为什么塔利班的形象在书中和现实中相差甚远？ 第1页

需不需要看看中国在美国的书里是什么形象？

我要来唱反调了

首先说攻城略地，势如破竹。当年侵华日军打我们中国也是攻城略地，势如破竹。金人打到宋地来，也是攻城略地，势如破竹。蒙古人更不得了，那都快横扫全球了。

那你要说当时老百姓支持他们，那光第一条，估计就够去局子里呆个十五天了。

阿富汗政府是个烂东西，其烂的程度基本就是完颜构的胆气配上了徽宗，钦宗的脑子，还加上果党的微操，赶上的局面还是唐末节度使分割。

如果说当年果党折腾老百姓是雁过拔毛，那阿富汗政府就是把大雁一并摸走煮了，跟人沾边的事一点不干，连后路都不想的拼命捞钱。

阿富汗人民不鸟政府，绝对是民心所向，是个正常人就不可能鸟它，要不是美国佬在那边，这逼玩意儿早就该垮台了。当然你要是觉得魏晋荒唐且美好，民国浪漫且风流，美国大兵们和政府高层的小洋楼跟豪车也别有一番浪漫的话，那当我什么都没说

但阿富汗政府的烂，不意味着塔利班就是所到之处就都是百姓食箪浆壶 ，以迎王师。

微博上有人以49年比阿富汗，直接就是阿富汗版解放军出来了。

大家要明白一点，我们tg是异类，我们解放军更是全世界异类中的战斗机。不拿群众一针一线，军民鱼水情，目前只咱们这一家，别无分店，所以不要再做无谓的妄想了。

臆想英法美，我还可以理解是又想做什么牧羊工作了。臆想到伊斯兰原教旨主义影响下的军队身上，这神奇且离谱的类比，其扯淡程度基本等于美国佬改头换面，反省霸权主义，英国BBC停止阴间色调，全球一家亲。

打个比方，大家都学过石壕吏，我们可以很明显发现，郭子仪的王师和安禄山的叛军，大唐的老百姓是一个都不爱，老爷子翻墙都要跑路。同理北洋军阀混战时，老百姓也基本是这个样，能跑就快点跑，没听说那个军阀得到人民群众积极拥护的。

阿富汗政府跟塔利班，他们之间不是我党解放人民的正义之战，这属于两个坏得各有特色的妖怪之间进行争权夺利。

上面已经说了，阿富汗政府这个烂东西跟人民群众没有丝毫关联，那另一方塔利班究竟是否代表最底层广大受压迫人民嘞，我们可以在这里简单且粗糙的理一下。

首先在原教旨主义下，妇女们利益是肯定不能代表，除非他们有百年不出的思想家进行了一次教义整合改革，要不然解放妇女绝对是空头支票，想都不用想 。

好，妇女这一半人口已经剔出去了。

塔利班是信奉逊尼派，很明显信奉什叶派的哈扎拉人跟塔吉克人得滚蛋，这比解放妇女还不现实。宗教共存，那是我国特色现象。如果原教旨主义影响下的塔利班要对什叶派张开怀抱，那塔利班可能自己内部就该有大麻烦了

好了什叶派一剔除，好家伙至少男人里面又得开除一半走。

而塔利班成员基本为清一色的普什图人，至于他们会不会代表土库曼人，乌兹别克人利益，我猜如果他们是大善人，比如自带共产主义光环，或者天然拥有没变味的民主平等的话，应该是会的吧。

塔利班并不代表广大受压迫人民的利益，只是对比产生美。屎味的巧克力，巧克力味的屎，不吃你就得饿死。捏着鼻子，也总得挑一个。

而阿富汗人民从来没有选择。

不过比起操心阿富汗人民，我更担心的是一个原教旨主义国家就这样在中国附近建立了。塔利班支持一带一路就跟他们画的妇女解放大饼一样，听起来比BBC的鬼话还不靠谱。

我最后加一句

阿富汗政府是个烂东西，塔利班是个坏杂种。美国佬不是人，不代表塔利班就为正义，这之间没有任何因果关系。你可以说国际关系上对我们有利，这又没什么，高中政治考点都说明的话，国际关系的基础是国家利益。但真的没必要洗塔利班是人民选择，这很虚伪，且很恶心。

那些包小脚的女人不是自己选择了理学，那些被扒皮挖眼的农奴不是自己选择拥护活佛贵族，那些在南京大屠杀中被屠戮的军民更没有去选择拥抱日本帝国主义。

兴亡皆是百姓苦，某些人躺在床上一边吹空调一边替阿富汗人民高喊塔利班是人民选择的样子，真是像极BBC的那群鬼佬

有一本著名的日记叫做《方方日记》从这本书里，你会发现疫情下的武汉就是人间炼狱。

阿富汗这个国家的文盲率很高，能够写出一篇长篇小说的人，大抵相当于民国时期的胡适。阿富汗没什么大学教育，我查了一下，就是一个喀布尔大学，一共有15个学院。能够到这个大学读书的人，可以想象是什么阶层。就像在民国时期，能够在大学读书的人是个什么家庭环境。

普通的阿富汗农牧民能够供养一个大学生吗？加上多年的战乱，能够粗识几个字，就算不错了。

对于这种社会资源极端贫乏的国家，宗教思想简直就是底层民众唯一的精神源泉，没有宗教思想的支撑，人是活不下去的。

你可以想象一下，你的家里只有几只羊，山坡上光秃秃的，草都不多，要羊生羊，羊挤奶，卖点羊毛过日子。大部分人没有土地，土地在族长地主手里，由于缺乏现代农业设施，没有良好的种子农药化肥，打出来粮食也卖不出去，因为容易被抢。女性不允许出去工作，出去也找不到工作。你看着一家人，就不知道该怎么办。

由于是部落管理地方，政府最多在县一级单位有政府机关、警察局、法院、税务局。农村就是部落族长的天下，他想怎么着就怎么着。

这种生活之艰难，不每天念一念经，恐怕就要去寻死了。

宗教是免费的鸦片。

美国占领阿富汗20年，有没有想过去改善当地人的民生？可能想过，但也就是想过而已。

塔利班干了什么？

塔利班收拾了部落族长，在农村维护社会治安，在农村建立了法庭，按照伊斯兰教法来维持公平。

塔利班给最穷的人发粮食，有人欺负你就向塔利班报告，塔利班给你做主。

塔利班组织农民种鸦片，然后用鸦片收入给当地建医院、修道路、搞一些灌溉设施。最重要的是修一些学习伊斯兰经典的学校。虽然这些学校主要是学习宗教内容，但是当地人因此有了免费学习文化的地方，因为要教这些人识字。

你觉得塔利班种毒品十恶不赦，但是在美国势力控制下的地方，它会堵死你其他的生活途径，只能种鸦片。比如说墨西哥不也是这样吗？中国在帝国主义压迫最深重的时代，鸦片种植量也是高的惊人。鸦片收入成了经济极度恶化下维持生活的最好收入来源。这几乎是一个近现代规律。

你把阿富汗当成1900年的中国来看待，就容易理解了。

1900年的中国闹义和团，现代阿富汗出塔利班。不同之处在于塔利班高层并不是对现代社会一无所知，其组织管理和廉洁程度远超喀布尔政府。

塔利班是在一个落后的封建农业社会必然会出现的产物，被现代社会所唾弃，被最底层生活无依的人所拥戴。

你看一本阿富汗上层阶级写的书，你的视觉就是他的视觉。他要过上好生活，就要与民渔利。而塔利班要争取民心，就要从这些人手上拿走利益。这是根本矛盾。而偏偏拥戴塔利班的人并没足够的文化去写一本书。你看不见这些人都在干什么。

《方方日记》为什么会被打倒？因为现代中国不只是方方识字，能够写文章写小说反驳的人实在是太多了。而且中国还有网络视频，和阿富汗几乎处于一个完全不同的时空。

这就是相差甚远的原因。

我看有人很不以为然，这么说塔利班是人民军队了？评论中甚至于人民军队的叙事风格都出现了。

大家要搞清楚一件事实，美国占领阿富汗20年，有足够的时间在阿富汗搞民主运动。这已经不是颜色革命的问题，美军直接拥有统治权。按照政治术语，这不就是最好的民主运动试验田吗？

但是美军一事无成，塔利班迫不及待地赶跑了美军。这当然是最大的失败。

为什么美军一事无成？

这难道不值得深思吗？你们不认为美国的这次失败注定会影响深远吗？

塔利班解决的是什么问题？

是阿富汗基层治理的问题。你要说塔利班的战斗力多么强悍，这是不对的。

纵观这次塔利班的复国运动，总体来说并没有遇到大的抵抗，并没有一次惨烈的战役，阿富汗前政府军拥有数倍于塔利班的火力，但是并没有人愿意为了理想和塔利班血战到底。塔利班的一路进攻就是搞接收。为什么？没有人留恋旧政府，所有人都抛弃了。

这是可以解释为阿富汗人民的民心所向。

将这支部队理解为人民军队，到底对不对？

不对。

上一次塔利班为什么会惨败？很快就丢掉了政权。除了美军强大的军事力量以外，塔利班并没有完成对国家的统一，而是部落首领，建立了名义上的国家政权，而实际上自己真正统治的地方有限。

而这一次塔利班再度胜利，是因为所有阿富汗人看清了真相，外国统治者是不会给他们带来美好生活的。因为美军统治20年，阿富汗人民依然生活困苦，在生死线上挣扎。最底层的民众只能依靠塔利班和宗教法则来获得最基本的生命保障。

这就是个选择题，到底应该走哪条路线的问题。

很显然，阿富汗人民选择和塔利班站在一起。

这就是事实。

塔利班是一种伊斯兰原教旨主义运动组织，并不是一个现代政党。塔利班的军队是宗教武装，而不是一支现代军队。

而人民军队是什么？

人民群众自发地或在先进阶级领导下建立的并为人民群众利益而战斗的军队。由无产阶级领导、以马克思主义理论作指导的人民军队。

人民军队是一个有着明确含义的军队，其中的基本特征是“由无产阶级领导、以马克思主义理论作指导”这是不可替代的。

失去了“由无产阶级领导、以马克思主义理论作指导”的基本特征，其他的都是无稽之谈。

很多人故意混淆，其政治攻击意味明显。这就是美国及其走狗为了最大限度利用其在阿富汗失败后的遗产。

必须坚决反击。

美国目前的处境很狼狈，塔利班旋风式的胜利，就是在狠狠扇拜登的脸。作为世界上最强大军事组织的首脑，为什么不打回去？

所谓民主自由，所谓的最先进的政治理念，为什么无法战胜一个落后的宗教组织？

美国所谓的先进文明到底是什么？

如此惨败，到底说明了什么？

我看连宗教组织都不如。

有人问塔利班是怎么收拾部落族长的？

这里贴出一个新闻报道，大家可以看看。

美国《纽约时报》2月1日发表题为《塔利班法庭获得青睐，阿富汗官方法庭表现欠佳》的报道称，马蒂乌拉·汗和穆罕默德·艾瓦兹都深陷阿富汗南部的一桩房产纠纷当中，动弹不得。
虽然每人都支付了1000多美元律师费，但两个人发现他们的问题无法在政府司法系统内得到解决。部族法庭（大多数阿富汗农村居民都依赖这种由地方长老组成的司法网络）同样无济于事。
走投无路的2个男人选择了越来越多阿富汗人现今的做法：求助塔利班。几天后，他们的问题解决了——既不需要行贿，也不需要交费。
马蒂乌拉·汗说：“如果不是塔利班，他（艾瓦兹）还会继续霸占我的房子。他们动作很快，做法很公平。”马蒂乌拉·汗是坎大哈人，他状告艾瓦兹侵占其住房。

塔利班在农村进行了有效的司法管辖，这里的法律秩序由塔利班负责管理，而不再是传统的地方长老。而当地农民对此表示欢迎。