如何评价网络画手乌合麒麟? 第2页

评价御用画师，首先要看他一直坚持的行为准则是什么，这一点画师曾多次亲口解释过。

御用画师：如果对待自己家人和敌人用同样的态度不就是歪屁股么？

言下之意就是，同样的事情，对待家人和对待敌人，画师有两种态度，两套标准，俗称双标。

宁波工程学院的事曝光后，有网民留言希望画师对这一事件发声，可画师却对请愿网民冷嘲热讽。

于是我当时发了篇文，嘲讽画师是“对国外黑料重拳出击，对国内黑料视而不见。”

其实也不用谈什么敏感的政治立场。

这个问题可以简化成：“帮理不帮亲”和“帮亲不帮理”哪个才是正确的？

我们姑且相信画师就是发自肺腑的爱国，而不是伏拉夫那种恰爱国流量的投机分子。

那么，画师站在他的立场上，帮亲不帮理，对待国内事务非常谨慎，对待国外一律“塔塔开”①，究竟是否合理？

我个人认为，帮亲不帮理本身就是一种非常扭曲的三观，最典型的例子当属曲婉婷。

“妈妈是我的英雄。”②

最近一段时间，“爱国人士”特别喜欢一种话术：在大是大非面前有什么资格谈科学和事实？

那么在大是大非面前应该谈感情亲疏吗？

首先要明确，什么是大是大非？

四个字，实事求是。

对就是对，错就是错。

哪怕是家人，错了就是错了，不护犊子，这才是明辨大是大非。

自己都没有是非观了，还好意思质疑别人懂不懂大是大非？

帮亲不帮理，对于普通人来说，可能还只是道德问题。如果是公务员、党员，那就有可能涉及到党纪国法问题了。

越是站在高位的人，越是有影响力的人，越该展现自己客观公正的品质。

古代的贤臣名将们，面对可敬的对手也要互相称赞，例如羊陆之交③；面对贪赃枉法的家人也要明正典刑，例如包公铡侄④。

帮理不帮亲，从古至今都是人类社会的公约准则。拉偏架、搞双标，永远都不会让大众信服。

西方灯塔是怎么倒塌的？

因为世人越来越看清其双标的本质，说一套做一套，盟友的污点视而不见，对手的污点百般指摘。

堡垒都是从内部攻破的，是灯塔自己的一系列双标行为，破坏了它在世界人民心中的公信力。

要想推翻这个灯塔，你需要做得比它更好，而不是和它一样烂，甚至更烂。

只有更先进、更科学、更文明、更公正的价值观，才能替代这座旧灯塔。

如今国内某些喉舌，例如团团、环球、观网、画师，不仅做不到更好，反而越来越有比烂的趋势。长此以往，它们是在推翻那座灯塔，还是在衬托灯塔也没有那么烂呢？⑤

如果只是换汤不换药，用一种双标代替另一种双标，那你凭什么认为大家会支持你？又凭什么认为你有资格取而代之？

美国宣传机器洗脑全世界，明眼人都看得出来，斯诺登、阿桑奇那种才是良心。

但是吧，西方媒体跟国内媒体还是不一样。

西方媒体失去公信力，只要反向立场再发几篇稿子，骂骂本国政府就行了。

国内媒体敢这么玩么？

不敢，它们只能永远站在一个立场上。

所以国内喉舌更应该珍惜自己的羽毛，因为你没有反向操作洗白的机会。

但是国内这些喉舌，团团、环球、观网、画师……翻车打脸的次数都太多了。

打打王八拳可以，真指望它们抢占意识形态阵地就算了吧。

能占领意识形态阵地的，只有科学，只有真理。

科学真理早就摆在跟前了，马恩牌，千万别让对面摸走了。

注释：

①塔塔开：网络流行语，日语空耳，释义为战斗‌‌‌‌‌‌‌‌。来源是碧蓝航线里的企业号语音，原文是戦い，いつも戦い（战斗，一直战斗下去）。

《进击的巨人》男主角艾伦也多次使用这句台词，导致“塔塔开”一词流行开来，用来嘲讽那些没有正确价值观只会无脑冲的狂热分子。

②歌手曲婉婷的母亲张明杰因贪污受贿3.5个亿被判刑，远在国外的曲婉婷依然坚称张明杰无罪，并表示“妈妈是英雄”。

③羊陆之交：典出《晋书·羊祜传》，三国末期，西晋派遣羊祜伐吴，东吴名将陆抗抵御，两军对峙期间，陆抗曾派人送给羊祜一壶酒，羊祜收到直接打开喝了，并说是一壶好酒；羊祜得知陆抗生病派人送药，陆抗的手下劝他小心有毒，陆抗却说自己相信羊祜的为人，喝下药后果然痊愈。

故后世称两国将帅虽临敌相拒，仍敦睦交谊为“羊陆之交”。

④包公铡侄：出自京剧著名剧目《铡包勉》，包拯的亲侄包勉在担任地方官以后，贪赃枉法，草菅人命，被害人肖刘氏向包公诉冤，包拯听后虽怒不可遏，但又十分为难。因为包拯自小被遗弃（此为剧本虚构），由嫂子将他抚养成人，嫂子对他恩重如山，包勉却是嫂子唯一的儿子。

在公私两难之中，包拯最终选择了大义灭亲，决然下令斩首包勉，然后再回到赤桑镇向嫂子赔情。

⑤这条不敢发出来

补充：

针对所有“你这是道德绑架”，“人家不发声还是错了？”“你凭什么要求人家非要画国内”的观点，统一回复：

环保少女格雷塔曾因迟迟未对日本排放核废水表态，在中文互联网招致了不少批评。那么同样的道理，乌合麒麟对国内一些事情不敢表态，遭到类似的批评也不冤枉。

乌合麒麟=环保少女格雷塔=双标工具人

相关回答：

立场声明：

网上冲浪这些年，国内国外做得不好的我都会骂，做得好的我都会夸。

我评价一件事只看是非对错，不看ZZ立场。

防止被夹，文章同步发表于公众号“大海里的针”

1:一个人可不可以只谈外交不谈内政？

当然可以，这是他的自由，我们不能干涉，但喷他，讨厌他，也是别人的自由，他也不能干涉。

2:群众为什么讨厌只谈外交不谈内政的人？

如果一个人是国际关系专业的，如金政委，那么他只谈外交不关注内政也无可厚非，但乌先生不是，他只是个讽刺艺术家。就纯粹的讽刺艺术而言，他显然应该找身边群众最关心的话题下手，而不是天天抓着万里之外的某某某来讽刺。

如果乌先生和陈教授一样肉身住在德州大豪斯中，那么乌先生不怎么关注国内内政，天天讽刺米国和无言联盟也说得过去。但现实情况却恰恰相反，陈平教授虽然远在米国大豪斯中，但依然关心万里之外的中国人日子过得怎么样，2000块钱够不够花的问题，显然，陈教授是抓得住重点的，也是敢谈中国群众最关心的话题的，只是由于自身是天龙人不接地气而侮辱了群众的智商罢了。而乌先生肉身在中国画政治讽刺漫画，却能完美避开中国群众最关心的话题，乌先生是真的对民众生活一无所知吗，并非如此，乌先生甚至关心米国群众的生活到了画出《洛杉矶平淡无奇的夜晚》的程度。但乌先生对洛杉矶的生活都如此关心，却对国内群众的生活表现得“一无所知”，乌之不接地气，较之陈教授尤胜。

一个人面对问题错的离谱不可怕，可怕的是逃避问题。

对中国这样的大国来说，内政的重要性远远胜于外交。国家越大，它覆灭在自己内部造反派手里的概率就越是大于他覆灭在外国侵略者手里的概率。

乌先生作为一个居住在中国讽刺艺术家，只关心外交不关注内政，就如同看不见房子里的大象专门抓着老鼠逮，怀疑乌先生这样的人动机不纯，是再正常不过的事情了。

“爱国”是有两种的。

一种是这样的：

问：拜登他们昨天的发言太欺负人了，难道我们对美国就不能硬起来吗？

答：理解大家的心情，请关注明天的新闻，我们会做出不愧对中国人身份的回应，谢谢大家支持。

问：物价近期又温和上涨了。

答：我们会加快优化社会财富的再分配，照顾到更多的人，让大家都分享发展的成果，请继续支持我们，谢谢。

问：近几年自然灾害很多，国际局势也不稳，粮食会不会减产，粮价不会涨吧？大家不会再挨饿吧？

答：我们的农业科技工作者已经使这成为不可能的了，粮食的存量和产量都是足够的。不可能了，不可能了，大家不会再挨饿了。

问：XX这样的人拿来做典型宣传，会不会不妥当？

答：德不配位的网红必遭流量反噬，我们会重视大家的意见，不会支持德不配位的各种“偶像”。

问：老外又欺负人了，能不能帮忙讨个说法？

答：不会让大家受欺负的，请告知一下具体情况，我们会尽快妥善处理，给大家一个公道。

而另一种是这样的：

问：拜登他们昨天的发言太欺负人了，难道我们对美国不能硬起来吗？

答：好嘞，明天关注我微博和B站的动态吧，肯定能给大伙儿整个好活儿，到时多转发、评论、点赞啊~

问：物价近期又温和上涨了。

答：没事儿，在上海月收入2000人民币比在美国月收入3000美金要好~

问：近几年自然灾害很多，国际局势也不稳，粮食会不会减产，粮价不会涨吧？大家不会再挨饿吧？

答：不用担心，我们普通打工人的盒饭都比美国中产吃得好~

问：XX这样的人拿来做典型宣传，会不会不妥当？

答：你是什么粉？你问这个是什么目的？你怎么还不如一匹马懂事？

问：老外又欺负人了，能不能讨个说法？

答：别着急，你先看看我以前骂国外的那些画消消火。顺便再问下，你说的这个老外是在哪儿欺负人的？

啊？在国外是吧？好嘞！等我明天给大伙儿整个新活儿，到时多转发、评论、点赞我的微博啊~

……啥？你说在国内是吧？哦……那没事儿了。

问：乌式“爱国”，是更接近前一种，还是更接近后一种？

在有人评论和讽刺某些所谓的“爱国大V”、野生或非野生的“国师”们“爱国”行为不纯粹，甚至搞双面人设、“恰爱国饭”时，评论区经常会有一种看似合理的质疑声音，表述时往往像这样：“我不明白，恨国的都能恰饭，爱国怎么就不能恰饭了？难道爱国的就该被饿死？”

其实这种质疑是在偷换概念。

因为“爱国”得到精神上的尊重和物质上的鼓励自然是应该的，很多时候也是必然的。“公者千古”，大家对这样真正的爱国者，像教员和袁爷爷这样的，都是会真心尊重，并且欢迎和支持其在物质上获得大量回报的。

他们所获得的尊重和丰厚物质回报，是其爱国行为和巨大牺牲后所获得的客观结果，他们的爱国行为，不单不是“利益导向型”的，甚至很多这样真正的爱国者在做事时，是不计成本，甚至舍弃个人已有幸福和生命的，在作出抉择做事时，都不知道自己还能再活多长时间，还有很多默默无闻地倒在了争取胜利的路上，既没期待自己能获得多丰厚的个人回报，也根本就没有获得任何回报便早早牺牲了。

可反过来，只是单纯为了获得精神上的满足和物质上的收益而“爱国”，这种行为就变成了一种利益导向型的商业行为，所以有时可以看到的是，明明同在“爱国”的战线内，各种“爱国大V”甚至还会内卷地彼此互掐，俨然已经变成了商业性的竞争，而非纯粹的“爱国”了，甚至其中某些人还会为了更高的“尊重”和物质报酬而转头“爱上”他国，成为“精神X国人”，各种反复横跳。

更不用说，有这种“灵活”的“爱国”“底线”的假爱国者，往往本就相当富裕，根本谈不上“被饿死”的程度。

可像这种“私者一时”的行为，却偏偏还想获得和“公者千古”一样的待遇和尊重，这既是一种丑陋的笑话，也会对“爱国”本身产生难以弥补的丑化和伤害。

先来看看什么是骂人，贴个图：

这是那天无意中在fb上看到的，其实也不算无意，是主页推送给我的。（我也不明白为啥推送给我这个，我对这一点兴趣都没有。）英语不好的我先给翻译一下：

“议会的房子要出售，附送一个莫里斯（澳洲总理），一个靠欺骗上位的人，他会为你服务一辈子而且乐此不疲，贱卖！”

下面一条评论：“我们可以把他卖给性用品商店，他们可能需要个地方来放那些用过的屁股塞子。”

我看到的时候，这玩意已经卖了一个多星期了，回复的人寥寥无几。这个应该算是顶级羞辱了吧，起码我认为已经骂的够狠了——可没人感兴趣。那么本地人对什么感兴趣呢？再贴个图：

堪培拉因为疫情封锁，有个哥们给那些生活困难的免费提供饭食——你只要私信给他地址，他第二天就把吃的放到你家门口，不需要知道你是谁。这个下面评论热闹的一塌糊涂。

一个正常的社会，人真正关心的，应该是自己和自己的家人，其次是周围的邻居，再远也是同城的乡亲。连那些坐办公室的官僚都懒得骂，何况是地球另外一端的管他谁谁谁。

单说骂，就像上面看到的，政客你随便骂。当初骂川普，现在骂拜登，美国各大报纸骂出来的话，十个混球时报都赶不上。拜登儿子吸毒、聚众淫乱、拜登收中企黑钱……有的没的反正都是群殴，反正对方不能还手。上次泄露出来的拜登儿子招妓，告诉人家不要亚洲女的，结果大家都骂那货是个种族主义者。至于现在骂拜登老年痴呆的，几乎都是共识了。（当年把川普骂得更惨）今天的某大报放出来的采访拜登的报道，特意把这货的口吃都用文字方式写在那：wha wha wha wha.. what..

你要骂政府骂总统，没人有意见，要是骂的好，八成还有一堆人给你加油。何况就你这点水平，骂的也不一定比别人狠。

但是有个底线大家心里都清楚，只有傻子不知道：千万不要骂普通人。你随便骂个路人试试，分分钟全网声讨，可能还得吃官司。但你把总统变着法子骂，说不定还能上个媒体头条。

画澳洲就画澳洲呗，你画个莫里斯拿刀捅孩子，多好。你画个普通士兵，人家霸占你家房子了还是拆你家祖坟了？你这不是引起众怒，连中国人的脸一起丢完了吗？没事挑战人家价值底线。

画美国防疫不力，你也应该画政客啊，没事川普、拜登都往上摆，你整个普通人家，嘲笑谁呢？嘲笑贫民是傻子吗，用消毒水往身体里面打，那是川普说的，跟民众有个毛线关系？！

也就幸亏国外普通人不关心，否则中国人还不得到处给人解释：别搭理他，那就是一个傻子，脑子有坑，他其实是川粉/拜登粉，跟普通中国人不一样。

莫名其妙被屏蔽了，把后面写的评论加上再发一次。

澳洲有个电视台也天天骂美国，说政府那帮人整天跟美国人当狗腿子，结果连个疫苗都搞不到。美国人疫苗都卖给第三世界国家了，也不给澳洲。（这实际是政府自己判断失误，定的辉瑞太少，阿斯利康管够，但是没人愿意打，都在等辉瑞。）最近没办法，居然可怜兮兮的从波兰买了一百万支辉瑞疫苗。

至于那些生活困难的人，我倒是不相信没人吃不起饭，要么就是懒得自己做，要么就是被隔离出不去。

朋友的孩子上高中，在超市门口一个小吃摊勤工俭学，每天半天，下午5点下班。就卖咖啡、汉堡、三明治之类的东西。没有加班的概念，到点就走人。老板给她说，下班时候没有卖完的东西就直接倒到垃圾桶里。中国孩子传统节俭，有点舍不得，就把那些汉堡、三明治放到商场入口处的一个台子上——也有其他食品店也这么做，谁饿了想吃就随便拿。都是挺贵的东西，拿的人也不多。

我知道一个可能是最穷的人，朋友在网上卖中国进口的香薰灯，国内40人民币，这边40刀，有人定了一个，没讲价，只说她没车，能不能帮忙送下。闲着也是闲着，也不远，朋友就去了。住在一个普通的house，（居然不是公寓），出来说，她没现金，能不能周四再付钱？或者先用信用卡转账？说政府补助周四就到了。朋友想，这才周日，大姐，政府每周几百块才几天就造完了？因为懒得用卡，朋友答应了，她非常喜欢，连忙说谢谢。

这边有政府的回收站，一些可回收的东西：纸的饮料盒子、瓶子之类，拿过去不论大小，基本每个1毛钱，就连益力多这种小瓶，也是一样。垃圾桶里到处都是，也没人捡。我看到有时候小学生想买个游戏币什么的，家里不给钱，就放学在学校垃圾桶里捡一些去卖，也轻松能卖几刀。如果没钱吃饭，每天花点时间拣点瓶子，随便挣个10刀没有问题。超市最便宜的方便面，一刀5包，包装跟国内一样，一天也够吃了。

我看这边的穷人每天不干活都活得潇洒自在，还要买一些没什么大用的东西，不禁感概，什么时候我们的同胞都能过上起码这种衣食无忧的生活，他们能，凭什么我们不能？我们是没有他们聪明还是没有他们勤劳？每个人应该想想做点什么才能帮助自己的同胞。你就是把美国怼的他爹妈都不认识，有什么鸟用呢？何况，他们也不缺人怼，天天自己怼得不亦乐乎。还说给国外势力递刀子，对比人家砍向自己的大砍刀，你递过去的可能就是个转笔刀，不一定看得上。也不一定感兴趣。

又被举报了，莫名其妙。还有些内容请看评论。

乌合麒麟同志三十多岁了，为了帮助美国人民的解放，自发地投身于艺术创作，虽身在中国，却心系美国。去年凭借《和平之师》一夜成名，让澳国总理莫里森瞬间破防；今年凭借《1月20日洛杉矶平淡无奇的夜晚》给我们展示出了美国人民水深火热的处境，不由得让大洋此岸的我们为美国人民担忧并珍惜我们目前美好幸福的生活。一个中国人，毫无利己的动机，把外国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？

这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个爱国主义者都要学习这种精神。爱国主义者认为：社会主义国家的无产阶级要拥护资本主义国家的人民的解放斗争，资本主义国家的无产阶级要拥护社会主义国家，世界革命才能胜利。

乌合麒麟同志是实践了这一条国际主义路线的。我们大家也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒美帝国主义。

乌合麒麟同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对艺术创作的极端地负责任，对同志对人民的极端地热忱。每个爱国主义者都要学习他。不少的人对反美工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。

中国人民，凡是亲眼看过乌合麒麟同志的艺术创作的，无不为之动容。每一个爱国主义者，一定要学习乌合麒麟同志的这种真正共产主义者的精神。

我们大家要学习乌合麒麟毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于国家的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于国家的人。

美国当代“鲁迅”，只不过出生在了中国。

少爷，吃不得！吃不得！