原神下一个图是稻妻，不算输出中国文化的游戏吗? 第1页

最近玩原神比较多，对于文化输出也是有非常多的思考，贡献一点我自己的想法。

首先，我们来看看在璃月地图里，我感受到的文化输出。

我觉得璃月最大的对手旋涡之魔神，其实暗喻了海洋文化的西方国家对我国的侵略；

比如璃月掌握了七国的铸币权，其实表达了对人民币国际化的未来前景的憧憬和希望；

再比如借着刻晴嘴数次强调的：“「仙人」的时代已经过去了，如果连「璃月七星」都不敢正视这一点，那璃月的未来要怎么办啊。”，这与我国自古以来人定胜天的价值观不谋而合。

还有细节。比如无处不在的千岩军跟民众之间的军民鱼水情。

我觉得这些都在潜移默化的改变老外的价值观，至少让他们对当代中国到底是怎么样的有了更加感性的印象，有了西方主流媒体刻板印象之外的认知。

以上种种，很好非常好，都是中国文化的输出。

反观蒙德，作为一个以欧洲文化为背景的国度，就没有中国文化输出了吗？

我认为是有的。

从官方PV对于主线故事的预告来看，蒙德的主要故事是：

守护自由城千年的巨龙，终于对自由产生了迷茫。被「自由」之神命令的自由，还能称之为自由吗？

听了这句话，是什么感觉？有点奇怪对不对。

这并不是西方主流的价值观，而是从中国人眼中理解的西方价值观，并且赤裸裸的对西方的「伪自由」提出了质疑和挑衅。

更不谈曾经上过知乎热榜的米哈游阴阳老外事件，这可是老外自己发现的。

reddit讨论–老外发现米哈游在新活动里阴阳他们

野外出现了大量陨石碎片，且碰过的人会陷入昏睡。但蒙德人依然到处乱跑，即使骑士团让主角帮忙把他们叫回来，多半的人也只是让主角滚蛋，他们要自由。而璃月出现了陨石碎片以后轻策庄就封村了，千岩军快速接管，所有人都待在城里。

所以，我认为：

是否是中国文化输出的标准，应该看输出者的内核观点是什么，而不是输出的表面内容是什么，这点很重要。

基于这个结论，我们再来看看稻妻的主题。

将军长生不灭，幕府锁国之期亦无尽头。追求「永恒」之神，在世人眼中看到了怎样的永恒？

游戏剧情走向我不多做猜测，毕竟我只是浅藏辄止的享受游戏过程，没有深究原神里的各种细节。仅仅从字面的意思来理解，稻妻的主题两个：「锁国」和「追求永恒」。

这不是我心中传统日本文化的主要核心。日本文化可以是茶道、可以是武士道、可以是忍者、可以是樱花，但绝对跟锁国和追求永恒关系不大。

先说「锁国」，其实日本在明治维新之后就结束了锁国转为开放，并成功转型为资本主义国家，是对外开放政策的主要受益者。而中国才是在历史上受到锁国影响最大的国家，不论是明清末期的闭关锁国，还是改革开放之前的时代，都中华民族心中留下的深刻的烙印，我们清楚的共识就是必须要对外开放。

因此，把「锁国」作为稻妻故事的重点，讲一个国家寻求对外开放的故事，这其中的核心内涵一定是在输出中国文化。

再说「追求永恒」。提到追求永恒，不难联想到的是皇权，而史上历史最源远流长的封建社会，恰恰不是日本，而是中国。自秦始皇请徐福炼丹开始，哪一任的帝皇不是追求永恒。而追求永恒故事的结尾，终将落到皇权并非永恒，变化才是永恒的结论上，这核心满满的唯物主义和辩证法。这难道不是中国文化的输出吗？

所以，我们关注事情，应该透过现象看本质。

提到中国的文化输出，不要被西方理解的中国文化洗脑了，认为中国文化就是“功夫”，就是“筷子”，就是“年兽”，就是“旗袍”，就是“鞭炮”。是的，这些是中国文化的一部分，但是绝对不是全部，文化自信不是说说而已。

举个例子。

《魔兽世界》

魔兽世界在中国市场保有率很大，所以对中国市场很重视。春节的时候可以杀年兽，放鞭炮。甚至整个熊猫人的版本，都是中国文化，充满了熊猫，功夫。

你会认为这是欧美人在输出中国文化吗？不，这只是披着中国元素外衣的欧美文化输出，熊猫人的版本的主线故事是联盟和部落用坚船利炮打开了潘达利亚的大门，入侵了熊猫人的领地。这本质上就是欧美人的扩张领地入侵北美的再现，任凭在多的中国元素，核心思想内核仍然是欧美那一套。

回到原神。

原神的很多内容，即使是别的国家的特色内容，其核心也是中国人的思想。因此我认为，截止目前为止，米哈游的原神，是历史罕见的做到中国文化输出最好的范例，因为他做到了文化输出的最高标准，即：

用别的文化元素为基础，输出中国文化内核。

相信在稻妻的故事中，我们能再次感受到米哈游阴阳老外，而老外还抢着买单的盛景。

拭目以待吧。

  yu-ban-hun-tun-wu-dong-mian 网友的相关建议: 
      

恰恰相反，原神是用中国套路解构外国文化，是相当激烈的文化入侵方式。

“外国皮中国心”，无论蒙德篇，还是雪山的故事，都可以感受到其叙事的精神内核都是中国化的，不管角色的名字和建筑风格都多么像外国的样子，但是底下都是中国人用中国套路来套皮演出。

往底层逻辑来说，一个文化，无论表现为什么样子，其内核一定是社会的组织结构形态，或者说，是“关系”：人与人的关系，人与集体的关系，人与政府的关系，人与环境的关系，人与工作的关系，等等等等。这些“关系”的具现化织成了文化的外衣，而文化反过来对这些“关系”进行限定，使得不同文化环境下的人群对“关系”的处理态度出现很大的区别，外在体现为不同文化的区别。

而迄今为止，原神里的故事无论有多东洋或者西洋化的外形，其内核的“关系”都是中国化的——或者更进一步说，是“新中国化”的，是用新中国的文化来解构和重新演绎外国的文化。

在这个关系中，中国文化显然是入侵者一方，而外国文化显然是被入侵的一方，当前的解释权完全在中国人手里。

而且外国人接受程度还很高，这就很可怕。。。。说明这次的文化输出确实是相当成功。

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  hong-feng-kai-xin 网友的相关建议: 
      

我跟你讲一下，我们这边有些人结婚的一个情况。

女方家开出几百万的，都有。

什么意思呢？我给你捋一下

女方父母，站在一个角度

我给我女儿，准备个几百万的资产

你男方，也得按照这个规格上下浮动。

这笔钱，双方父母都不能染指。

必须给到他们小两口。

其实，这就是我们这边结婚的一个习俗。

有些女方家的家长带急眼的。

听亲戚说的是，男方来了一笔不小的钱。

女孩子她爹觉得，这是在侮辱她。

反手，准备了一笔更大的钱，给女儿带过去。

最后双方父母怎样了，我们不知道。

但是那小两口开心的不要不要的。

在我们这边，结婚，有些家庭不好的女孩子

不敢随便收彩礼的。

一般是有两种情况。

男方来多少，女方来多少，最终交给小两口

男方多少，女方加点还回去，最终给到小两口。

如果是第一种情况，女方家真就不敢随便收人彩礼。

这是双方父母的一个博弈过程。

不过，我觉得有个传统非常好。

父母对父母，不会波及小两口。

两种方案下，只要小两口想在一起，父母基本都不会阻拦。

除非是人品，名声，家境，实在太差的情况。

这种情况，谁愿意自己孩子弄过去？

偶尔也会出现那种，父母克扣彩礼的情况。

但是非常的少

所以，一旦出现这种情况，除非女方父母断绝所有亲戚来往

不然，名声会变得非常臭。

严重点的，还会上升到家族名誉，波及其他亲戚的名声。

就属于那种十里八乡成名人的地步。

谁都知道，女方他爹窝囊，靠卖女儿换生存。

尤其是哪彩礼给弟弟做彩礼的情况。

这样的弟弟，除非娶一个不知情的女孩子。

不然，大家都不愿意让自己女儿嫁给他

因为，很丢人。

而且，在我们的认知里，就属于承担不起家庭责任，不配结婚的那种。

一个男的，连讨老婆，都需要用姐姐的钱。

在大家眼里，就等同于废物。

而我们那边，男人的名声，又等于家庭的名声。

所以，父母克扣彩礼，是一件非常严重的事情。

听说，还有人因此被开除祖籍的。（这个是听说的，我没办法做考证）

所以，在我们这边，家里的钱都是由女人管着的。

我们这边结婚，虽然不要彩礼，但是你得真有相匹配的财产。

至于所谓的借，那不存在的，女方家一般不稀罕。

尤其是女方家得知男方家借钱来装阔，那我跟你讲

可能会打架。。。。。

题主你爸爸要是按照这种逻辑，提出这种要求

我认为非常合理。

因为，钱不在他手里

别说，58万，就是580万，都是合情合理的

因为，你爸爸给你准备的底气，就有这么足

我是不能理解，为什么会有人骂你耶。。。。

婚姻本身就是一个双方家庭先博弈，再握手言和的过程。

如果男方他妈一味的要你懂事。

本身就很扯的。

我是狗子

希望你幸福

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