辜鸿铭的说法是:中国人身上有种难以形容的东西。我已经把这种难以形容的东西概括为温良。如果我不为这种温良正名的话,那么在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道德上的缺陷——温顺和懦弱。这里再次提到的温良,就是我曾经提到过的一种源于同情心或真正的人类智慧的温良——既不是源于推理,也非产自本能,而是源于同情心——来源于同情的力量。
但是实际上,统治者和“乡贤们”希望的是:
武训
家里地和房子被“乡贤”抢了
出去打工被拖欠工资
武训既不反抗,也不上访更不告状,坚决不给“乡贤”和“官府”找一点点麻烦
是不是特别“温良”?
温良的慈禧都要表扬那种
就和日本在伪满洲国推广儒家教育,英国殖民者当年在山东也长袍马褂和当地乡贤大谈儒家思想一样
一群武训的话
统治成本简直低的不像话
但是呢,这种统治造成的结果就是
一层压一层
上午刚学习孔子入公门,战战兢兢夹着屁股,上官让坐下都只敢坐下小半个屁股那种,特别温顺
下午回家面对家里仆人摆椅子没摆对位置,直接乱棍打死
也就是说,在懦弱的绵羊和残暴的饿狼之间相互转换
转换的底气就是所在的地位
这种封建残余,可以说到现在都没肃清
有次同学聚会,一个在私企的就说他去一个台湾企业的时候,那个董事长助理伺候的真贴心,用哪个董事长的话说,这叫“见事不见人”,什么事儿都给你安排好了,人绝对不在你面前碍眼
我当时感觉真的是:中国传统文化在台湾啊