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为什么萧炎、唐舞麟和路明非不惹事是正确的，唐三不敢惹事是庸才是错误的，叶凡不敢惹事是庸才又是正确的？第1页

ai-er-lan-ta 网友的相关建议:

萧炎所谓的惹事大部分时候是遇见了各种唐三，看上了萧炎的宝贝/妹子/功法，下死手强抢，结果技不如人被打爆了，然后马上家里的大唐三就蹦出来表示“我家的不敢惹事是庸才，但是他惹了你你居然敢反抗这就是取死之道！”

叶瘫帝倒是不怕事了，为啥呢？因为他就是事本身，萧炎如果躺平等死脸接退婚的话，估计在魂天帝发动以前他能一直丢脸但是安稳活着，叶瘫帝就不一样了，他躺平等死要不了多久就真死了被人做人体大药去了。而且他和萧炎一样走到哪儿都是各种大小唐三出没，更别提叶瘫帝的遮天世界观比萧炎的豆粕残酷得多，个个都是一逮着机会就下死手

路明非？别说主动去惹事了，事来了他都懒得惹，真到了事情不可收拾的时候也基本全靠外挂上线代打，他唯一能惹的事大概就是黑网吧打星际父子局了，至于账本怪盗杨先生念念不忘的小御姐，基本就是有贼心没贼胆的多偷瞟两眼就算赚到

唐三嘛，没啥好说的，就一土匪，还是素质极其低下的那种土匪，真要代入一下就是哪天你结婚了去接亲，然后唐三带着狐朋狗友在旁边围观，对你新娘嘴里不干不净，手上动手动脚，你请他们离开，他们反手把你脑袋砍下来把你新娘雷普了之后把你请来的亲朋好友和工作人员一起砍了，还要表示这叫不敢惹事是庸才，你居然敢请他们离开，这是挑衅！他们一点错都没有，全怪你有取死之道

yang-dan-qing-42-37 网友的相关建议:

这个问题本质上是因为作者们偷懒了，没有描写一个真正适应“高武”逻辑下的社会结构。

官府的威慑力来自于其暴力，而暴力的来源是其组织力。

当武侠小说出现了“内力”的设定，让组织力不足以碾压个体的时候，

这套现实社会的逻辑就失效了。

但如果想要购建一个新的基于武力的社会逻辑，又做不到——或者说这不是武侠小说乃至中国大部分小说的兴趣所在。

君不见即使现在都到了很多修仙玄幻小说里，强者都可以一拳打爆一个星球了，组织这种东西在力量面前不值一提，但社会竟然还维持着种种奇怪的组织结构。

所以就成了现在这个上不上下不下的逻辑拧巴的情况。

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