国只需要集中发展少数几项行业,就可以养活养富全国的人,比如沙特阿联酋,只集中发展石油产业,就可以全民富裕。然而人口超过10亿的大国,即使全国搞齐所有的39个工业大类,191个中类,525个小类,农业服务业每个项目都专精,也仅仅可以勉强达到小康,人口再多点,都不一定可以达成小康。然而印度现在只专精如此多的行业中的若干个而已,如公知们津津乐道的IT,医药,电影业之类。这样少数几个行业,由于每个行业的市场和蛋糕就那么大,被10多亿人一分,什么都看不出来。印度之所以前景不好,主要瓶颈就在这里,尤其在工业方面,印度的工业门类不仅少,而且规模小,技术差,底子薄,是不可能养富10亿人口的。而印度假如只是一个一亿人口的国家,富起来的希望才会大大增加,仅电影,IT,医药这几个印度拿手的行业,就可以保障印度人小康了,再发展随便一些工业门类,就可以达成发达国家了。然而这是在痴人说梦,印度现在的计划生育非常失败,人口还在迅猛增长,如此低的产能,增长出来的人口不会是人口红利,只能是人口累赘,拖印度发展的后腿。

2,工业化已经错过最后一班车

印度从建国到今天,外交顺风顺水,与英美苏关系俱佳,从未被任何大国封锁包围制裁过,西方曾经至少三次向外转移过加工业,印度作为地理位置极佳(漫长海岸线,连接东西方)的廉价劳动力市场,本应该抓住机遇担当世界工厂,积累原始资本,然而这么多年,印度不知道都在干些什么,从原本建国时GDP还略多于中国,到现在已经只有中国的六分之一。工业化是走向各产业全面发达的必经之路,没有工业化的原始积累,印度也没有什么昂贵资源可卖,最多只能严重依赖外资,变成中美等经济强国的剪羊毛对象,和南美国家一个未来。所以别看印度现在发展不慢,那是因为印度太落后了,以印度这点原始积累,未来发展到中等收入的时候,就必然进入陷阱。原因很简单,那就是基本不会再有下一次加工业转移了。中国所把持的加工业这个时代,电脑技术,机械技术,AI技术将会达到成熟水平,意味着自动化生产和简单加工业所用的机器人技术将比过去普及的多,从劳动密集型转型到技术密集型,需求的无外乎技术和资金,这两样中国都不缺,这种转型也是中国目前当下正在搞的,而从各方证据来看,搞得很成功。中国转型转的越成功,就越说明未来不会再有加工业转移,加工业大部分将依然留在中国,少部分转移到中国人更愿意转移的东南亚或非洲国家,别说印度现在还没准备好迎接加工业转移,即使准备好了,也没用了,印度已经错过了最后一班车。

3,印度发展经济的缺陷太多。

中国当初发展工业化也是有缺陷的,比如官僚制度,思维闭塞等,而中国官方也意识到了这点,一直努力的搞制度改革,简政放权,开放活跃官方与民间的思维,鼓励大家走出去。然而印度发展工业化的缺陷比中国更多,如文盲率太高,重工业基础太差,重男轻女,封建种姓制度没有通过开展思想革命得到清算,简单说,印度人目前的状态并不适应工业时代的生活。中国改革开放前虽然穷,但穷法是不一样的,中国人自古重视教育,再穷都不穷教育的思想是主流,当时的穷人再穷,也大多愿意走十几里地上学,然而很多没有这种尚文传统的民族(不仅仅印度),对教育的重要性是很漠视的,觉得上学是一种可有可无的浪费时间。新中国在前30年虽然弯路不断,但至少干了一件意义重大的事情,那就是在苏联的帮助的建立了一套完整的重工业体系,这点印度是没有的,要知道最难是从0到1。最重要的是,重男轻女和种姓制度这种封建制度是严重拖印度后腿的。比如重男轻女思想下,本来就觉得教育的意义不大,那么女人参加教育就更没必要了,于是印度的半边天就基本都是文盲了,这相当于干掉了一半的工业人口。种姓制度下,大批穷人从事工业活动就会受到限制,这相当于又从男性这半边天里干掉了一半工业人口。这么一堆缺陷下来,印度最终只能是少数人(大约两亿左右)实现工业化,专精那么几样工业门类,剩下的大多数人就都是一群文盲,只能从事一些低产出的劳动,永远无法成为现代工业化人才。

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4,民主制度,民主制度,民主制度

为什么说民主制度毒害印度最大呢?因为民主制度的存在导致了上文的三项问题都无法有效解决。

任何国家在发展的时候要做的事情是什么?抛弃旧观念,迎接新事物。而民主的精神是什么?少数服从多数。这说明了什么?说明民主制度会导致印度主张迎接新事物的少数人必须服从执有旧观念的大多数人。结果就是印度永远被民主制度拖着后腿无法改革和发展,民主制度也是间接导致前文1,2,3的根本原因,比如民主制度下印度无法有效控制人口,无法发动文化革命和政治运动清洗种姓制度和重男轻女思想等。

从未有一个独立自主的工业强国是先有民主后发展的,无论是美国英国法国德国日本意大利,原始积累的阶段充斥着剥削,奴役,压迫,战争和掠夺。沙特科威特,台湾省和韩国,崛起的时候还是独裁时代,新加坡至今都是一党独大,香港崛起的时代则是港英独裁,港人没有任何政治决策权力。然而印度却被西方媒体洗脑,至今抱着“有了民主就能发展富裕”的可笑幻想,而他们抱着的这个民主制度,却导致了印度人无法改革掉自己不适应工业化时代的旧制度旧观念,这样至今还未觉醒的印度,何德何能可以跳脱客观发展规律,神奇的富起来,甚至超过美国和中国呢(没错,印度要追上中国,首先得追上美国呀)?简直笑话。


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翻译并转载Quora上一个关于“为什么中国比印度发展快那么多?”的答案。

在看了这个答案后,我非常非常非常的想回到过去,认真努力的学习,最后上清华北大哈佛耶鲁剑桥牛津……而且相信自己是可以做到的,于是对比现在,顿时觉得至少损失了几百万,痛心不已,我觉得你在看完后可能也会有类似的感觉,哈哈哈哈~~~~~~~


---------------------------------------以下为原文-----------------------------------------------

让我从一个剑桥大学研究者的视角来解释一下它的本质原因,希望我的回答能给你一些深刻的鼓舞人心的东西。

我目前正在从事人工智能/深度神经网络领域的研究,我相信这是下一波工业化和全球经济增长的关键技术之一,在我们的研究队伍里面,有许多非常聪明的印度人,他们比我更聪明,更有才华,我相信他们会把这项研究的成果推向更高的水平。

印度的天才们聪明,有创造力,有洞察力。他们在世界出名的大公司里担任CEO,在世界名校里担任教授,在著名的自然、科技、计算机的杂志上发表论文。基于这些活生生的例子,我们完全相信,在人才方面,印度完全有能力和智慧将他们的国家发展成一个技术先进的国家。

考虑到印度和中国都有14亿人口,按照每十万个人里面出一个超级天才的比例,这两个国家都会有14000个超级天才,从这点来说,印度和中国区别不大。

最关键的问题在于这些印度的天才们是在为哪一个国家做贡献?我同事里面的印度人,他们都获得了长期的签证或者已经是英国的公民,其中没有一个人想回去印度,其中有些人已经全家移民到英国,而这种情况在美国应该更多。

人才的流失正式印度最大的问题所在,一个国家想要发展,工业发展是关键,我相信莫迪也在想越来越多的商品会标记上“Made-In-India”,但是想要大力发展工业,我们必须了解另外一个事实:对于工业发展来说,人才是种子,环境是土壤,国家的政策是肥料,市场和外来投资是阳光和雨露。没了种子,发展之路便无从起步,这是印度最落后的地方。

那中国有什么不一样的呢?

我从身边的例子开始说起,从到剑桥大学起,我看到了无数的由中国ZF组织的代表团和招聘团来这里寻找人才。

举个最近的例子,来自中国浙江温州的代表团拜访了剑桥和牛津大学,由温州的副市长聚集了18位温州企业的CEO,2位温州大学里的教授,3位温州投资机构的领导人以及4位成功的年轻创业者组成了这个团体。他们来了后免费邀请了在这里学习的中国学生一起进餐,席间向学生们传达温州引进他们这些人才的优惠政策,并且副市长以非常谦逊的态度来“乞求”这些人才们来到温州定居,为温州的建设做贡献。

那温州“人才政策”究竟是什么样的呢?

如果你是剑桥大学毕业的博士,并且决定定居温州,你将获得以下保证

  • 100万RMB的设立基金直接寄给你
  • 100万RMB的住房补贴
  • 低折扣的房价,并提供无息贷款

如果你是剑桥大学的首席研究员,你的作品对国家利益有重要意义,如果你决定定居温州,你将被授予:

  • 100万人民币来自国家1000年轻人才计划
  • 100万RMB来自浙江省年轻人才计划
  • 100万RMB来自温州年轻人才计划
  • 100万RMB来自温州特区补助
  • 另外100万RMB来自温州特区

因此,如果你够厉害,且决定定居温州,你可以得到500万RMB的补助。

另外,如果你有很好的创业想法、专利、技术,并想在温州成立一家公司,你将获得一下福利:

  • 100万元补贴,前提是公司要在温州注册
  • 100万元用于购置设备和租用办公室
  • 办公室租金优惠。
  • 公司减税200万
  • 若公司取得巨大增长,促进温州经济的发展,额外还有100万奖金

如果你的专业是人工智能、汽车、新材料、区块链、网络安全、绿色能源和智慧城市,温州ZF尤其感兴趣。他们还为这些领域设立了单独的基金。

这只是冰山一角而已,这只是中国几百个城市其中之一给出的人才计划,而城市越发达,给出的人才政策越优厚。对于一个城市来说,企业越多,收的税就越多,就有越多的钱来吸引更多优秀的人才,人才越多,带来的技术越先进,从而形成一个良性的循环,不断促进城市经济的发展。

另外,对于那些有机会去国外名校上学,但是基金困难的学生,中国ZF同样有优惠的政策,会提供全额的奖学金供你上学,只有一个要求,就是毕业后一定要回到国内工作。新加坡也有同样的政策。

这样做的结果就是,据我统计,90%的在剑桥/牛津或者其他英国名校念书的学生,毕业后都回去中国了,他们把最新的理念,技术和资源带回了中国。在美国,欧洲的名校里,情况一样。

我相信这个例子同样可以很好的解释其他的一些问题,比如:

为什么很多外国公司的CEO是印度人而不是中国人?

答:因为中国的人才都回国了,而印度的人才没有,他们留在那里。

为什么中国有那么多对别人技术的盗版?

为什么中国要窃取别人的知识产权?难道他们不担心自己的名誉,不担心跟别人的产品一样吗?

为什么中国总是窃取别人的知识产权?难道就是这么来发展自己的制造业实力的吗?

答:因为中国的学生/学者们在海外已经学到了大部分西方的先进技术,当他们返回中国,自然的就会用学到的理念,技术来生产产品,相同的技术生产出来的产品自然就会相似,所以对于这些对中国的指责,其根本原因在于人才的迁移,而非知识或技能的窃取。不可否认的是,中国制造业的能量正是来源于次。

中国是如何培养了那么的企业家的?

是什么因素扼杀了外资在中国的创业生态系统?

答:因为中国ZF的政策对本土创业者非常友好,用大量的补贴来帮助本土创业公司,中国台湾,韩国,日本在他们的发展阶段也采用了类似的政策,包括越南,这些国家的文化中有一个共同点,就是儒家文化根深蒂固,即对人才的尊重远大于宗教领袖。如例中所见,连市长这样的官员都亲自不远万里来谦逊的“乞求”人才们回到他的城市做贡献。

类似的行为也会发生在印度的班加鲁鲁,浦那、艾哈迈达巴德、苏拉特等城市的市长身上吗?他们会远道而来去“乞求”印度的人才回国发展吗?目前为止,我尚未看到。

那印度的政府会为那些因家境困难而上不起名校的学生提供奖学金,只是要求他们在毕业后会过发展吗?目前为止,我并没有发现。

顺便说一下,等我完成了在剑桥的研究工作,我得回到中国去进行一个AI相关的项目,会获得比现在更高的薪水,感谢中国的人才计划。

------------------------------------引用结束-------------------------------------------------------


原文地址:


user avatar   long-ya-57-84 网友的相关建议: 
      

你要是去过南亚,你肯定对一道风景线映像颇为深刻,那就是他们的货车。

以上是网上随便找的图,算是比较夸张的,但是这种花里胡哨的卡车装饰确实非常常见,从喜马拉雅山东头的印度东北、孟加拉国,一直到绵延几千公里外的喀喇昆仑山的巴基斯坦、阿富汗,都是属于正常操作。


他们是真的真的好爱他们的货车。


另外这种南亚产货车质量非常堪忧,主要零部件有随时报废的可能性,这一段的路路况又非常神奇,开这种车跑在路上,印度产品的品质恐怕很难建立足够信心,所以需要把司机认识的每一个神灵都画在车上,以弥补车子质量本身的不足。佛祖、湿婆、象神、萨努曼和梵天齐心协力,共同护佑一辆摇摇晃晃的破车,弥补因为钢板材质和螺丝钉质检草率带来的小小风险。


这种装饰风格也侵染到了一山之隔的西藏,但是远远没有这么夸张,毕竟内敛了不少,而且最近几年藏族人也不爱这么鼓捣自己的车了。我估摸着东风、一汽、豪沃之类的国产车质量上来了,不大需要那么多神灵保佑。




这些货车大部分是印度塔塔汽车的产品,便宜但是不大靠谱,他们也想买好车,毕竟小命还是很重要的,可惜买不起。当然我不是来吐槽塔塔公司的产品和用户的,毕竟中国国产车也有过一段不靠谱的历史。唯独有一个地方不得不吐槽,见过不靠谱的,没见过这么不靠谱的。


塔塔车的车门锁,用一根木棍就能捅开。


塔塔货车好多车门锁是“防君子不防小人”,你拿个雪糕棍子,或者筷子,或者另外一把随便什么钥匙,有很大的概率给捅开。捅开车门,里面有个总闸,合上总闸,扯出点火线就能打着车开走。


有无数的熊孩子掌握了这一技能。




天底下所有熊孩子都一个熊样。


我其实特别理解熊孩子,没有一个人没熊过,毕竟刚刚开始茁壮成长,开始掌握技能,开始探索世界,开始青春萌动,不熊其实不是好事情。这是一种蓬勃发展的动力,是一种创造力,是对未来的期许和对世界的展望,该熊还得熊。


可怕的是熊父母。


在喜马拉雅山一带活动,包括印度、尼泊尔的几个口岸,有不少熊孩子出没,藏族、汉族、回族都有。他们早早掌握了塔塔车的缺陷,一拥而上。你经常能够在山路上看见一辆塔塔车扑面而来,却看不到驾驶室有人,熊孩子还不够高,看不到。


这种时候你应该立刻用最快的速度跳到车子绝对撞不到你的地方。


有次在中印之间乃堆拉口岸就遇到过这么一次,平静的街道突然就鸡飞狗跳,一辆塔塔车像是众神的游行一样的横冲直撞而来,释迦牟尼和象神打前锋,湿婆殿后,裹挟着诸多宗教的无数信仰奔涌而来、摩肩接踵、势不可挡。平日里温文尔雅的佛祖大人奔腾着、跳跃着,比张飞都要猛。小人我怎么敢跟佛祖大人抗衡,赶紧一个箭步跳上了街边的台阶,与湿婆神擦肩而过,堪堪躲过一劫。


不一会儿小镇里就响起了熊孩子们的惨叫,藏语、汉语都有。





胖揍熊孩子在中国是常见现象,汉族藏族都要胖揍熊孩子的。藏族谚语这方面我不懂,汉语的我知道:玉不琢不成器,或者俗一点:三天不打上房揭瓦。但是奇怪的是众神护佑的车主对胖揍熊孩子感到的只是震惊,事主对此明显感到非常不理解,不晓得两个熊孩子为什么要遭到如此的待遇,反而有点手足无措的样子。


该车主绕着自己的卡车转了一圈,对每个神灵表示了敬意,然后抱着手站在旁边看稀罕。藏族老爹要威猛一些,拎过来熊孩子就往地上一扔,踹了好几脚,当妈的赶紧过来护着孩子,当爹的怒不可遏、暴跳如雷,地上的儿子适时的开始打滚告饶。汉族老爹则要含蓄一些,先是慢条斯理找来一根竹棍,然后开始讲道理,辅以打手板这种加深记忆的方式。


不管中国父母怎么收拾熊孩子,中国熊孩子如何惨叫告饶,印度车主在确定车子没事以后始终对此无动于衷,甚至觉得是不是自己做错了什么,导致两个熊孩子惨叫得这么大声。


印度人真是宽宏大量啊。





后来去过口岸的印度那边,我才知道这个跟宽宏大量完全没有关系。


在边境线的另一头,这种事情是完全不值得挨一顿打的。天下熊孩子都一个样,世界上没有一个国家没有熊孩子,印度照样有,然而印度那边对这种行为是持赞赏态度的,赞赏你懂吧!


印度司机完全不担心丢车,车子被熊孩子偷走了,连找都不着急,只要车上没有货,随便偷。而熊孩子父母,咱们简称熊父母,对于自家孩子干出这种事情干脆是夸一顿,仿佛儿子拿了三好学生一样。有人说中国、印度对教育都非常重视,非常上心,我感觉可能是朝着两个方向用力的。


作为一个中国人,曾经的中国熊孩子,我是无论如何都不能理解,偷偷把别人的财产弄出去玩儿怎么就成了一件值得夸奖的事情,然而事实就摆在面前、毋庸置疑。事主对此毫不在意,家长觉得孩子值得夸奖,我对此的猜测可能是“鼓励创新”吧。好像孩子有胆量把别人的东西偷出去肆意玩耍,就是勇气的象征,就是胆量的证明,至于“廉耻”一类的小事情是不值得教育的。


而中国这边,讲究的是“小偷针,大偷金”。


你可以说中国式教育是打压了孩子的“创造力”,是禁锢,是摧残,是限制。而印度是教育叫做“鼓励创新”,是激励,是自由,是发展。从这个意义上讲,恐怕只能高呼“印度不可战胜”。按照这个逻辑,印度超越中国怎么可能在二十年后?而应该在几百年前吧


然而事实是中国熊孩子长大以后用力的方向是光明正道,印度孩子长大以后用力的方向是鸡鸣狗盗。


我们看到的是,印度没有在几百年前超越中国,是印度各种欢脱,是印度人各种不靠谱,无礼无义无廉无耻,堂而皇之的偷奸耍滑,光明正大的鸡鸣狗盗。有人把这个解释为“落后的必然现象”,我觉得是胡扯淡,中国不是没有穷过,不是没有落后愚昧麻木的时候,鲁迅先生对此骂过很多很多次,我却从来没见过这个天字第一号大愤青骂中国人教育孩子不靠谱的。事实上这一点从古至今中国人都没敢放松过,再穷、再愚昧落后麻木,也不可能不教育孩子基本的礼义廉耻,不可能鼓励孩子偷盗,不可能觉得孩子把别人的卡车偷出去呼啸过市是值得鼓励的好事情。


这背后,是两国历史与文化的根本性不同,绝不是一时的经济发展能够带来的“仓廪实而知礼节”。这种现象的背后是一个数千年统一的国家积攒下来的共同道德观,基于大众利益统一而形成的长久道德观,与一个数千年来不断被征服、不断分裂、至今四分五裂的国家那种小众利益道德观的根本性不同。没有统一大国,不可能有私利与公利的完美平衡,没有这种道德观,也不可能形成这么庞大的统一国家。


这是小国寡民与大国泱泱的本质区别。


整个人类历史上从来没有任何一个伟大的国家是靠着一群拿偷窃当“创新”、“勇气”、“胆量”,不以为耻反以为荣的人建立起来的。





二十年?


二十年后,这些熊孩子刚好三十多岁。


我估计二十年后中国这边的熊孩子大概率会把自己的聪明才智和旺盛精力,用在工程学、科学、商学和行政学上面,用在勤劳诚实上面,会创造性的解决问题、会踏踏实实的做应该做的事情。


而印度熊孩子多半还在偷盗,在剽窃以上的一切,在偷奸耍滑。


不知道你意下如何?


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从打斑之前我还是站卡卡西的,其实在凯vs鬼鲛那时候我心里就已经明白了,凯老师已经强的过分了,但是我仍然觉得卡卡西有胜算。

但直到六道斑登场

所有人都很绝望,当年追剧的我也很绝望。但是,你永远想不到那个男人有多强,当红色蒸汽沸腾时,无论是风影火影还是卡卡西都只能有观战的份。

另外感谢岸本老师没有把凯写死


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从打斑之前我还是站卡卡西的,其实在凯vs鬼鲛那时候我心里就已经明白了,凯老师已经强的过分了,但是我仍然觉得卡卡西有胜算。

但直到六道斑登场

所有人都很绝望,当年追剧的我也很绝望。但是,你永远想不到那个男人有多强,当红色蒸汽沸腾时,无论是风影火影还是卡卡西都只能有观战的份。

另外感谢岸本老师没有把凯写死


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祖国不会忘记、人民不会忘记!

为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天!


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祖国不会忘记、人民不会忘记!

为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天!


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怎么没人提《圣斗士星矢》啊?

这个系列作品的特色不就是回回都是一部的戏就半天时间么?

黄道十二宫篇:纱织中了天箭座的箭,必须12小时内突破圣域十二宫。

北欧篇:奥丁代言者希露达被海皇戒指蛊惑令冰川融化,纱织代替希露达阻止冰川融化但是只能坚持12小时,必须在时限内摘下希露达的戒指。

海皇篇:纱织代替人类承受波塞冬的洪水,应该也是只能支撑一天之内的时间。

冥王十二宫篇:被哈迪斯复活的圣斗士要在12小时内取下雅典娜的首级,实际目的则是为了雅典娜去冥界并且唤醒女神圣衣,12小时候被复活的圣斗士们就消失了。

冥界篇:记不清打了多长时间,但从纱织被塞到缸里抽血开始到解决应该也是一天之内。

黄金魂:在本篇剧情里有好几天,但对应到冥界篇时间仅仅发生在冥界篇12黄金击破叹息之墙到打死神之间。

火星篇:马尔斯获得阿丽娅的权杖后建立起巴别塔吸引火星,会在12小时内毁灭地球,主角们必须在12小时内突破新十二宫。

土星篇:这篇好像打了很多天……




     

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