法哲学原理是黑格尔哲学的现实化,这本书,你不懂黑格尔的逻辑学,想要看懂是极其困难的。但是你了解了黑格尔的逻辑学,这本书还能帮助你深化对黑格尔逻辑学的认识。我认为反过来也一样的,看书不必分先后。
在我看来,黑格尔并不一定是学习马哲的前提,还可以是在基本掌握了马哲之后,再去深化对马哲认识的必要环节,这样说不定更好。
列宁二十出头就熟读资本论,四十多岁才开始啃逻辑学。
我的经验是,逻辑学是和法哲学原理是最重要的,精神现象学和哲学史演讲录辅助着看看就行。
这些书没有适合入手的,尝试一下,未尝不可。逻辑学开篇的存在论相对简单,啃明白了再去学马哲事半功倍。啃不明白也别灰心,先看别的。
要懂马哲,最关键的是系统的阅读马恩列斯毛的原著文章,结合当时的历史背景反思,才能理解马哲的世界观。
在我看来,马哲并非不是一本教材不能概括。但是理解,是不可能的。人的经验也是有限的,吸收他人的经验,是非常重要的。
黑格尔的哲学系统,一是抽象,二是宏大。多积累一些现实的经验和思维的磨炼,再进入也是好的。早一些也没关系,主要是不要铩羽而归就感到灰心。
如果灰心了,就化愤懑为动力,再去啃简单一点的书。马克思告诉我们,科学没有平坦的大道,只有不畏艰辛的人,才有可能攀上高峰。
没必要。
虽然列宁说不懂黑格尔就不可能懂马克思主义。但不是说必须要先看懂了黑格尔才能去看马克思主义。
恰好类似的问题,黑格尔本人也是作过回答的。即认识是一个反复的过程,而不是一个片面的结果。就…不知道你有没有玩过暗黑3这一类刷刷刷的游戏。“打装备(认识)是为了刷秘境(实践),刷秘境是为了打更好的装备。”而整个游戏的全过程加起来,才叫暗黑3(认识的全过程)
然后,就阅读的难度而言。黑格尔的文章比马列主义的著作艰涩不知道多少倍。
我不敢说谁比谁的深刻,但黑格尔的文章确实更为艰涩。
马克思和列宁二人的文风可以说是很平易近人的,尤其是政论性的文章。他们主要的特征就是刻薄且幽默,有很强的问题指向性,所以可读性很强。
因此还是建议先看马列主义的书,容易读进去。
如果你看了马列的书,却一点都没有觉得需要去寻求哲学上的系统化。那你也就不需要去看黑格尔。
如果觉得需要,你到时候再看,会更容易有收获。