我撸了撸神灯,噗一下喷出来一只大个蓝精灵。
他飘着鞠了一躬说:Salve, ego a Deo lumina, vobis satisfacere possum tria vota。
我说你说的啥呀,听不懂,你能说中文吗?
蓝精灵抢过我的手机打开有道词典,叽里哇啦说了一大串给我看:你好我是阿拉丁灯神,可以满足你三个愿望,现在还有两个。
我一看手机,拉丁语转中文,顿时来气了:你扯犊子,你个灯神怎么没文化呢?阿拉丁不是拉丁人是中国人,你整哪门子外语?老丁你不讲道德。
老丁:你刚才没说啊老弟。
我:......
我缓了缓说:行吧,两个就两个,让我想想。
老丁:不你还有一个愿望。
我:你这就过分了,你怎么说话不算话,说好的三个愿望,翻译用了一个怎么就剩一个了!
老丁:你好好想想,你还许了一个。
我:哪有啊,我说你没文化?这也算?
老丁:不是,你说扯犊子,你可能没看见,我刚刚飞快地跑去扯了一只小奶牛的尾巴。
我:?
老丁:英语语法里这叫祈使句。
我不敢说话了,我只有一个愿望了,我不想搭理这个傻缺。现在最重要的是要一个女朋友,但我也很想要一台PS5。
想了想我说:我想让我的女朋友送我一台PS5。
瞬间我的手机收到了花呗支出5999元的信息,我嘴唇开始颤抖:那女......女朋友呢?
老丁亲了一下我的脸:老公坏坏~
读前提示:以下全文,皆为胡扯,如有雷同,有人抄我。
众所周知,阿拉丁和神灯的传说是发生在我们中国的故事,这一点并非无稽之谈,在英译本的原版《一千零一夜》或者阿拉伯文《天方夜谭》原著中,都有着非常清晰且没有歧义的记载。
在中国(China)的首都,住着一位名叫穆斯塔法(Mustapha)的裁缝,他含辛茹苦地维持生计,以供养自己以及妻儿——他的儿子名叫阿拉丁(Aladdin)。
(《一千零一夜》英译本第80页)
由于《天方夜谭》的成书时间最早可以追溯到公元六世纪,而且在这之前就已经将东方的故事进行了集合,所以可以确定的是,阿拉丁一家应该是公元六世纪以前,生活在中国首都地区。
故事中的魔法师来自摩洛哥,被称为极西之地,千里迢迢来到中国找到阿拉丁,根据我们的历史可以知道,他应该是沿着丝绸之路河西走廊一线来到中国的,而且路途中没有什么值得记载的事件,那么说明此时从西域到彼时的“中国首都”应该是一路畅通且较为平安的,这直接将三国两晋南北朝以及先秦时代排除在外,东汉和新莽时期,西域与中原三通三绝,来往也并不紧密,武帝之前,这条道路又是被匈奴所控制,所以时间应该限制在昭宣时期的概率大一些。
那么地点明朗了,彼时的中国首都应该是长安,所以阿拉丁应该是我们陕西老乡,不过是在故事流传到阿拉伯地区的时候,被入乡随俗的赋予了当地特色的名字而已,宛如美利坚前总统在我国所拥有的“建国”名号一样。
根据原文记载阿拉丁与“伯父”走了一天多,快两天(阿拉丁诉苦时快一天,然后魔法师又催着走了一段时间)左右的时间,来到了珍藏着神灯的高山处。
他感到有些吃力了,于是向魔法师诉苦,道:“伯父,我们这是 要上哪儿去呀?咱们出来快一天了,现在来到这个荒芜寂寞的地方,如果要走的路程还远, 我可有些吃不消了,并且看样子前面也没有其它可以游览的了。倒不如趁早离开这里,回家 去吧。”
按人类步行的速度,我一天徒步最高走过四十六公里,也就是个全马的路程,而身为古代人的主人公应该比我步伐快一些,两天可以按一百多公里算。
那么,西安方圆一百公里左右,最巍峨的高山应该就是大名鼎鼎的西岳华山,所以,可以肯定的是,那个法力无边的神灯就藏在这里。
以神灯的强大法力而言,即使在神仙频出的中国,也不应该是一个默默无名之辈,可中国古代的神话里,关于有法力灯的记载并不多,少数的或者说流传度最广的唯一一个神灯,恰恰与华山有关。
我想聪明的读者已经能够猜到了,那就是大名鼎鼎的“宝莲灯”。
宝莲灯的故事最早版本,就发生在汉朝。
在中国的传说里里,沉香劈山救母之后,这盏上能抗二郎真君,下能救黎明百姓的神器就失去了音信,从此在任何神话故事中都难觅其踪,像传国玉玺一样,湮灭在历史的长河中。
合情合理的来说,考虑到宝莲灯原主人与华山的渊源,这盏灯最终被藏于华山之下是概率很大的,那个来自摩洛哥的魔法师,查阅多年的魔法典籍应该就是早期手抄本的中国民间神话《宝莲灯》。
大胆推测,宝莲灯正是在沉香与二郎神的争斗中,吸取了来自二郎真君以及齐天大圣等人的神力,最终将灯芯演化成了人形精灵,拥有了类似于杨戬的八九玄功或者孙悟空的七十二变之类的法力,所以才可以动不动给阿拉丁变出吃的,喝的,城堡之类的东西,可惜这拙劣的西方魔法师,根本不知道,这只是这盏神灯最稀松平常的法力罢了。
基于以上事实推论,神灯就是宝莲灯,它实现持有者愿望的途径,是类似于孙悟空的七十二变,理论上是无限可能的,愿不愿意变纯属看它的心情。
而一个单身汉说出这种愿望,本身是想钻规则的漏洞,内心不纯洁,众所周知,只有内心纯洁的人才能役使宝莲灯最强大的力量,想要欺骗神灯的人,神灯也会骗你,魔法师虽然坏,但他毕竟也没有试图欺骗灯芯。
前置资源不足。
进程已终止。
可许愿次数-1
当然是不成立。
不过话又说回来了,原著中的灯神并没有三个愿望的限制,阿拉丁可以随便许愿。
所以理论上灯神并不会纠结于一句话算几个愿望。
如果是按照迪士尼童话,那么灯神是有个人喜好的,他喜欢你,你一句话说一万个愿望他都可以假装是一个帮你实现,有的时候甚至你不说,他也会帮你达成目标。
所以如果是这个灯神,你不要许愿,你直接跟他做朋友就完事儿了。
如果是按照灯神是个严格执行命令的智能程序来看,那这句话当然不成立。
就好像你对着小爱喊siri,你要干什么她都不会给你干好么。
您好,这里是《明星拜大年》节目现场,您有幸被抽中为本节目的幸运观众,接下来有请新垣结衣给您送出新年的祝福和一份大礼,我们看看这个7号礼物是什么。好的,这是一台崭新的PS5,请您稍后留下您的地址,节目组会将礼物通过快递送到您手上,祝您新年快乐,拜拜……
单身汉会得到一台ps5。
附带一张纸条,写着:“亲爱的,这是分手礼物”。
技术上:光刻机的制造和使用工艺。
金融上:打破美元的霸权。
军事上:台湾问题。
别的问题(房产绑架经济、老龄化、东西部平衡等)都是发展中的问题,都是可能通过发展来解决的。
上面列的3个问题是当前面临的核心问题。
要理解这个问题,首先你要了解一下光学的发展史,镜头设计基本原理,基本光学知识储备。
你如果上过初中,就会知道凸透镜成像,一个蜡烛,一个纸板,一个凸透镜,成像是倒立的。那么你能那这么一个凸透镜做相机吗?当然能,但是效果会很差,因为镜头会有色散,会有畸变,中心和周围分辨率不同,然后人们就想出各种办法来消除这些问题,经过大量的实验,人们发现了一些改良的方法,代价是用更多的镜片来相互补偿各自的误差,然后又带来一个问题,就是光线在各个镜片之间的反射。
最开始全凭经验,所以做出的镜头相对简单,镜头的镜片数很少,光圈也很小,这时出现了一位天才的光学设计专家,我记得是匈牙利人,用一个复杂的方程组为未来的光学发展奠定了基础。也就是说要设计一个好的镜头,就得满足这个方程组。
那么如果你想做变焦镜头呢?那就必然在这个方程组里做各种妥协。虽然现在发明了各种新材料镜片,新型的图层,减少了妥协所带来的问题,但并不能消除妥协带来的问题。
所以现在变焦倍数小的,画质相对可以接受,变焦越大,越垃圾。
这个问题三年前的,不知道被谁带我时间线上了。。。。
三年前想吐的槽,这就吐一下吧。
最直接的结论就是:中二病的强行黑深残,其实就是高二学生强行给初二学生大谈黑社会的感觉。
这玩意我看了漫画,第一卷强忍着吐槽冲动看完的,没继续看下去。 怎么说呢,日本ACG作者,即使比较大牌的,架构起 “黑暗的中世纪” 也大多数都是一团糟,当然,有极少数很好的不在此列。到日轻这块,已经不是“一团糟”这么简单了,算是“最基础的逻辑也会崩坏”这种感觉吧。
其实 奇幻小说作者 背景设定 加构不严谨 是个通病,但是合理合适的,不较真不深究都能过得去,即使按 乔治马丁那个水平,给他的严谨打个85分,大多数日系作品的严谨性都很难及格(60分)
常见的问题有这几个:1,无论背景生产力,政治制度多么 原始, 大城市,王都之类的地方永远是维多利亚时代的发展水平和经济状况。 这边有个例子,世嘉以前有个街机游戏《战斧》,是模仿罗伯德 霍华德 的小说《蛮王柯南》改编的电影所做。 游戏的画风确实,很够味,就是那个蛮荒时代的感觉:
但是 这游戏一移植到PCE 上,加了动画过场,就漏馅了,过场剧情中的画面极度的不协调,好象公元 三世纪的人穿越到了十八十九世纪。 这个吧,怎么说呢,游戏美术设定可以照着 阿诺 舒华辛力加 的电影美术来抄,
自己搭原创的(不知道外包哪个做的,但肯定是日本制作)立马就露底了。
实际上大多数日系作品里想象的欧洲中世纪,或者采用其背景的西幻都有问题,都过于富庶平和,说白了就是他们想象中欧洲就是维多利亚时代那样子,这种错误认知就跟 国内大多数人一提起西方中世纪就是 马克西米连板甲一样。
反倒是中期的最终幻想之类,直接把背景定成那个时代 搞得接近 蒸汽朋克,这种严重的不和谐感才消失。
2,种族,职业永远是本糊涂账: 在日系奇幻当中, 矮人和精灵 是职业,你很难搞清这个逻辑是为啥。
比如这个东西,五个角色职业分别是,战士,牧师,法师,精灵,矮人。
然后它的精神续作:
六个职业分别是 战,法,牧,盗,精灵,矮人。
问题是这玩意 是真真正正 拿 到过DND2版授权的作品,是正儿八经的 龙与地下城。而且官方还要解释,战士其实是野蛮人,矮人才是战士。 就是为了妥协于日本多数民众的错误认知而故意 设定成这样的。
同理呢,反派,不管是啥种族,无论地精,兽人,巨魔,牛头人,一概的是“魔物” 简直 满身是槽无从吐起。 这玩意还传染到了台湾, 当年 阿玛迪斯战记 里面,不管牛头人,无头骑士,泰坦巨人还是天使 恶魔的,一概是魔兽。
以上说得,还都是 优秀,经典作品,不去追究奇幻设定 完全没有问题的。
而哥杀这玩意,第一页,就让我对日系奇幻积攒了这么多年的吐槽欲望刷新了一个级别、首先是冒险者公会这玩意,都说日轻奇幻是学DQ,可是人家DQ 只有酒馆,没有冒险者工会这玩意儿,在西幻里 冒险者属于集流浪汉雇佣兵,盗墓贼之类社会盲流于一身的人士,所以在酒馆这种鱼龙混杂地方找工作找雇主很正常。 类似的赏金猎人工会 我在JRPG里就见过一个, 世嘉的《梦幻之星4》但是人家那什么背景?人家那是 对标 星球大战,沙丘,曼达洛人那种 。生产力到了,经济情况到了,才会有这种东西。
再说 哥布林这种生物, 在 神话 原生设定里 是很厉害的东西, 采用原生设定比较接近的作品 比如 漫威的 雷神2 电影 ,进攻的就是哥布林,在地狱男爵2里还差点把地狱男爵搞死。 蜘蛛侠的死对头 绿魔,其实就是Green Goblin 绿皮哥布林。 (注DND中 这个定位给了 卓尔精灵)
把哥布林当 低级怪的,其实就等于你认同了 DND的那一套。认同那一套 却又玩跳反 ,这就很无语。
其实日系奇幻种种怪象,大部分原因都是:中《巫术》的毒太深了。
《巫术》是史上第一部 电子RPG游戏。对日本游戏创作者的影响力非常深远,元祖RPG三大作品 就是巫术,魔法门,创世纪, 以当年的电脑机能而言,是做不出多少游戏内容的,所以它把重点全放在了 下地下城 杀怪捡装备上面了。这样的话,非地下城地区,就完全的工具化了,意思就是,地下城有怪物,有宝藏,而地面上,什么武具店 防具店,酒馆,全是工具人,因为实在实在没有资源分给这些 游戏里次要的部分。 这不是因为 不想做,而是做不了。
日本人对巫术非常痴迷,创作出了不少类似作品,包括 日版巫术,冬宫 XX迷宫之类的东西。
但是你写小说,做动画的哪来这个限制啊。 就照着抄不动动脑子吗? 他们是看了巫术那种 打怪 ,卖战利品交任务,再下去打怪的游戏流程,才臆想出来 西幻的世界就这么小格局的吧?
孝庄文皇后的确没有正脸在《鹿鼎记》书中出现,历代《鹿鼎记》电视剧也没有安排这个角色。
但不代表书里就从没有提及过她。
康熙摇头道:“我是皇帝,不能亲自动手。鳌拜这厮身兼领内侍卫大臣,宫中侍卫都是他的亲信心腹。他一知我要拿他,多半就要造反。众侍卫同时动手,你我固然性命不保,连太皇太后、皇太后也会遭难。因此这件事当真危险得紧。”
——第五回 金戈运启驱除会 玉匣书留想象间
海老公道:“主子离宫出走,留书说道永不回来。太皇太后跟太后你两位圣上的主意,说道国家不可一日无君,于是宣告天下说主子崩驾。当世知道这个大秘密的,只有六人,那是你两位圣上,主子本人,跟主子剃度的玉林大师,以及服侍主子的两个奴才。这两个奴才一个是侍卫总管赫巴察,这时候跟着主子在五台山出了家,另一个便是奴才海天富了。”
——第六回 可知今日怜才意 即是当时种树心
除此之外,孝庄文皇后也在《碧血剑》中出场过。
只见一名满洲女子起身相迎。这女子衣饰华贵,帽子后面也镶了珍珠宝石。皇太极进房后,那女子回过身来,袁承志见她约莫二十八九岁年纪,容貌甚是端丽,全身珠光宝气,心想:“这女子不是皇后,便是贵妃了。啊,是了,皇太极去瞧武士比武,这娘娘不爱看比武,便在这里等着,这是皇帝的行宫。”
......
便在此时,皇太极身后的橱门突然打开,橱中跃出一人,刀光闪耀,一柄短刀向皇太极后心插去。那女子“啊”的一声惊呼,烛光晃动了几下,便即熄灭。过了好一会,烛火重又点燃,只见皇太极俯身倒在地下,更不动弹,背心上鲜血染红了黄袍。袁承志这一惊当真非同小可,看那人时,正是昨天见过的睿亲王多尔衮。那女子扑入他怀里。多尔衮搂住了,低声安慰。
......
洪胜海道:“这个就不知道了。或许他怕人不服,杀害皇太极的事反而暴露了出来。福临那小孩子是庄妃生的,相公那晚所见的贵妃,定然就是庄妃了。”
——第十四回 剑光崇政殿 烛影昭阳宫
恭喜你解锁金庸长篇系列幕后人物之一——孝庄文皇后 :p