汉服复原真那么重要吗？汉服形制真那么重要吗？ 第1页

你就没搞懂形制背后的逻辑形制。

两个原因。

第一，形制根本就不是用来推广的，而是用来堵住非议者的嘴的。汉服。作为一种小众服饰，穿出去必然会有人非议的，说你不伦不类，说你奇装异服等等。这个时候怎么办。？跟人家吵架嘛，本身就是小众吵架肯定吵不过，所以需要一个足够大的帽子来压垮别人，需要一面足够大的旗帜来堵住别人的嘴。

这个足够大的帽子或者旗帜，就是传统文化，弘扬传统文化，在我们这个重视文化的国家，几乎就是不可辨驳的政治正确。只要把穿汉服和这个画上了等号，那么反小众者就算心里所想，嘴上也不能再这么说了。那么从逻辑上，既然你是弘扬传统文化，那你就要在形式上是忠于传统的，否则你这个逻辑不是不攻自破了吗？

所以汉服爱好者们他们当然也知道改良的更贴近现实生活的更利于传播，但问题是更利于传播，并不利于他们堵住非议者的嘴呀。传播不是形制的目的呀

第二，道德优越感是有门槛的。

由于上面说过的原因，所以慢慢的穿汉服的群体滋生出一种道德优越感，也就是自己在弘扬民族文化，自己在做更具有道德优越感的事情。自己站上了一个道德制高点。

一般站在道德制高点上的人，都会倾向于提升站上道德制高点的难度，以突出自己的道德优越感，如果我花了半天力气才找到了道德道德优越感，被你伸手就能获得，那我岂不是显得没有价值。所以。形制是一个有力的武器，你不懂得形制就不配跟我站在同样的道德指标点上。与之类似的，还有山正问题。你可以理解，为什么这种明显是服务于商家的小技巧，却被无数的消费者这么乐此不疲的发扬光大。因为这两者的利益是一致的，商家需要通过山正之争去打击低价的竞争者，而消费者从山寨和正品的讨论当中获得了购买所谓正品的道德优越感。尊重知识产权，叠加弘扬传统文化，这是双重的道德优越。

当然，其实还有第三个隐含的原因。那就是无论是形制还是山正，这个道德制高点的门票足够便宜。容易实现。只要你想要上网查一查信息，几百块钱买个东西快递到的时候，就实现了。所以更多的人会支持。

试想，学习书法也是弘扬传统，为什么没这么多积极？学习古琴也是，为什么更少的人了？废话，花钱多费时间，优越感的门槛太高了。