波斯、帕提亚、普什图,这几个名字可能有关系,下面主要来自伊朗语言大拿Xavier Tremblay[1]的说法(我自身水平问题,转述比较不靠谱,缺了很多论证,还请参阅原文),他认为,这个词的意思是“肋骨、轮辐、弯曲的武器”,他举出了很多印度-伊朗语言的例子,然后为了说明这个词可以用做民族名,他举了一些中亚史上用类似意思的词做族名的例子,比如高车、十箭(on oq)、铁勒(Hamilton的说法,来自突厥语*tägräg '环绕的'),又说阿斯特拉罕汗国和西徐亚人都用刀剑作为纹章,一些突厥语中古突厥语的söngük “骨头”这个词演变出了“民族”的意思,印度伊朗人的重要武器优势也是战车云云。因此,他认为波斯、帕提亚、普什图这几个族名是同源的:
Paul Widmer[2]则反对Tremblay的说法,提出这个词意思可能是来自“色彩丰富的、美丽的、优秀的”,但他同样认为波斯、帕提亚、普什图几个族名来自同一源头:
简答一下,仅做抛砖引玉
两者的读音接近,它们是同源词吗?亦或是前者直接由后者演变而来?
安息/帕提亚自称是 parθaw/parθava(帕提亚语), 现代波斯语称作ashkānīān。
约同时代的阿富汗和巴基斯坦的普什图人故地,希腊人希罗多德《历史》一书中称为pactyan(图右下角), 在印度古典梨俱吠陀称为पक्ता pakhta帕克塔 。是不是同源尚不清楚,两个名词在同一时期已经存在,发音还有些差异。
这两个民族之间,除了同属于伊朗语支,还有什么更深层次的联系?
帕提亚和帕提亚/安息帝国发源于现在伊朗西北部,帕提亚语和米底语,库尔德语,俾路支语,扎扎其语等一样属于西北伊朗语支。帕提亚语属于消亡的语言,对亚美尼亚语影响很深。
普什图语属于东伊朗语支,和粟特,巴克特里亚语等语言属于一类。
下面是一些词汇的比较:
分支 | 西北伊朗 | 东南伊朗 | 西南伊朗 | 西北伊朗 |
---|---|---|---|---|
词义 | 帕提亚语 | 普什图语 | 波斯语 | 库尔德语 |
面包 | nān | ḍoḍəi məṛəi | nān | nan |
血 | gōxan | wīna | xūn | xwîn/xwên |
兄弟 | brād, brādar | wror | barādar | brader, bra, bira |
三 | hrē | drē | se | sê, sisê |
土地 | zamīg | d͡zməka | zamīn | zemîn |
蛋 | taoxmag, xâyag | hagəi | toxm, xāya(睾丸) | hêk/hêlke, tuxm |
关于两者的关系,普什图这个族群的形成来源特别的复杂,塞人,伊朗部落,卡拉吉突厥部落,白匈奴, 贵霜, 希腊,波斯,印度等多方位的人口流动, 使得普什图的族源非常复杂。公元前12年至约公元130年, 一个安息化印度王国:印度-帕提亚王国, 其疆域涵盖了今天印度北部,巴基斯坦,阿富汗等地, 一开始定都喀布尔偶尔迁至白沙瓦,后来迁都至塔克西拉。
创始人贡多法热斯/冈多法勒斯 原来是锡斯坦(伊朗东部)的帕提亚领主,后来自立为王。但是其后世一直在争夺王权,所以在短短一百多年内国祚衰亡,被北来的贵霜人灭国。在圣经《新约》有关圣徒托马斯的故事中提到,托马斯曾在印度宫廷中为国王冈达法尔做过木匠。其中冈达法尔应该即为冈多法勒斯,圣托马斯的信徒们至今还生活在印度南部喀拉拉邦,是当地基督徒的一个族群,以亚拉姆语为宗教语言。古希腊哲学家提亚纳的阿波罗尼乌斯曾前往印度,并于约46年到往塔克西拉。他描绘了此处希腊风格的建筑。在交谈中,冈多法勒斯提及自己从其父那里学得一口流利的希腊语。
普什图的一个部落,叫冈达普尔,来自冈多法勒斯国王的名字,推测是印度帕提亚王国贵族的后人
印度-帕提亚王国的领地就在今天普什图人生活的地域, 推测帕提亚人是普什图人的族源之一:
以及普什图人是不是目前仅剩的一支人口众多的东伊朗人?
是的,根据巴基斯坦,印度,阿富汗各方数据,约有60-70万
下面附上各种伊朗语族的语言视频:
帕提亚战舞: