选生化环材的话,估计现在就是一名苦逼的postdog...抱歉...postdoc
能毕业的话无非就是随便写一写,大家都是这样来的呗。。
我们专业这样像黄国平一样的人不少,但是只要能毕业,根本没多少感慨,毕业了又能怎么样???
至于如果不能毕业,那连写致谢资格都没有唉。
人生的可控感是一个可贵的的东西,大多数人一辈子都在想找到某种东西来给我们人生赋予可控感和安全感,它可以是稳定的资产,可以是一份旱涝保收的工作,甚至可以是一个良好的伴侣,一份宗教信仰。
对于黄博士来说,前半生充满了不可控和不安全感,对于那些苦难,他无可奈何,无能为力,只能抓住自己仅有的可控感——努力读书。
我很为他欣慰,因为中科院计算机博士的title,可以赋予任何一个人人生的可控感。
所以我有点理解他为什么选择在致谢里分享这一番话,因为这个博士毕业是他人生的重要一个里程碑,分割了他无能为力的、不那么幸运的前三十年。
在接下来的日子里,他将远离贫困,他会比绝大多数人都要富裕,他可以对得起那些曾经善待过他的人,甚至他所从事的事业,真的有可能某一天可以推动中国甚至是人类的进步。
但是生化环材做不到这些。
可能不会贫困,但始终要为金钱犯愁。
没有时间陪伴家人,因为996对我们真的是福报。
所谓的事业大多数情况下连自己都不信,只是浪费国家和纳税人的金钱,所谓推动xx领域的进步,也只是基金本子里坑钱的口号而已。
我们对人生毫无可控感,充满了焦虑。
如果说读宇宙机博士大概率可以实现阶级飞升,作为反面的我却经常想,如果自己不读生化环材的博,凭我的资质,是不是会过得更好。
所以我的博士致谢写得毫不出彩,甚至可以说是莫得感情。因为我知道博士毕业并不是我咸鱼翻身的起点,而是新一轮苦逼的开始,我很难发出像黄博士这样的改变了命运的感慨。
我接下来必须接着做博后,必须面临非升即滚,必须早出晚归,必须继续接触有毒试剂,经常深夜还在捣鼓耗子,必须做许许多多毫无意义只是浪费国家资源的事情……这样的未来,这样的人生我毫无掌控感,也并不期待。
在我看来,宇宙机只需要硕士毕业就能获得足够的可控感,而天坑学科需要到当PI可能才会有点感觉。
深夜一点碎碎念,想到哪写到哪,可能有点丧。
为啥不出坑呢?因为我虽然不是啥有科研梦想的人,也不是啥科研大佬,但因为没啥别的技能,只能依然窝在这行里靠着养养耗子混口饭吃,全凭在知乎上写写骚话来给生活增添一点乐趣。
大多数人可能不理解这种状态,甚至会觉得一个博士说这种话可能有点矫情和凡尔赛,只能说人类的悲欢并不相通,不亲身经历很难知道生化环材过得怎么样的生活,在这行里越有追求的人,过得越惨,反倒是早早躺平摸鱼的能过上不错的生活。
所以我决定35岁还不能在这行获得人生的可控感,就弃坑跑路,就像很多人说的,顶着phd的帽子,哪怕当个骗子都能活下来,何必把自己的人生搞得这么艰难?但对于很多坑内同行来说,是真的有不少主观客观上的原因他们跑不了…
所以像黄博士这样的情况,真要是读了天坑学科,我只想在他的身上写一个惨字……
媒体宣传老喜欢把人宣传成圣人。
当年钱老等人归来,国家举国之力进行支持,钱老等人待遇和主席他老人家的待遇是相差无几的,国家虽然穷,但是不代表国家看不起搞科研的。
现在的道德义士们喜欢碰瓷那个年代。
我爷爷曾经是西南某空军地勤,有幸参加过当年的核试验计划,分在赵九章先生的那个工作小组,负责核弹的雷管装配,我不是核物理专业的,我爷爷说的专有名词我一个都没听懂,用人话来说,就是原子弹的最后一道工序,弄完就能拿去炸大烟花了。
听说,炸蘑菇云的时候是不能用眼睛直视的,墨镜不能取,但是当时有不少同志因为过于激动而取下了眼镜,导致失明。
扯远了,我爷爷仅仅只是在计划里扮演着一个微不足道的小角色,顶多可能会点儿俄语,懂点儿工程,但是我父亲的童年生活却特别快乐,在那个物资匮乏的年代能每周吃上肉每三天吃上一次鸡蛋相比许多的人来说已经特别幸福了,不过年代太久远了,我也不知道这是因为我爷爷是核计划成员还是因为他是空军军官的原因,但是,国家至少没让当年回国报效祖国的学子们没地安家,家属们营养不良。
虽然,虽然现在新中国了,但是听起我爷爷说起那个年代的生活,我脑子里总蹦出四个字,“君臣相得”。中国人骨子里总有一种情怀,君视我为手足腹心,臣必肝脑涂地以报知遇之恩。只要可以温暖人心,条件差点,未必不能吸引能人。明明得天下可能性最大的是曹操,投曹未必不能封侯拜相,但是诸葛亮还是义无反顾地投了玄德。人嘛,总是有些口是心非的,嘴上说着生活生活俗人俗人,有时候情绪到了,脑子一热,也就奋不顾身了。但重点是,他要觉得值。
现在很多人老喜欢碰瓷过去人的理想,“以前的人是圣人,现在的人怎么不行了?都是精致利己主义。”怎么说呢,夏虫不可语冰。
撇开物质谈精神,要求人人是圣人非常愚蠢。
更愚蠢的是打着清贫为卖点想着方变着法吃人血馒头的无良媒体。
当年打天下的时候能让国军成建制起义反正,迅速把国军士兵改造成坚定的无产阶级战士靠的正是温暖人心的力量,而不是什么道理和有名无实还要卸磨杀驴。
而我和我爷爷理念上的矛盾也来源于此,他还活在那个人人为我我为人人的年代,我更现实,也更冷漠,我觉得这样的年代从未有过,灾荒的时候那些饿死的农民未必不想要他的命,抢他的粮。
只要有差距在,总会有人思考为什么过得好的不是我,只要有人这么想,动乱的祸根就会存在。
可惜的是,一位无产阶级革命老同志怎么也不会想到那听着自己读《钢铁是怎样炼成的》而度过童年的亲孙子会在十五年后的某一个下午因为一本《君主论》和自己分道扬镳。
可能是因为他孙子怎么也理解不了他那个年代的乐观精神。
PS:没想到居然火了,关于君臣相得这个词,评论区一些有意思的同志觉得我在开历史倒车,得出一个结论,侮辱伟人。其实仅仅只是当初写的时候一下子想不起别的词了,咬文嚼字了半天,发现还是这个词比较不错,后来才想起来还可以用“将士用命”“上下一心”来替代。
前文不是说怎么在条件不如人的时候留人吗?那就是温暖人心的力量呀,急下属之所急,想下属之所想,爱兵如子,方能将士用命,上下一心。这大概算是一个管理学小窍门吧,有一个很能干的下属,不仅在薪资上给予优待,时不时关心慰问,逢年过节上门拜访送礼,家中出了变故则仗义疏财救急于水火,那再有人开高工资来挖人的时候就没那么好挖了。
温暖人心的核心含义,就是让人觉得在你手下工作值得、舒服、安心、快乐,那么自然就会尽心效力。没有当曹操、袁绍的那个条件,发现自己只是个织席贩履之徒,想要人才,那学学玄德嘛,不丢人。
PPS:理念之争不代表断绝关系,我能有今日全靠祖辈余荫,我爷爷还是我爷爷,只是我不会再主动谈起工作发展乃至我的处事原则这样的话题,他喜欢下象棋,我就陪他下个够,虽然老下不过,但是他老人家能很开心,我也很满足。