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宋江为什么要毒死李逵? 第1页

  

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《水浒传》的最后一回当中,宋江发现服下了朝廷送来的毒酒,然而他的第一反应,除了哀叹自己死得无辜,就是立刻把李逵从润州叫来,同样用慢药毒死。

这一情节的设计让很多人无法理解,有的认为宋江愚忠,有的认为宋江不义。

那么,小说安排这一情节的用意何在?

关于宋江毒死李逵这件事,大致可从三个方面来理解:

一、原因

原著中已有明确交待:

宋江(对李逵)道:“我为人一世,只主张忠义二字,不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜,宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。我死之后,恐怕你造*,坏了我梁山泊替天行道忠义之名,因此请将你来,相见一面。”

二、目的

对国家社会、黎民百姓有好处;

对梁山泊所有阵亡、幸存的弟兄及其家人有好处;

甚至对李逵本人亦有好处。

三、主题

凸显“忠义者的悲剧性”下场,是对“忠义”和“悲剧”两大主题的进一步强化。

小说中,宋江作为忠臣和功臣,被毒杀,已是不幸。他为了忠于朝廷,为了保全弟兄们的名节,选择了大义灭亲,忍痛亲手毒死了铁杆兄弟李逵,更加深了其命运的无奈。

随后,再由吴用、花荣的殉死,将全书“”的核心推进到无以复加的高度,而将“”的思想放置在被谋害又不得申*的结局之下,使得小说的主题无论是批判性,还是深刻性都大大前进了一步。

在讨论这个问题之前,先要明确两个前提。

首先,是创作上。

中国古典小说有一个惯例,就是一定要完整地写出主角一生的经历,所谓“有头有尾,有始有终”。

所以,《水浒》当中,每逢好汉们出场,都会详细交待他们的籍贯、出身、落草原因;征方腊过程中,每一回末尾都会列出本回内死伤人员的名单;最后一回的开头,又不厌其烦地逐一介绍了幸存将领的最终结果。

在交待了戴宗、阮小七、柴进、李应、关胜、呼延灼、朱仝七位正将的结局之后,书里有这么一句话:

为这七员正将,都不厮见着,先说了结果。后这五员正将,宋江、卢俊义、吴用、花荣、李逵还有厮会处,以此未说绝了结果。下来便见。

这是刻意提醒读者:这五个人的故事还没有完,请继续往下看

其次,是主题上。

百八将的故事其实在第九十九回已经结束,第一百回的存在,目的就是把小说的主题进一步扭转和提升。

从情节发展的角度看,梁山泊作为官军,南征方腊一定要胜利,失败则不符合史实,也不符合全书的主旨。因此,宋江作为平南都总管、征讨正先锋,一定会活着归来。

而小说最根本的主题,是要写出“自古权奸害善良,不容忠义立家邦”的结局,所以,只有让他死于朝廷之手,才能切实地达到这个目的。

不过,这样一来,作者就会面临一个问题:

宋江死了之后,剩下的人要怎么办?

他们听到这个消息之后,会有什么反应?

作为后世的读者,我们当然已经看到了小说家给出的答案:


可是,为什么偏偏是这五个人的故事还有后续?

这部分情节的设定,是著书者结合了人物的性格经历、地位处境,以及和宋江的关系,在通盘考虑之下,才做出的安排。

卢俊义之所以先死,是因为他的武功和能力最为朝廷所忌惮。

作为整个队伍的*把手,卢员外要是活到宋江遇害之后,就将处于一个十分尴尬的境地。

如果收拾残部起兵造反,明显是违背了玉麒麟之前的人设,他拒绝和燕青一起离开的情节,就会显得前后矛盾。

如果卢俊义居然毫无表示,也不合理,因为以他的能力、地位,将是下一个被对付和*害的人。

按卢俊义的性格与价值观,他不可能主动辞官求闲,不可能出家修行,不可能为宋江殉死,也不可能带兵谋反,那么,宋江死后,他的结局将会非常难处理。

所以,书中借杨戬的计谋,先解决了卢俊义,绝了宋江一只臂膊,这样的安排最为合理省事。

然后就是李逵。

《水浒传》里面,能够抑制住这颗天杀星的杀性的人,一共有四个。此时,戴宗已亡,燕青不知去向,罗真人身在化外,不问世事,宋江是唯一能够约束李逵的人了。

毕竟在李逵的心目中,宋大哥的重要性远远高于大宋皇帝,甚至高过自己的性命。

可以预见,宋江死后,黑旋风必然狂性大发,为了复仇,不惜*流成河。

如此一来,国家社稷、黎民百姓都将再遭戕害,生灵涂炭。

如果你是大宋百姓,绝对不会支持一支由黑旋风领导的队伍。

而在此前,宋江费尽心机带领这班强盗弟兄接受招安,南征北讨,为的就是要保境安民,同著功勋于国,让大宋社会有个和平安定的局面。

要是现在再竖反*,那么之前所有的努力都将付诸东流。

朝廷首先就会削夺之前加封的所有官爵名号。

如果你是徐宁的妻儿、穆弘的老爹、雷横的老娘,所面临的情况,就是自己的丈夫、儿子用性命换来的功勋,从此毁于一旦,不旦今后再无朝廷的抚恤,还要背上反贼家属的恶名,子孙在几代之内都不得任用。

如果你是呼延灼、关胜、朱仝、黄信、孙立、孙新、凌振等回到官场任职的梁山余部,那么李逵的再次起兵,会立刻把你逼入险境。

一是在官场上迅速被排斥和边缘化。

种种猜忌无法避免,朝廷绝对不会相信你和那个造*的天杀星之间毫无瓜葛。

你们之前是结义的兄弟,难道现在完全不通讯息?李逵不会派人来约你一同起兵吗?

二是可能陷入兄弟互杀的残酷局面。

如果你试图向朝廷表明自己的忠心,那下一步就会被调往剿*平叛的前线,成为征讨李逵的主力,昔日的兄弟从此兵戎相见。

借贼杀贼,是官方惯用的手段。

三是和天杀星一起走向覆灭。

如果你居然“义”字当头,再次脱离官场,加入了李逵的队伍,那么,你的结局只能是兵败身亡。

这支没有了宋江、卢俊义的部队,就算把吴用、花荣、李应、柴进,甚至是公孙胜、阮小七、燕青全拉回来,也不可能有胜算。

这个下场,宋江本人看得非常清楚:

宋江道:“兄弟,军马尽都没了,兄弟们又各分散,如何反得成?”

总之,大家好不容易披肝沥胆,回归体*内,洗白干净,加官进爵,现在仅仅为了要给宋大哥报仇,就要断送所有人的前途,牺牲阵亡者的福祉,致使天下的百姓遭殃,这样的局面,绝对不是宋江要的,也不是《水浒》的著书者想要的。

宋江之毒*李逵,在一定程度上,亦是为了保全黑旋风自己。

李逵是无脑之人,他每次下山,必定要有人在旁边跟着,才不会闯祸。他如果领兵,则必败无疑。

反贼被擒之后的下场,看看方腊就可知道。

黑旋风也许不会被剐三日,但凌*枭首处死,肯定在所难免。

这一来,更是要连累他那个在沂水老家的哥哥李达了。

但是现在,李逵以镇江润州都统制的身份病亡,死后进祠堂接受供奉,享万年香火。

同样是死,前者遗害他人、兄弟,声名尽毁;后者显灵护民,忠义之心百姓哀怜,哪一个才是更好的出路?

宋江正是看清了这一点,深知以李逵的智力水平,无法对他人负责,也无法对自己负责,所以,他在临死前,替李逵的命运做出了选择。

宋江杀李逵”这段故事不长,可是却写得异常凄惨悲戚。

原因就在于李逵被告知了真相后,不但没有恼恨宋大哥,反而坦然接受了葬于一处的安排。

李逵见说,亦垂泪道:“罢,罢,罢!生时伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。”言讫,泪下。

李逵临死之时,付嘱从人:“我死了,可千万将我灵柩,去楚州南门外蓼儿洼,和哥哥一处埋葬。”嘱罢而死。

在《水浒》小说中,李逵一共哭过三次,一次是为了老娘,一次是为了鲍旭,另一次就是这里。

因为就算李逵再无脑,也看出宋大哥不是成心要害死自己然后独活,而是约自己同死,大家黄泉之下再相聚。

一边是直言相告,相约同葬;一边是毫无怨言,追随同死,容与堂本在此处点评道:

以死相赠,能使受之者不以为怪,真兄弟,真忠义,可敬可哀。

现在常常能看到一种观点,将毒死李逵的事,作为宋江的“污点”,认为他为了一已的名声而毒害了铁杆兄弟。

但如果真正理解原著,便不难看出,小说家对这一段的处理,明显不是为了抹黑和贬低,而是意在凸显宋江以大局为重,不以个人的生死为念,亲手掐断了李逵再次造反的念头,为此不得不忍痛杀掉了手足弟兄。

而李逵也从来没有把自己的死,怪罪于宋大哥。在宋徽宗的梦中,他分明是抡起双斧,直奔皇帝报仇。

是非恩怨,都清清楚楚。

在李逵之后,还有吴用、花荣的自缢。

这两人的性格脾气本来就极不适合在官场生存,对此他们自己也心里明白:

花荣道:“朝廷既已生疑,必然来寻风流罪过。倘若被他奸谋所施,误受刑戮,那时悔之无及。如今随仁兄同死与黄泉,也留得个清名于世,尸必归坟矣。”

从这段话里可以看出,花荣主动求死的原因,除了感念宋江的恩义难忘,也是为了保全眼下的功名,避免日后被奸臣陷害。

到时候恐怕不仅要受酷刑责问,甚至还会身首异处,抛尸荒野。

为了求个囫囵全尸,以及死后能安稳入土,竟然不惜提前自尽,这种“以死避死”的做法,今天的一些读者大概不能理解。

但是,只要对中国历史和官场斗争稍有了解,就不难发现,花荣的担忧并不多余。

仅仅十几年之后,岳飞父子的惨剧就在大宋朝活生生地上演了。

读《水浒传》最后一回,会发现其中充斥着“堪恨当朝谗佞,不识男儿定乱,诳主降遗殃”、“奸臣当道,谗佞专权,屈害忠良”、“奸贼阴谋害善良,共为谗语惑徽皇”、“奸邪误国太无情”、“可怜忠义难容世,鸩酒奸谗竟莫逃”、“上皇无奈,终被奸臣谗佞所惑”、“只要闭塞贤路,谋害忠良”、“煞曜罡星今已矣,谗臣贼相尚依然”的句子,被容与堂本点评为:“作者真有余恨”。

李逵最后死于宋江之手,固然是一个悲剧,而造成这悲剧的真正源头,小说家矛头所指,已经不言而喻。


注:文中插图,出自人民美术出版社水浒连环画之 30《蓼儿洼》,周申先生绘,再次感谢。


又及:

关于《水浒传》最后一回大结局,之前写过专门的分析:

关于吴用、花荣为什么要追随宋江而死,也可以参见下面两个回答:


2021.8.24




  

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