古代帝王派太监带若干刀斧手，到营地绑起将军问斩，为什么将军不能指挥支持者反过来将太监和刀斧手问斩？ 第1页

这叫群体无意识。人的行为并不是你认为的那样，由你自己的意识控制的，更多的影响你的行为的都是潜藏于心底并且不为你自己注意的潜意识。

比如，要遵守社会意识，要听父母的话，要听领导的话，要听组织的话，要听国家的话等等，这些行为平时你可能并不会经常提起，但作为群体意识，其实早就根植于你的行为之中，只是你意识不到罢了。

这些行为会让你做出遵守社会主流的应对，比如君要臣死，你就会放下武器，引颈就戮，其实只要你抬手一刀，眼前的这个人就会消失。

所谓的教育其实更多是在灌输这种潜意识行为。所以正常来说，一般人都是不会反抗的，他的潜意识不会允许他这么做。

但这种群体无意识是很容易反转的，如果某人真的爆起，比如潼关的高仙芝，如果他当时不是引颈就戮，爆起杀了边令诚，再顺势引导，本就愤愤不平的潼关守军就会在安禄山叛军之前端了长安城。

这其实也是一种群体无意识。尽管皇帝灌输的是忠君爱国，但上级的种种倒行逆施处事不公却也能在下层士兵中埋下不满的种子，只不过这种不满的种子需要一个由头激发出来。而一个忠心耿耿的将军被枉杀，就是最好的由头。愤怒之下的群虻是很容易煽动的。当年的阿拉伯之春只是因为突尼斯的一个小贩的愤而自焚就推倒了无数个看似坚不可摧的独裁者，本阿里、穆巴拉克和阿萨德都是如此。

这种群体无意识的威力在生活中也经常能碰到。比如抢盐。有一年不知道什么事情搞得人心惶惶，说盐不够了，结果老百姓都抢盐去了，有些人家里囤了一辈子都吃不完的盐。这就是过去紧缺社会造成的物资恐慌的群体无意识。还有就是银行挤兑、股市踏空等等，其实银行可能本来能救，股票也并不会一泻千里，但如果这种群体无意识被激发，大家都害怕自己的钱取不出来，或者自己的股票被套牢，就会夺路而逃，争相取款、争相抛售，造成踩踏，从而导致银行破产，股票暴跌。

所谓群体无意识的威力就在这里。如果形成风潮，群体无意识破坏力将非常惊人。但如果为当权者所用，那这种群体无意识也是一种极好的政权稳定器。

小朋友，你看问题也太简单了吧。要知道在高度集权的封建专制体制下，皇权的威力极其强大。

给你列举两个例子：其一，秦始皇长子扶苏；其二、东汉灵帝初期的大将军，首席辅政大臣窦武。

一、扶苏自刎：

在秦帝国这样以法家思想为核心的国度里，皇帝的诏令是不允许有半点怀疑的。在法理上讲，皇帝正式发布的命令，必须无条件执行。秦国自商鞅变法之后，上至贵族下至百姓都是畏法、敬法、守法的。扶苏作为嬴政的长子，必定接受过良好的法家教育，他对法令的遵守恐怕更甚常人。李斯、赵高也正是抓住了这一点，直接给扶苏发了一道“程序合法”的赐死诏书。扶苏接到这封诏书后立即拔剑自杀，一旁的蒙恬拦都拦不住。

甚至不客气地说一句，哪怕题主你带着上帝视角穿越到了扶苏身上，以秦帝国的司法氛围来看，你也逃脱不了自行了断的命运。

假如突然有一天你遭受到晴天霹雳，晕厥了过去，醒来之后你发现你穿越到了秦朝扶苏的身上。

此时你正在北部边境与蒙恬将军商议如何对抗匈奴，这时南边皇帝的使者已经到达军营。

使者告诉你皇帝要你自杀，你作为一个穿越过来的人当然知道这是假的诏书，于是你大声疾呼这是伪诏，结果周围的中高级军官纷纷前来查验诏书，发现整个诏书手续齐全，文体合规、皇帝和丞相的印章都在诏书上。众人纷纷表示，该诏书没有任何可疑之处。

使者见状，厉声说道：“皇帝诏书在此，何人敢不奉诏？诸位不畏秦法乎？”，众人见状纷纷跪下，你这个穿越者极度惊恐之下立刻向外逃窜，结果被秦军乱剑斩杀，死无全尸！！！！

二、窦武身死：

建宁元年（168年），窦武因功被任为大将军，封闻喜侯。并与太傅陈蕃、司徒胡广共同录尚书事。其子窦机，封渭阳侯，任侍中；侄子窦绍封雩侯，迁步兵校尉，掌管北营五军中的一军；窦绍之弟窦靖封西乡侯，为侍中，监羽林左骑。由窦氏掌权。可谓窦氏一族权倾朝野，普天之下还有窦武办不成的事情吗？别说还真有。。。

窦武自从辅政后，便常有翦除宦官之意，陈蕃也素有此心，他们在朝堂会议时，陈蕃悄悄地对窦武说：“中常侍曹节、王甫等，在先帝时就操弄国家权柄，把天下搞得乌烟瘴气，百姓纷扰，罪祸就是他们。现在不诛杀曹节等人，以后就难办。”窦武非常同意他的想法，陈蕃大喜，用手推开座席而起。窦武于是招引亲信尹勋为尚书令，刘瑜为侍中，冯述为屯骑校尉；又征召被废黜的名士李膺、刘猛、太仆杜密、朱寓等，齐集朝廷，邀请越巂太守荀翌为从事中郎，征召颍川陈寔为掾属，共同商定计策。天下士人闻风没有不振奋的。

八月，刘瑜写信劝窦武、陈蕃立即动手，以防意外之变。窦武马上着手准备，罢免了黄门令魏彪，以亲己的小黄门山冰代之，将狡猾的长乐尚书郑飒关进北寺狱。陈蕃建议立即杀了郑飒，窦武不同意，命令山冰等人审问之，供辞连及曹节、王甫等宦官，窦武打算将其一并上奏收捕。

是夜，窦武归府住宿时，宦官朱瑀得知消息，偷看了他的奏章，骂道：“宦官放纵非法的当然可以杀。我们这些人有什么罪呢，何以应该一起族灭？”因此大呼喊道：“陈蕃、窦武奏请太后废帝，这是大逆不道！”在晚上立即召集他的亲信强壮有力的长乐从官史共普、张亮等十七人。曹节听说后，惊慌失措，于是挟持灵帝，关闭宫门，胁迫尚书官属写诏，任命王甫为黄门令，持节到北寺狱收捕尹勋、山冰等人。山冰怀疑，不接受，王甫于是杀山冰及尹勋，并释放了郑飒。接着劫持窦太后，夺去玺书。并使郑飒等持节收捕窦武等人。窦武不奉诏，驰入步兵营，射杀使者，并召集北军数千人屯于都亭下，对军士下令：“黄门宦官反叛，尽力诛杀的封侯重赏。”

王甫矫诏令少府周靖行车骑将军，假节，当时护匈奴中郎将张奂刚刚率军回师，不明状况，被王甫利用，命其与周靖率五营军士讨伐窦武。深夜，王甫率领虎贲、羽林、厩马刍、都侯、剑卓戈士，共一千多人，出屯朱雀掖门，与张奂等的部队会合。次日早晨，两军对阵于阙下。王甫的军士逐渐增多，对窦武之军喊道：“窦武反，你们都是禁兵，应当保卫宫省，为什么跟着反叛的人呢？先投降的有赏！”营府军士素来畏服宦官，到了中午，窦武之兵几乎散光了。最后，窦武被围，自杀，被枭首于洛阳都亭。他的宗亲、宾客、姻属都被杀害。家属被流放遥远的日南郡比景县。窦太后也被软禁于云台。

在秦汉时代，不论是赵高也好，还是汉朝的众多宦官们，他们都没有权力基础，从本质上讲都是皇权的延伸。高度中央集权的封建专制制度本身所具有的BUG，决定了宦官在特殊情况下可以代行皇权。在那些特殊的情况中，谁敢反抗宦官就等于是直接造反。纵使统帅一方的将帅真有不臣之心，但是其手下士兵可未必就是效忠于将帅的，他们唯一合法的效忠对象只有“皇权”。

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这两个游戏都有自己的问题。但严重程度完全不一样。

赛博朋克最大的问题是人力不够，没有人手把愿景在限期内做出来，导致后期狂砍。但从已有的成品来看，CDPR是完全有人才有能力把东西做出来的，只不过没时间做。光影效果，已有的垂直城市设计，以及主线和很多支线任务的演出都有毫不输巫师3的气质，尤其是日本城浮空平台那关，无论是游戏流程还是画面还是音乐，都把类似银翼杀手2047的那种气氛和感受做到了极致。有人说CDPR的人才都跑了，或者CDPR傲娇了开始放水，这并不客观。2077确实是个半成品，主机优化的问题尤其严重，但你关注已经完成的部分，用高配置PC玩，其质量并未令人失望，依然是巫师3的水准。

2077就像是一个优等生忘了做背后的几题的考卷，开天窗导致不及格，但已经做了的题目还是正确率极高的。

谈到E3的demo，单从画面上讲你很难说它缩水了。只不过CDPR没告诉你想要E3画面，就得上3080+光线追踪。。。

我猜想没有光追的话，游戏在大多数情况下也是可以达到光追的效果的，只不过人工工作量会很大，有些地方需要离线烘培，而有些地方需要人工设置虚拟光源。CDPR可能发现项目后期工作量太大搂不住了，就上了光追这个大杀器。。。

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至于无人深空，现在口碑很好，但我要不客气地讲，这个游戏到了今天依然是垃圾，只配卖$19.95，打折的时候卖2.95的那种。

Hello工作室自始自终都没有把初始愿景实现的技术能力。

你可以看无人深空进入大气层的技术实现。先是一段飞船进入大气层摩擦发红的特效，然后可以看见地形通过一种非常粗糙、视距很近的情况下刷新出来，并且刷出来的地貌和太空中看到的地貌完全不同。所以从头到尾，hello工作室都没有类似精英危险和星际公民的无缝行星登陆技术。

无人深空更新了十几次，并没有触动这个游戏除了机械刷就没有任何深度的本质。这是一个极其无聊的游戏。但它刷了两年的DLC，玩家也就给他点面子，没功劳有苦劳。它每次更新我都会进游戏看看，但玩不了半小时就会放弃。一是实在无聊，二是它美术设计和渲染水平有限，色彩及其刺眼。比如在母船机库里，到处都是亮瞎狗眼的点状光源，但这些光源不会照亮周围的任何东西，看的时间长了有种不带护目镜看焊接的流泪效果。你说更新了那么久，这么简单的问题都不解决，有什么用呢。游戏中随处可见低级设计的痕迹，比如说有很多行星上有一种可以卖钱的球，这种球没有任何贴图，只有亮瞎眼的纯白色材质，在HDR效果下极其刺眼，但它又不是个光源，放在地上不会照亮周围任何东西。这种打开Blender就存盘的建模初手垃圾素材居然也能放在游戏里，真是活久见。

所以无人深空就像是一个学渣冒充学霸，把期望提得无限高，却每题都答错结果接近0分，被骂，然后花了漫长的时间在那里订正，一题一题的改，最后终于接近30分了，然后获得了大家的赞赏，全然忘记了它改了那么久依然是不及格。

无人深空的贴图我就不贴了，首发的时候真是纯垃圾，基本上是2008年魔兽世界首发的那个水准。现在也依然是垃圾，开个HDR看着眼睛都疼。

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从道理来说，早减晚增本身是没啥毛病的，毕竟只是个选项，丰俭由人。

大家怕的是某些人通过这些选项，再加点私货。而且这个说法和推迟退休一起出来，由不得大家多想。

按照目前的舆论情况，如果你敢允许早退减拿，估计只要不在体制内的人就统统早退了，反正也没啥规定领了社保就不能接着打工，对吧？甚至还可以把原来交给社保的那块放自己口袋。

所以，让你早退减拿是不可能的，忽悠大家晚退多拿的可能性比较大。

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把影逝二度简单理解为类似“可以死两次”
不失为一种解释
但既不深刻，也不切主题

shadow die twice，影逝二度

在我看来这并不是什么用来博人眼球或故弄玄虚的噱头，而是与主标题“只狼”一起，揭示了发生在中心人物狼身上的巨大心理转变，从而揭示作者想弘扬的一种生活态度

目前为止我在只狼有关的问题下面大致都没有看到与我相似的见解。全文比较长，码字不易，老忍者们要是匀的开时间，还是当个乐呵看看

闲话不谈，

要解释的就是这三个词

影是什么？逝又指代的是什么事件？类似的事件又如何发生了两次（二度）？

shadow 影

这是一个除了标题之外，在游戏的背景，剧情，人物介绍等所有文本中都没有明显出现的词。

很明显，影是一个深藏的喻体，理解了影，就理解了大半

影 可以是一个人，一个身份

影 也可以指一种精神状态，生存方式

影 是其“主人”体态行为的投射，是空无自我意识，逆来顺受，被他人意志侵占操纵的傀儡

影 是受物理“戒律”所缚，越不得光所划的边界半步，是被光监禁的困兽

分析过后，答案就很明显了，

影 就是 狼

影 就是 狼心中对主人无条件的服从，对戒律无原则的固守

是放弃了思考，舍弃了自我的自暴自弃，是唯教条（戒律）主义，全无自身意志的奴性

当他是狼时，

他是神子的保镖，狗腿子，奴才，是神子意志的代行，束缚他的是主仆间的服从关系

他是义父接近神子的跳板（把狼作为忍者献给神子），是义父接近不死的棋子（三年前欺骗并背刺狼来引神子发动龙胤，三年后打感情牌和戒律牌让你背叛），是义父征服苇名，名扬天下的武器（让你干掉永真和一心），束缚他的是戒律

狼就像影子一样，画地为牢，只是在被他人不停的利用的工具，只是盛放他人意志的空壳。纵使他的武技再登峰造极，也改变不了他精神上的软弱

die 逝
twice 二度

除了选结局之外，游戏中你需要做两次抉择

玩过的都知道，第一个抉择是一个假抉择，你只能选遵从戒律，守护皇子，如果你选前一个，狼会心说戒律绝对不能违反，然后你就只能选后一个，很多朋友都对此有些不解，既然两个都一样，你让我选什么选？

事实上，这个抉择很重要，两人的对话中，神子认为狼已经尽到了他的职责，从弦一郎手里解放了自己，接下来的断绝不死就自己来，命令狼趁早滚蛋

而狼在

认同神子断绝不死的做法

和戒律所缚这两个原因共同影响下，违抗了神子的命令，选择留下继续帮忙

这就意味这神子与狼间的服从命令关系不复存在，是表面上主仆关系的终结，

转而变成了类似志同道合

和狼自己心中由戒律所生的依附感

共同影响下的 盟友 混杂 依附 的关系

但狼确实是在这一个抉择面前按自我意志，背弃了主仆间的命令关系，第一次向外界的枷锁发起了反叛，是对过去逆来顺受生存状态的第一次改变的尝试。

这是影逝一度

这也是为什么这个抉择这么重要，你就算是假选也得选

这是第二个抉择

我们先不讨论be选项，因为这不是老贼想让你玩的

在这里，你选择违背戒律，不舍弃神子

面对抚育你，训练你，教导你的义父，你选择了背叛，面对束缚你，操纵你，利用你的戒律，你选择了违背

在天守阁顶与父亲刀剑相向的狼，终于完全挣脱了外界对自己人性与意志的束缚，甩开长久压在头顶的两座大山—主仆和戒律，转而为真正为自我意志所选择的正义而战。至此，狼身上的影完全褪（逝）去，他不再只是一个有两下子的无名之辈，转而成为了坚守自己的武道，能自由地为选择的正义挥剑的英雄

至此，狼背弃了戒律，不再依附任何人，是志同道合的神子的盟友，是鬼迷心窍的义父的敌人

这是影逝二度

有心的朋友先倒回去看看第一个抉择里你选的是什么

我的初中语文老师就教过我，前后巨大的矛盾中一定暗藏着主旨

两次抉择，从遵从戒律到违背戒律，主人公如此大的情感逆折，这其中必然直指主题，主题也被标题所暗示

我想这就是副标题“影逝二度”最合理的解释

其实关于提问“为什么叫影逝二度”，我已经回答完了

接下来我想聊聊主题

在此之前，我想向大家提一个问题：

为什么主标题叫“只狼”（sekiro ）而不是“狼”（欧嘎咪）？（塑料日语嘿嘿）

毕竟“狼”才是主角公认的名字（代号）呀

全游戏仅有一个人管狼叫着sekiro

他是

苇名一心

为什么仅一个角色口中对主角的“昵称”却可以作为游戏的总标题呢？

如果你品一品两个名词的内涵

“狼”更像是“麻子”（让子弹飞），“柒”（刺客五六七），“澜”（王者）这样的“代号”，是为完成任务的名称低调化处理

而当你击败鬼刑部，老年苇名一心在剑阁中为你取的浑名“sekiro”，则更像是一个专指的“名字”，是一个“特指名词”。顺带一提，当时一心是并不认识只狼的（根据是：直到你打败弦一郎，到一心寝室时，他才会意识到你是枭之子）。所以这里的“sekiro”，完全是一心对一个陌生忍者的第一印象的反映，是下意识所取的昵称

sekiro是一个英文化的日语词，其中“ki”这个音节有“独”的含义，代指了狼的独臂，且一心仅凭第一印象就看出了独臂忍者身上类似于狼（这里是指动物）的特质。两个元素混杂，于是有了sekiro这个专属的名字

事实上，我们的苇名之旅，正是独臂忍者从被代号指代的工具人，蜕变为拥有自己名字的真正的人，的一场寻索真我的苦修

从代号到名字

是从“狼”迈向“只狼”的一次翻越

旅程的最后，在月色如炼洗，烽火漫苍天的芦苇荡，在整个故事的高潮，与你展开巅峰对决的剑圣一心，在对战中居然三次叫出你的名字（1开场cg我要斩了你，只狼！2二阶段 热血沸腾起来了，要上了，只狼！被打败后 做得好，只狼）不可谓不强调你寻我之路的成果。

事实上，将剑圣一心本身作为关底boss本身就是对“回归人性，求索真我”主题的压扣（因为一心是唯一自始至终把狼当成独立个体的人，除了起名，还包括让劝狼不要堕入修罗，将最后的苇名无心流传授给狼）

在游戏其他角色的经历中，亦有对主题的渗透，同时对于结局的选择，我也有跟大家不很一致的答案

下次再更哈

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