梅兰芳历次出国演出的盛况及影响简单介绍一下好吗？ 第1页

完全没有转变。抗日期间京剧界的共识是，可以演出，甚至可以为日本人演出。

这个“为日本人演出”，指的是，可以在平时业务场，允许日本人入场。也可以应日本人的私人邀请，演出堂会。

毕竟这种形式，日本人是以个人身份来花钱买票的，同时也是以个人名义邀约演员演出的，这完全没有问题。尽管当时中国的领土被侵占，但不意味着土地上的百姓都应该停止生产，一同殉节，他们仍然要生活要吃饭要挣钱。包子铺的包子被日伪汉奸花钱买走，这个包子铺就算是通敌吗，必然不是啊。同样，演员也要吃饭，北平沦陷数年，京剧演员就都应该停业数年吗？这也是不现实的，演出还可以继续。

唯一一条铁律是，演出不可带有任何为日本侵略军以及日伪政府宣传的政治色彩。抗日战争期间，有数位京剧名家，应私人邀请赴沈阳（当时是伪满洲国领土）进行演出，之后也没有任何人追究其责任，也是因为并无政治色彩。只有马连良先生，受邀参加一所学校的筹建义演，却被说成是“庆祝伪满洲国成立十周年”的演出，在光复后遭受冤狱。然而最后仍然平反，被证明是遭人陷害。

梅兰芳先生因为之前曾赴美国演出，也曾两次赴日本演出，其国际知名度较高，料想到日伪可能会利用其做文章，为了防止被人扣上“汉奸”帽子，索性停止一切演出。蓄须的意思是，连私下演出的可能性都没有，毕竟留着胡子没法唱旦角，让人想造谣都无法下嘴。这样做，他个人在经济上会蒙受很大损失，但他之前也有了一定积蓄，能够维持生活。所以梅兰芳先生的停止演出，是个人的爱惜名节的行为，是值得赞扬的，但不能以此为标准来要求别人，更不是仇视日本人民的表现。

而梅兰芳先生1956年的赴日演出，是带有民间友好任务的外交活动。彼时日本军国主义政府已然倒台，东条英机等战争罪犯受到了应有的清算。日本政府内阁的首相是鸠山由纪夫的祖父鸠山一郎。中国政府与日本政府虽然尚未正式建立外交关系，但双方都很支持民间友好的交往。梅先生此行，虽不能说没有政治色彩，但代表中国人民自己的政府，去向邻邦抛出友谊的信号，与日本民间人士相互交往，我看不出这里面有什么奇怪的东西。

图为1956年5月26日至7月17日，京剧表演艺术大师梅兰芳率领中国京剧代表团赴日本访问演出，引起巨大轰动。

说真的，如果题主你提出，京剧不要和政治挨得太近，这个观点我是赞成的。但梅兰芳去日本，又不是去宣扬共产主义的，不是去唱样板戏的。题主你这样上纲上线，是否不太合适，有给人扣帽子的嫌疑？我就是为了这一点，多费一点笔墨，把这件事里的前因后果都说一遍，供各位评判。

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题主的质疑以及我的回复：

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