古语有云,南帝北丐,东邪西毒。
所以南边称帝,东边中邪。
先说结论,因为越南和朝鲜的地缘差异导致两者对自身的定位不同。
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五代至清,越南是对“北”称王,对国内及其他国家称帝;朝鲜是对内外皆称王。
越南和朝鲜的称呼区别,主要和双方的地缘环境所导致的国家定位有关。
朝鲜自辽代以后,北境完全和中原政权接壤,其余三面环海。朝鲜半岛上,除了北部离散的女真部落、济州岛的星主政权,已经不存在次级的权力中心。而对马岛的宗氏政权,虽然也会偶尔到朝鲜来朝贡,但主要是为了贸易。经过,唐罗、辽丽、金丽、元丽等一系列战争,朝鲜已经意识到无力和中国争衡,因此其自我定位就是“小中华”,但求和中国保持宗藩关系下的和平,也不再谋求自己的藩属。既然无法形成自己的朝贡中心,因此对内外皆称王。
但越南的地缘环境就复杂的多,建国初始除了北境和中国接壤,东临大海,四周全是曼陀罗体系(Mandala)下的婆罗门-小乘佛教国家,用文明冲突论的术语来解释,就是处于文明裂缝带,地缘天生不稳定。
下图是越南独立之初,中南半岛的地缘格局图。
图中没有标出当时的内陆强国大理国,而澜沧王国(中国史书里又叫南掌、老挝;泰国史里称作兰纳王国)尚未立国,只按照越南史书中尚未统一的哀牢(ai lao)部落做了大致标记,大致了解有这俩国家就好。
因此,越南即使和中国保持宗藩关系,稳定了北境,也无法长时间保持边境和平。这个原本的边境小国为了自存,和周边国家长期征伐,力求形成上国的地位。先后将牛吼蛮、哀牢、占婆、真腊等国家纳入自己的朝贡体系,实质上已经形成了自己的朝贡中心。因此,对汉文时代的越南来说,现代意义的中国不是中国,是“北”;而越南对自己的定位就是中国,或者称“大南”或“大越”。言下之意就是,虽然我南朝实力不济,被迫向北方那些索虏称臣称王,但对你们这些蛮夷,中国皇帝的威仪还是不能缺的。
以越南的千古雄文《平吴大诰》的篇首,可以比较好的理解古越南的史观
惟我大越之国,实为文献之邦。山川之封域既殊,南北之风俗亦异。自赵、丁、李、陈之肇造我国,与汉、唐、宋、元而各帝一方,虽强弱时有不同,而豪杰世未尝乏。
而阮朝的官方史书《大南实录》里已经公然以“夏”、“汉”自居,下列是阮朝在真腊“改土归流”后,对高棉人的“教化”成果。
嘉隆年间设置职管员役,耳濡目染,渐入汉风;若加之政教,用夏变夷,想不出数十年,可使与汉民无异
平心而论,越南的事北乞王,面南称帝的策略还是成功的,各位觉得呢?
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