试用手感真好,但是一直没有抽中,只能羡慕抽到的各路欧皇。
前些日子突然抽中了将军,原来欧皇竟是我自己……
强度和剧情大家都说了不少了,我就说一下美术吧。
首先大小姐的身份是武家的千金,头上戴的发饰非常强调这一点
这个造型有时候会被同人画师误解成“蝴蝶结”形,其实是兜上的锹形+吹返的组合。
这种造型的头盔出现于平安时代,盛行于镰仓到室町,按盔体的工艺,可以细分为严星兜、小星兜和筋兜。在大家熟知的战国时代,这种头盔带有明显的复古色彩和身份标识性质。只要看见大锹形大吹返,基本上就可以认为,有个不同寻常的贵族或者德高望重的老将登场了。所以这个发饰不是纯粹的装饰,代表的是名门高第的身份和高岭之花的气场,就像戏台上的盔头,不是乱戴的。
胸甲和裙甲的轮廓显然是参考了saber的形象,具体的造型是省略了肩带的桶侧胴,表面溜光,装饰手法比较有限,只能涂漆或者贴金,使用者的身份可高可低,通常来说是搭配“当世兜”,代表是日根野型兜和变兜。前者简化工艺,用四片铁板做出盔体,重点在降低成本和重量,光溜溜的未必有多好看:
针对当世兜不好看的问题,产生了大量花里胡哨的“变兜”,最著名的莫过于加藤清正这一顶:
很容易看出来,那个夸张的高帽是空的,摘掉了还是一顶普通的日根野。
还有井伊直政的这一打扮:
头上顶着的的巨大胁立,不用说也是空的,拆掉了之后仍旧是一顶平平无奇的日根野兜。
当年在甲胄论坛里经常出现的一件,某不知名武将的知名甲胄:
不管是日根野的廉价轻便还是变兜的千奇百怪,总之都跟大小姐的气质完全不搭调,我们很难想象绫华会戴这些。
整体来说,当世胴的头上,常见的是各种奇形怪状的当世兜,大锹形大吹返的组合不常见,不过凡事无绝对,也有这种复古的混搭:
头盔完全是神里绫华发饰的原型,胸甲是黑漆涂桶侧胴,莳绘家纹,乍一看跟绫华的穿搭有点像,但没有绫华那种违和感,因为甲胄师在整体的风格上做了妥协:袖和草摺采用了非常复古的本小札工艺(用大量糸威把窄长形的甲叶串编起来),袖的造型上更是完全照搬了大铠的盾牌式大袖,冲淡了桶侧胴的不协调感。
回到神里绫华的服装设计上,既然吹返+锹形的元素是既定的,那么胸甲不妨使用本小札或者弦走(图2里的表面蒙皮)质感,裙甲要么也用本小札,要么索性缩小、简化,把胸甲和裙甲的家纹挪到衣服上,总之那两片生搬硬套saber的裙甲实在是太不协调了。
看了别的回答,我记得托马本来不是地头蛇吧,是神里把他派过来等旅行者,在离岛混久了混成地头蛇了。把来找哥哥的旅行者拉进稻妻这滩浑水的是神里吧,一开始旅行者是拒绝造反的,神里先说我有办法把你引荐给雷电将军,又说你得先帮我一个忙,让旅行者自己去看了三个没有神之眼的悲惨后果后,旁敲侧击,成功把同情心泛滥的旅行者拉下水。期间派蒙问神里怎么对抗眼狩令,神里回答自己也不知道,后面又让旅行者去找宵宫去劫狱,又说自己因为身份原因去不了,ok旅行者替你去
第二天托马被人抓走了,神里又说要去救托马,被旅行者拦下,旅行者:你不是因为身份原因不能去吗,才一个来回,神里就顺水推舟又没去(自己的家仆好朋友让刚认识的人去救真的合适吗?),旅行者又双替她去了,神里说了一句我等你们平安回来(注意这时候神里在木漏茶室),然后!旅行者劫法场,为托马和雷神打了一架险些被砍死,不一会的功夫,旅行者和托马狼狈逃跑,跑到木漏茶室,神里人不见了,不知道去哪了,还是托马给旅行者指了一条路,“你快去投奔反抗军,我要在木漏茶室避一阵子风头”(ps:当初玩到这里的时候我就心思为啥你托马能在茶室避风头,我旅行者凭啥就不能在茶室避风头?咱俩不是一伙的吗?不愿意留我是吧 这时候我就觉得神里不够意思,我替你出的头,救了你的人还差点死了,你怎么连个面都不露,别跟我说神里回社奉行了,木漏茶室和社奉行本部没有区别,反正外人都进不来,如果社奉行安全的话托马为何要在木漏茶室躲着而不是回社奉行?)
然后旅行者就因为替神里救托马反而成了稻妻头号加急通缉犯,被迫参加了反抗军,当了剑鱼二番队队长,有幸结识了心海,五郎,哲平他们,还在愚人众兵工场被散兵偷袭,所幸被八重神子所救,后因为八重神子提出建议,旅行者又回到了木漏茶室,见到了神里,旅行者把这一路上的悲催遭遇告诉了神里,神里竟然只是说 “原来如此,你们也经历了许多事情呢。” 我直接???我为了救你的家仆,一路替你出生入死帮你弄那些破事,你竟然连个谢谢也没有?好歹你也说一下救下托马,我代表社奉行感谢你或者我以托马朋友的私人身份感谢你吧?一句也没有,轻描淡写的一句“原来如此”,让我感觉主线神里是在拿旅行者当工具人。
即便不论是在后面剧情要救助闺蜜的八重神子还是醒悟过来的九条裟罗(作为曾经最无脑拥护将军的人,都敢去天守阁“直面将军,纠正圣听!”)他们都没有因为自己身兼要职,身份特殊等一堆理由麻痹自己,不敢面对雷电将军,甚至五郎,万叶和那些失去神之眼的反抗军士兵们,在天守阁门前都敢直面雷神,发起无畏冲锋,心海带领的那一帮人为了对抗眼狩令不惜招兵买马和幕府开战,哪怕最终的结果是必死无疑,这些为了自己心中的信念,哪怕一死也在所不辞的角色 比 神里的“毕竟,要对抗眼狩令,就相当于对抗神明啊”从而以各种身份理由推脱一直躲幕后的觉悟不知道高到哪里去了。还有一段外国商人吐槽稻妻官僚腐败啥也不管被神里警告:小伙纸我劝你谨言慎行,把话给我收回去。这一段给我蚌埠住了 旅行者要不是提瓦特战斗力爆炸的超人,而是一个普通外国人的话,我估计神里对旅行者也是这个高高在上的态度
总结一下,个人感觉神里是属于那种有贼心没贼胆的官二代大小姐,又想反抗眼狩令,还想不招惹到雷电将军,导致主线剧情整个人看起来畏畏缩缩的。就好比偷偷摸摸告诉你我想造反,被人问及怎么造?回答不知道,造反可是要杀头的,反正我既想造反,还不想惹事,要不旅行者你替我去吧,看在稻妻民众的份上
(补充 :不是阴谋论,只是走完剧情以后单纯觉得不够意思,讲真其实我更希望替我挡下那一刀的不是万叶而是神里,再怎么不济,我救了你的家政官,你怎么也得道个谢吧,搞的旅行者好像是她下属给她汇报工作一样,有点不爽,仅此而已)
顺便挂一个讨论剧情毫无逻辑最后招架不住骂完人就一击脱离的12-小鬼
稻妻出的这几个人里只有叶天帝一人集思想、意志、智力、胆色、人格魅力、义气、行动力、武力强度于一身,其他的通通都有巨大缺陷。
神里绫华典型的花瓶人设,有认识,有武力,但是没胆色,没计划,不实施行动,心里明知天下苦,但是连做自己的胆都要靠别人怂恿,更别说谏雷神斗佞臣救天下了的胆了。悲天悯人却不理性思考制定计划去实施,可怜天下却不救济天下,理解反抗者却不支持反抗者(私下里精神支持能传达给他们吗?能给人当饭吃吗?自我感动?),做的实事连宵宫一平民烟花店小老板都不如。妇人之仁尚且施人口粥,她做的就是扒开稻妻的伤疤希望别人来收治,仅此而已,扒完了就收工功德圆满埋头沉溺于自己的小布尔乔亚的自我感动小浪漫里。连自己最忠诚跑腿办事的心腹家臣都不能打点、不去打点,要靠外人去捞,这胆也没谁了,人宵宫还知道拿个玻璃球去捞素不相识的神之眼持有人呢!
同为面向狂澜的统治阶级,人凝光毁家纾难比你高上十个头,同为对现实不满的牢骚人,一个没有战斗力的大头兵哲平都比你勇出十分胆,同为统治阶级高层内部当差的,九条裟罗前期出生入死对得起一个忠,后期知道真相不惜以死谏上对得起一个义。神里这,人比人,气死人。
就是因为她什么都知道、想做却碍于这个害怕那个终于什么都不做才显得拧巴呀。九条家、柊家为一己私利连掉脑袋的事都敢做,神里家想做点为国为民的大义却裹足不前。你说她神里怕雷神误会造反而放着托马被夺走神之眼变成傻子“反正又不会死”,那爷何德何能只身一人去跟雷神抢人?神里家那么大权势关系搞不定,让爷光杆一个外国人去跟武神单挑(你一国家贵族不可能不知道无想刃狭间吧),赢了通缉,输了丢命,不是好兄弟托马阴阳巧合自行解脱+雷神放水,这一去一定丢命,你要不管那就牺牲掉托马呗,以后变成大傻子又不会死,你又让爷一并去送是几个意思?你怕连累神里家那爷的命不值钱啊!(我那可是亲儿子!那我这命也不是后娘给的呀!)
从游戏进度上说,爷是先死里逃生后到八酝岛知道了无想刃狭间一直到哲平解说那个大蛇头才了解到自己面对的是个什么东西。(巴巴托斯风一吹乱山变丘陵生造金苹果群岛,摩拉克斯一根矛丢下来打出孤云阁群岛,听说雷神是二代神,爷还小觑了她,结果看到这无想刃狭间和大蛇头我靠这脖子凉飕飕啊。叶天帝牛逼!吃虎鱼刀璃月造,顶!)
总有地上的生灵敢于直面雷电的微光,从哲平到九条,从市井卖烟花的到最高宫司,从外国人到通缉犯,敢的人真多。