利益相关,家里就养,鲶鱼不脏(相对而言,淡水鱼养殖在我老家都差不多)。
鲶鱼适应能力强,不代表吃垃圾长大。
我家,辽宁,农村,很多养鱼户,鲶鱼以及杂交品种最多,15年养殖经验左右,以前出口过韩国。
不在老家住,不方便上图。
养殖在鱼塘,我是少塘主。
一般5月左右开始从鱼苗开始,
喂鱼虫,(我也不知道是什么)
大一点喂搅碎的海鱼或者鸡肠,
再大一点海鱼和鸡肠不用切的太碎就可以喂,
海鱼鸡肠是速冻的,海鱼人都可以吃。
10月份,天气凉了,鱼不怎么吃东西,价钱好就可以卖了,如果价钱不好,可以再养一年。
养殖密度非常大,如果环境不好,一整个鱼塘都得死。
要换水和用药物调节水质,
缺氧问题用主要用增氧机解决,
草鱼,鲤鱼,鲤鱼,鳙鱼,鲢鱼,除了食物不同之外养殖方法大同小异。主要就是注意水质和氧气,饲料质量(直接关系鱼的生长速度和健康)
鲶鱼狠凶残,大鱼生吞小鱼,然后大鱼撑死。
还有什么要问的。
想吃好鱼,还是自己从小养的好
编辑于 2018-02-20・著作权归作者所有
作为一个前媒体人,我从发布的《推开K127那扇门--朱军“性骚扰”案真相调查》这篇文章看到,这并不是一篇中立报道,尤其是空间再现、仅提供一方证词、仅对话事件被告方(弦子的声音呢?)、分析事件对被告方产生的影响,读出了很强的导向性:弦子在撒谎,朱军是无辜的。
如何确保一篇报道中立?起码要体现真实、多方面看待问题、不掺杂写作者的主观臆测,这篇报道至少违反了后两者。
识字率
明代:
明朝对社学的入学年龄规定:“民间幼童十五以下者。”即15岁以下的孩子都可参加,入学时也不需要考试,招生数额也没有限制,凡是愿意读书的,都可以来参加。
《明史·杨继宗传》中记载了这么一句话,即:“成化初,用王翱荐,擢嘉兴知府.......大兴社学,民间子弟八岁不就学者,罚其父兄。”
明代小说出版业繁荣,有大量的人购买这种休闲通俗读物。
传教士记载:利玛窦等合法传教士的著作,他们不约而同地记载道:他们惊讶地发现明国老百姓识字率很高(而那个时候他们使用二十多个拉丁字母的西班牙葡萄牙母国的识字率可能还不如用几千个汉字的大明),并且把识字率高的原因归功于两点:1.中国人特别注重文化教育2.中国各地方言差异大,要互相理解必须靠文字作为桥梁。
清当局:
第一,生员不得言事;
第二,不得立盟结社;
第三,不得刊刻文字。
第四,大兴文字狱
第五,篡改历史文献
第六,禁毁和篡改汉语著作
通过以上手段,经过两百年黑暗统治中国人识字率终于达到历史最低的 1% (清当局学部在1909年的统计,当时中国人的识字率不足1%)