为什么杨笠会被骂? 第2页

我只能说，当年咪蒙毁就毁在没说脱口秀上了。
其实你看杨笠的言论，基本上就是咪蒙公众号的中心思想。
所以，杨笠能有如此多的拥趸，正好说明了一个简单但讽刺的道理——沑醛需要咪蒙。
没有杨笠，也有孙笠王笠张笠。
总会有一个人站出来，说这些话。
只不过碰巧这个人叫杨笠罢了。
所以，男人到底有没有底线？
答案很讽刺。
有，而且很高。
对此微博上的沑醛化合物们对此一清二楚。
花姐为啥要把枪口对准张麻子？因为张麻子是个好人。
就这么简单。
说回事件本身。
从生物学的角度来讲，有生理人往往具有强大的共情能力，但从社会学的角度来讲，一旦有人开始利用这种共情能力，那么一定是灾难性的。
这些共情能力被利用的有生理人，最典型的就是，一个超一线城市的女人看到了一个十八线小城的有生理人被丈夫杀害后觉得全天下的男人都不是好玩意包括自己那个刚给自己端完洗脚水的丈夫。
但是当有生理人杀害自己丈夫的新闻出现时，她们又会呈现出两种极端的状态：要么对犯罪嫌疑人无限的赞美，要么对受害者无限的攻击。
所以，我把这种共情能力称之为“可视化共情”——一百只鸡过河，淹死99只成功1只，你只要不告诉她那99只淹死的，她就会无比坚信鸡会游泳，同理，你只要不告诉她们抓住那个犯罪嫌疑人的也是男人，她们就会坚定地认为，这个世界没一个好男人。
这就是一个极度讽刺的现实——
即使你平时再绅士风度，再尊重女性，再任劳任怨，当女性心理不爽的时候，依旧能骂你一顿。
说白了，杨笠这一套，就是典型的抄袭美国白左政治正确，但受限于文化水平和眼界，抄也没抄好。美国的白左正确，那是典型的“缺什么喊什么”——反正喊完了也没卵用，图一乐完了。
你在中国没那个环境，在这个男性被家暴率只比女性低3%的社会环境里，你玩白左那套政治正确，最终的结果就是玩火自焚——庙上不见顶上见，当你的一切肆无忌惮仅仅建立在别人不愿意还手的情况下时，那么只要对方将道德底线拉低到和你一样的高度时，哭的就一定是你了。
至于杨笠，我只能说，多提升提升文化水平吧，至少就她这种品质仅能常年活跃于村镇集市的相貌，我是真看不出来有什么好自信的——你总不能说，和别人介绍时候说，您好，我叫杨笠，特长是骂男人吧。
但你要说脱口秀是不是冒犯的艺术？是。
事实上所有的——注意我的用词，是所有的语言类艺术都是冒犯的艺术。
可问题在于，你要冒犯谁？
说白了，谁受益，冒犯谁，谁强大，冒犯谁。
说相声的逗哏在台上都快把捧哏户口本说成单页儿了，除了某些卫道士之外，谁觉得冒犯了？
李雪琴在台上说自己老板，谁觉得冒犯了？他们老板？他们老板怕是不但不会觉得冒犯，甚至还有点希望她加大力度。
为啥杨笠的脱口秀就会让人觉得冒犯？
原因很简单。
第一，她冒犯的人没她强大；第二，她冒犯的人并没有从中受益。
我知道，肯定有人会说我扯淡，并指出现在是所谓的“男权社会”。
嗯，宝贝儿，那我也必须指出——就像你能不付出任何代价公开指责言论不自由的前提一定是言论自由一样，你能毫无顾忌地公开指责一个社会是男权社会的前提一定是这个社会不是男权社会。
不管女性拳法家们如何鼓噪，一个不争的事实是，男性在整个网络上除了一小部分平台外，几乎完全处于弱势，即使是在她们嘴里的“男乎”这边，男性的地位也不过是相对于微博多了点会被随时折叠封禁加删除的还嘴权利——我在知乎的一千多个回答里，大凡是涉及男女关系的答案下面，只要有双方的battle，支持男方的评论远比支持女方的评论存在风险大。
然后，还有一帮迷得乎的老爷们儿，欠儿登的站出来：我又不是这样，她骂的又不是我。
你换个男脱口秀演员把杨笠的话里所有的男人Ctrl+H成有生理人，你再看看？台底下的有生理观众不把他打出绿屎算他今天没吃韭菜。
这就是有无生理人之间的显著差异——总有一帮跟昨晚没睡好迷瞪的老爷们，天真的觉得骂不到自己身上就和自己没关系。
宝贝儿们，人家玩的是越共警告，你以为是忠诚度甄别，那最后的结果就是中世纪的女巫——对答如流是早有准备，吞吞吐吐是做贼心虚，长篇大论是迷惑人心，沉默不语是对抗到底。
结论？来，让我们做个实验，捆住手脚绑上锁链，毛巾塞嘴鼻子夹紧扔进水里，死了的就是好男人，没死的就是渣男。
你以为你是不是好男人由你决定，实际上就算你真做到二十四孝的绅士，只要人家不爽，你依旧是“普通而且自信的你们居然还有底线哈哈哈简直太搞笑了”的中国男性。
所以，为什么很多男性会觉得被冒犯？
因为，真正干了那些无底线事情的男人，根本不在意被你冒犯。
你是能挡住他八支八支半还是能挡住她家暴？你都不能，你的骂只会让他觉得：来，多骂两句，要不然气氛不够。换句话说，她干的事情就和美国警察一样——经过激烈的战斗，罪犯被全部活捉，人质被全部打死，然后还说自己维护了城市的安全。
美国脱口秀，黑人吐槽白人，黑人会觉得感同身受，白人也会觉得感同身受，但杨笠的脱口秀，男人不会觉得感同身受，（部分）有生理人也不会觉得感同身受，她只是让听到她的脱口秀的（部分）有生理人感觉到了一种类似于男人看动作片有生理人看爱情片一样的爽感。
仅此而已。
所以怎么说呢？当美国说你有大规模杀伤性武器的时候，你最好真有，当别人说你ook的时候，你也最好ook，否则，连哭都找不到节奏的，就是你了。
所以，一般反驳我以上观点的，也就分为两种。
第一种，杨笠不对，但令慈的你也不是什么好玩意儿。
第二种，你和杨笠没区别。
这事儿就有意思了。
因为如果杨笠是错的，那么很显然，我反驳她和她的拥趸，就应该是对的。
如果杨笠是对的，那么同样很显然，我用她和她拥趸的方式反驳她，就依然应该是对的。
你看，矛盾不？
其实一点儿也不矛盾。
有些人之所以会觉得矛盾，只是因为她们心里全面入侵等于自卫反击，所以才会觉得，我和杨笠没区别。
但有句话呢，我觉得还是说说比较好：
你可以用任何形式挑起争端，但千万别指望能决定对方反击的形式——顺便说一句，当你把故意伤害和正当防卫等同而视之的时候，你就已经不再中立了。而两不相帮最后的结果一定是两不讨好，不中立的“中立者”唯一的结局就是被双方都当成是对方的人——我在知乎回答区写个回答就让你们这么不舒服，那你凭什么觉得，杨笠站在演播间面相大众的脱口秀，我就得等闲视之装看不见呢？
是因为杨笠的舞台是平台脱口秀，我的文本在知乎回答区？
那你信不信，我这篇回答，只要照着念出来，就是一篇脱口秀呢？
所以说，脱口秀就是个借口。
骂街才是亘古不变的理由。

往令慈之，吾郎椎也，胡不平兮？翻卵微遥——我是吕华阳，一个现在只想踩油门的现实主义者。