塔利班宣布成立「阿富汗伊斯兰酋长国」，有哪些信息值得关注？ 第3页

沙皇面对此起彼伏的革命潮流，在“诏书”中说：“你们要言论、集会、结社、出版、人身等自由权利，我都可以给你们，你们要求什么我就答应什么，不过，请你们保留我的权力，除了国家政权，一切我都给予。”

列宁一针见血地指出：“除了政权，一切都是泡影。”

夺取了政权，再想做什么就顺理成章了。

恢复到第一次塔利班政权的国名。如果拉登不搞911，恐怕也没有第一次塔利班的倒台，如果这次他们低调点，恐怕这个政权能坚持到它内部崩溃。

快进到美利坚联合酋长国（United Emirates of America），大埃米尔优素福·拜登，五十个埃米尔的臣民的共主。

我个人微信公众号“史客郎”昨天刚发了一篇文章，贴上来给大家看看：

今天下午，有好几个人给我发了这么一条消息：塔利班宣布建国！

后来翻了下新闻，说是这么回事：阿富汗塔利班发言人扎比胡拉·穆贾希德在社交网站上发表声明，宣布成立“阿富汗伊斯兰酋长国”。

我本来没觉得这是什么大事，刚才上网翻了一下，发现至少在我们网上这边，事情挺大条：光在微博上，#塔利班宣布成立阿富汗伊斯兰酋长国#这个话题，阅读量就超过3.4亿。

今天，网上突然冒出一种说法，流传得很广，说“阿富汗伊斯兰酋长国”的英文翻译过来就是“The Islamic Emirate of Afghanistan”，中间这个“Emirate”可不是什么中文里“酋长国”的意思，而是代表极端宗教性，非常封建，非常反动，极端可怕。

还有人说：之前塔利班都在装，今天宣布成立“阿富汗伊斯兰酋长国”，这是图穷匕见，露出真面目来了。

所以这事还真的说一说。

首先，大家有没有发现这个“建国”有点太埋汰？

和1949年10月1日对比下，就会发现简直是天差地别，没有领导人走上天安门，没有群众游行集会欢庆，没有阅兵，啥都没有，连谁是总统，谁是副总统，谁是总理，或者叫什么别的名字的官职都还没有。

我们的开国大典是这样。

只有个发言人，在社交网站（其实这个社交网站是推特，因为这两天非死不可似乎很恨塔利班，把它们账号给封了。上次受到同等待遇的是懂王）上发了一个建国的声明，然后传了张国旗图样。

简直是简陋到家了。

就算再穷的人家，结婚也得搞个仪式吧？这么就宣布建国，也太节能减排了。

那么，问题来了：这个宣布建国，到底算不算数？

答案可能出于不少人的意料：算的。

为什么呢？

因为8月19日这天，不要说对塔利班，哪怕对阿富汗人来说，实在是太重要了。

事情要从1919年说起。对中国人来说，这一年很重要。学过历史的都知道：在巴黎和会上，英国、法国、美国等几个国家决定，把德国战前在山东的权利，转交给日本，引发了“五四运动”。这历史课上学过，《觉醒年代》又重温了一遍。

中国作为战胜国，好歹还能参加巴黎和会。当时阿富汗还是王国，它也想参加，可英国人不让它参加。

为啥呢？

有两个原因：

第一、英国人说，整个第一次世界大战，阿富汗一直宣布中立，你就是个中立国，还参加个毛和会啊！

这个原因有没有道理呢？

有道理，战争期间，阿富汗还真是一直都宣布中立的。

但阿富汗也有理由：第一次世界大战，是同盟国和协约国在打，同盟国里除了德国、奥匈帝国，还有一个奥斯曼土耳其。知道奥苏曼土耳其的苏丹啥头衔？哈里发！他名义上是所有木司令的头啊。我们也是木司令国家啊，怎么能对哈里发的国家宣战呢？

但是，你英国在印度征兵时，是不是也有很多阿富汗人跑过去应募，去欧洲前线和德国、奥匈帝国军队作战的？所以阿富汗是实质的参战国，怎么能巴黎和会不叫我呢？

第二、你阿富汗是我大英帝国的一部分，你难道不知道？

大家都知道英国入侵阿富汗过三次，第二次是在1880年，当年英军也被打成狗后，但阿富汗也怕，毕竟英国人实力太强，所以当时和英国签了条约，阿富汗内政自由，英国人不能干涉，但外交呢，由英国人说了算。

当时英国人就根据这个条约，把阿富汗作为保护国，划进了大英帝国的版图。

阿富汗当时的国王名字叫阿曼努拉，很年轻，年轻气盛，写了一封信给英国的印度总督，说阿富汗是个独立自主的国家，阿富汗愿意在平等的基础上，和英国签订新的条约。

印度总督根本不理，连信都懒得回。

没过多久，阿曼努拉又写了一封信，说阿富汗已经成立了外交部，今后英国有啥事要和阿富汗打交道，就通过外交部。

阿富汗国王阿曼努拉

这啥意思呢？

前面不是说过，根据1880年的条约，阿富汗的外交由英国控制吗？所以它成立了外交部，就是宣布自己是个完全独立的国家了。

这样一来，英国和阿富汗的关系就不好了。

正巧，就在这个双方剑拔弩张的时候，发生了一件事。我们历史书上是这么说的：1919年4月13日，在阿姆利则，英国殖民军队向手无寸铁的印度示威群众进行扫射，造成至少379人死亡，史称“阿姆利则惨案”。

其实死的主要是锡克人，和木司令没啥关系。

但阿曼努拉乘机宣布对英国人进行“圣战”，一时之间，阿富汗各路豪杰纷纷响应，挥师到印度和阿富汗边境。

第三次英阿战争爆发。

第三次英阿战争虽然有战争的名义，其实没怎么打

这是场极其搞笑的战争：阿富汗人不敢进攻，英国人毕竟攻入阿富汗两次，英国人的厉害他们知道；英国人呢，也不敢进攻，前两次英阿战争，他们在阿富汗吃的苦头也够大。

谁都不敢进攻，这场战争就变得非常奇怪了。

唯一的亮点就是：英国人的飞机，去轰炸了贾拉拉巴德和喀布尔。贾拉拉巴德这个城市前两天在新闻上出现过，不知道大家还记得吗？这是阿富汗东边和巴基斯坦交界处的一个城市，塔利班攻下它之后，第二天就兵临喀布尔城下，喀布尔就投降了。

然后大家开始谈判。

众所周知，谈判就是吵架。大家吵了几个月后，英国人觉得既然自己不敢进攻阿富汗，战场上得不到的，谈判桌上就得不到，就承认了现实，所以双方条约是“英国政府”和“阿富汗独立政府”的名义签的。

签约的时间是1919年8月19日。

这对阿富汗人来说，这是前所未有的大胜，因为当时的英国了不得啊，人家还是世界第一强国，还是“日不落帝国”。

所以后来阿富汗历届政府就把这一天称作独立日，每年都要热烈庆祝一下，这么多年搞下来，已经非常深入人心，成为一个神圣的日子。

说到这里，大家应该能明白塔利班为啥不举办任何仪式，领导班子也没组成，非要赶在这个日子宣布成立“阿富汗伊斯兰酋长国”了吧？

这是要给全体阿富汗人一个心理暗示：当年阿曼努拉通过战争（其实没怎么打），从英国人手里获得独立；现在塔利班通过20年战争，从美国人手里获得独立。

将来塔利班肯定把建国纪念日和独立日混在一起搞。有些人，就算不喜欢塔利班，总不能否定独立日吧？

所以这是一个高招，毕竟人家在准备执政，也要搞些合法性的，对不对？

当然，从这件事，我们也能看出小国和大国的不一样：如果中国处在同样的位置，会把这种日子当成神圣的日子，纪念个不停吗？肯定不会啊。但阿富汗就会，这可是他们国家为数不多的高光时刻啊！

所以现在种种对塔利班猜疑，觉得它将来会怎么怎么样的，虽说要听其言观其行，但这个因素也得考虑一下：阿富汗是个小国，小国人民的眼界，和中国这种大国人民的眼界，是极其不一样的。

再说一下“阿富汗伊斯兰酋长国”这个名字。

这个名字其实也没啥，自从1997年10月，塔利班就一直用“阿富汗伊斯兰酋长国”这个名义在阿富汗活动。像2013年，当时他们在卡塔尔首都多哈成立办事处时，用的也是这个名字。当时阿富汗政府还向卡塔尔表示强烈抗议呢！

2020年2月29日，美国和塔利班签署撤军协议。在谈判期间，大家吵得最厉害的，就是塔利班坚持要以“阿富汗伊斯兰酋长国”，而不是塔利班的名义，和美国人协议。美国人不肯，因为如果签了，就意味着自己是侵略者。

但是这个协议又必须签，所以协议名字就变得非常怪异荒诞，名字超级地长：Agreement for Bringing Peace to Afghanistan between the Islamic Emirate of Afghanistan which is not recognized by the United States as a state and is known as the Taliban and the United States of America（不被美国政府承认、众所周知是塔利班的阿富汗伊斯兰酋长国和美利坚合众国之间为阿富汗带来和平的协议）

2020年2月29日，美国和塔利班签署撤军协议

毕竟从塔利班的角度来看：它们本来就是阿富汗的合法政府，后来美国入侵，扶植了个傀儡政权，它们经过20年抗战，打跑了美国人，歼灭了这个傀儡政权。

这种时候，怎么能用别的国名呢？否则的话，那过去20年的仗，那么多和美国作战中浴血奋战的人，不等于都白死了？

所以现在用这名字，不奇怪。

政治这东西，本来就是各方都要尽力让自己站在正义的立场上的嘛！

说到这里，可以讲对这事的结论了：不算什么标志性的事件，对后续进展，基本上没太大影响。如果硬要说有，那就是塔利班现在正在努力为自己争取合法性，这和它之前宣布保障妇女权利，宣布全国大赦之类，没有路线上的根本区别。

当然，对塔利班，对阿富汗，现在最好的办法还是：筑固篱笆，继续观察，不轻举妄动。

最后再说一句：对国际时事，我向来觉得，努力去介绍事件背后的来龙去脉，动不动就想搞个大新闻什么的，骗点智商税什么的，真没必要。

事情怎么样，就怎么讲，不是挺好的吗？

欢迎有空来我的个人公号“史客郎”逛逛。

塔利班的立国纲领，与20年前没有本质区别，只不过弹性增加了一点：对外宣传的耐心多了点，对国际社会的姿态放低了一点点。而这些这些弹性是因为不得不面对的现实压力。

一切因为阿富汗的家底光了。

阿富汗央行前行长Ajmal Ahmady警告，阿富汗人民面临严峻的经济前景，美元紧缺和通胀走高会加速人口外迁。阿富汗的贸易赤字非常大，经济依赖军队支出、外国援助以及90亿美元货币储备。Ahmady表示，这些资金来源都中断或者枯竭了。阿富汗赖以生存的美元供应在迅速耗尽，因此可能会发生食物价格上涨和资本管制。

美国现在非但不会经济援助塔利班治下的阿富汗，反而迅速冻结了阿富汗在美资产。

塔利班建国纲领要点，看下面截图：

伊斯兰教法下的政治，不是民主的，女性地位由（宗教）学者决定。

接下来有哪些信息值得关注？

一、女性地位

虽然塔利班高层许诺妇女可以工作，还没等到清真寺里面的大佬们商议好具体女性行为准则，下面中、基层已经开始实施他们习惯和理解的女性准则了。就像我在前文说的，塔利班里面各种人士对未来的具体施政措施，也是不一样的主张，而且步调未必能统一好。

光电视台女主播工作问题，三天的新闻就出现了全部下岗、个别出现、有人再被下岗的反复剧情。

这种政策执行反复无常的剧情，在未来一段时间，可能是很长时间会在阿富汗各个领域上演。

为啥关心阿富汗的女性地位？除了人权道义之类，女性也是生产力啊，阿富汗缺少太多受过教育的技术人才，去掉女性是生产力损失。起码阿富汗女性去拉国外援助比举着步枪发言的老爷们强。

二、外国投资

阿富汗现在还是个小农经济的社会，工业设施全部依靠国外建设，比如中国前些年帮助他们的矿场和电厂。已经崩盘的阿富汗“共和国政府”十分欢迎中国企业去当地投资。仅2020年11月25日在北京国际饭店会议中心举行的第十二届中国对外投资合作洽谈会上，阿富汗伊斯兰共和国驻华使馆大使表示希望能有更过的中国企业去阿富汗进行投资与经济合作和科技交流。阿富汗驻华商务参赞推荐了15个来自阿富汗的投资项目，其中包括：国际机场货运站、国际机场酒店、医院、瓦特巴格达水电厂、工业园区、喀布尔光纤到家、国家宝石交易所开发、商业果园等各种民生工程。

没有什么比生命财产安全更重要。在阿富汗的中国商人接受国内媒体 采访时介绍：（过去）中方除了要承担高额的税费，在阿富汗还经常遭到恐袭、军阀暴力勒索等事件干扰。因此，尽管有中国商人依旧愿意前往阿富汗冒险，但是基本没有大型项目，因为投资基本上得不到回报，所以十分谨慎。

现在塔利班如何保证中国和其他国家在阿富汗的投资利益？中国在阿富汗利益才是我们的关注点！

与加尼政府谈的项目，塔利班如何保证协议有效？甚至带给中方更大的利益？

三、神权至上的酋长国与民主共和国的区别

国号是最浓缩的政治纲领。神权至上，政教合一制度也就代表在塔利班治下利用国家法律强迫要求其国民对一个宗教和教义的唯一选择性。这是违背现代社会普世价值观的，不管是资本主义还是社会主义国家，基本都把国民有权信仰自由写入法律的。而政教合一政权，，只许公众颂赞不许贬低，也就是不给予公众自由探讨权，那么再好的宗教也一定会被一部份人垄断话语权以施行教义垄断，并利用国家法律对国民有所要求，这样的宗教一定会走向极端乃至有害。讲到封建思想，“酋长国”就是特色，还不是大一统君主国家，简单说就是部落制政权，实行贵族共和制。所以，在塔利班治下的国法就是：真神第一，老爷当家。

至此，中国网上的公知和自媒体、无知网友就别扯什么“塔利班的胜利是人民的选择",一堆王爷出来分封，下面的长工只管卖力干活。确定阿富汗人民非要给自己头上搞一帮”巴依老爷“？所以消息一宣布，马上出现有人冒着危险高挂1964年宪法制定的三色国旗镜头。

群众举三色国旗示威被开枪驱离的新闻后，又有大量人员举着超长国旗三色布游街的新闻，还有下面的零星事件：

脑补配语：站住！你个岁怂不知道现在是酋长国了吗？拧次怂呢！脱下来！要是再敢弄，将怂打出，不给纸擦！

四、与政教合一国家交往，是否意味着允许宗教意识形态的渗透？

这张照片曾引起国内网友的讨论，在内地某省大街上穿原教旨主义服饰逛街的女性，我就奇怪了者这女的如果真的信奉瓦哈比派不是旁边要跟个男性亲属吗？你这一个人上街回去不是被一顿暴打？瓦哈比认为教法中的合法与非法的依据是《古兰经》，除此之外，就是先知的圣训。布卡是瓦哈比派女子服装。瓦哈比派要求穆斯林女子在公开场合穿着的罩衫，主要由长袍、头巾和面纱组成，它在背后拖到地面，前面的长度到臀部或上面一点，眼睛的地方有一张网纱或格子，是一种盖住全身的面纱。这种服饰，在建国后的内地几乎绝迹，那是怎么又在当下的无神论政权治下复活的呢？

在十九世纪以前，伊斯兰国家并没有强制性要求穆斯林妇女戴面纱，穆斯林妇女着装因地制宜，戴面纱的现象也不普遍，也没有引起社会争论。面纱问题的升温，源于二十世纪的伊斯兰复兴运动和沙特瓦哈比派的崛起。瓦哈比教派有着强烈的原教旨主义色彩，对宗教仪规和着装的要求较为严格，其成为沙特国教后，导致境内穆斯林妇女普遍戴面纱。1979年伊朗发生“伊斯兰革命”，霍梅尼上台后全面推行政教合一和伊斯兰化，妇女戴面纱成为社会伊斯兰化的重要标志。伊朗、沙特和利比亚等国政府还搞伊斯兰对外输出，强调穆斯林妇女戴“面纱”是信仰伊斯兰教的要求，是穆斯林妇女的义务，是跨国界和跨民族的。一些国家的宗教人士和原教旨主义信徒受原教旨主义的影响，将戴面纱视为实现纯粹伊斯兰国家的表现形式之一，一些极端分子还对不戴面纱的穆斯林妇女及家属进行宗教歧视甚至人身威胁，迫使她们改装易服。80年代以来，中东、东南亚和中亚伊斯兰国家妇女戴蒙面面纱和穿长袍的情况明显增多，并蔓延到一些非伊斯兰国家的穆斯林群体。

原教旨主义服饰在中国出现，自然与中国教徒与外国此派交流有关。有一些是出去学习然后引进的，也有外来到访的宗教人士传播的。然而过去的不提，现在与阿富汗塔利班的交往，中国有没有想好怎么对待这个问题？起码，要慎重吧。

五、认清我国是与地缘利益合作者做生意还是与伊斯兰原教旨主义者做朋友？

我们这些年对外做生意，从来不添加意识形态。

不是所有反美的，就一定是朋友。

反美的，也可能过去不反美、未来也不反美，或者除了他们自己谁都可以反。

六、细品19日中国外交部的表态

华春莹说，如今的塔利班比上次执政时期更加清醒和理性，我们鼓励并且希望阿塔将其积极的表态落到实处，同阿富汗各党派各民族团结起来，尽快通过对话协商建立符合阿富汗自身国情，得到人民支持广泛包容的政治架构，施行温和稳健的内外政策，遏制各类恐怖主义和犯罪行径，确保阿富汗局势实现平稳过渡，让饱受战火之苦的阿富汗人民能够尽快远离战乱，建立持久和平。

华春莹还说，我们也注意到有些人在反复的强调他们对阿塔不信任，我想说的是世界上没有任何事物是一成不变的，我们主张要用全面联系和发展的辩证思维来认识看待和处理问题，不仅要看过去怎么样，也要看现在怎么样，不仅听其言，也要观其行。

个人的理解是：想要得到中国政府的承认，你塔利班要拿投名状来！！！

～～～正文后的补充～～～

今天遇到一位同志，观点与我一致，开心。

看一下别人的文章标题，耿直！

令人发指的又一起针对中国的恐袭发生！

周五下午7点左右，巴基斯坦瓜达尔港东湾路发生自杀式爆炸。这件刚发生的袭击，侧面证明了我最近对原教旨主义泛滥地区的谨慎观点是正确的，但我高兴不起来。你们怎么看？请发留言。

来自阿富汗的最新消息：

经阿塔允许，国际铜协会派出代表与阿富汗各部落洽谈收购废铜金属事宜。

据知情人士介绍，美军在阿富汗挥霍20年，仅是各类弹壳一项在阿富汗各地就散布千万吨之多。

引用当地一位牧羊人的真实案例：他本人放羊从20岁到40岁这20年 ，边放边捡弹壳，全家掏空了一座山建立的山洞仓库已经全部填满，一个家庭的储量就有数百吨。

受此消息影响：伦铜指数跌破9000大关。

说句实在话，塔利班这一步挺蠢的；

历史上的满人再不济，入主中原前也知道把名字从大金改成大清；伊朗虽然也是教士掌权，但也知道国名里得有共和俩字。到了塔利班这呢，直接用上回那个臭大街的名字，这不等于昭告天下，当年那个极端政权又回来了吗？

塔利班现在的当务之急是赶紧干掉潘杰希尔山谷里的小马苏德，只要小马苏德和萨利赫的部队在，世界各国就不会急于承认塔利班。

西方人为的是自己的面子，就算不支持小马苏德，也不可能很快承认塔利班；

中亚诸国为了保护自己的同胞，正在积极备战；中俄为了拉拢斯坦们，也不可能很快接纳塔利班。现在，中俄两国在宁夏，中塔两国在杜尚别正在进行联合反恐军演，为了什么还不是很清楚吗？

尤其是俄罗斯，因为塔利班支持车臣恐怖主义，毛子对塔利班的敌意不是一般的大，这几天对塔利班不利几乎都是俄国人放出来的，而且每篇文章都要强调塔利班是恐怖组织。

另外，伊朗、土耳其和印度也可能假手小马苏德搞事情：

伊朗作为什叶派国家，对塔利班这种深受瓦哈比派影响的神权国天然的不信任。

土耳其则主要是为了恶心沙特，争夺逊尼派的主导权。

印度则是为了国防安全，印度历史上的太祖们基本上都是从兴都库什山脉来的；

目前正在可能接纳塔利班的有两个国家，巴基斯坦和沙特，但也很难说他们会在什么时候承认塔利班：

沙特是目前塔利班最大的金主，也是最支持塔利班的国家，但他毕竟还要顾及美国人的脸面不是？

巴基斯坦的主要顾虑则是巴塔问题，毕竟巴基斯坦的普什图人可要比阿富汗的多得多，如果阿塔能和巴塔切割，巴基斯坦应该还是乐于承认塔利班的。

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阿伊酋怎么听着跟拟声词似的……

干脆以后网络黑话里就称呼它为喷嚏国吧。

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“求求你们搞点资本主义吧，这么封建实在是太低了”

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