我个人觉得这就是几方合作炒起来的。
拍卖方:
大家多炒一炒,讲一下十二铜首多么多么重要、收回来对中华民族怎样怎样,我好卖个高价,最起码也能卖个人情
(2010年佳士得1400万欧元起拍最后没人当冤大头,佳士得拍卖行的大股东皮诺家族自己“买”下兔首和鼠首“送”还中国,然后佳士得拍卖行获得了在中国独资经营艺术品拍卖的业务);
买方:
这十二铜首艺术价值不高(就是十二个铜制水龙头嘛,当年还是外国人做的),再贵也贵不到哪去(就算价格炒上去了,事后可以谈吗,拍卖行也知道除了我们没人花这么多冤枉钱,肯定给点优惠啦),买回来狠狠炒作一番亏不了我的;
媒体方:
十二铜首这个事肯定是要炒作的 ,因为不炒的话,拍卖行卖不上价、买家得不着好处;炒的话这玩意儿有话题度、洋鬼子知道价值不大愿意卖,天时地利皆备,就差我们了!
官方:
无论如何是好事嘛,说明我们国家富强了嘛,总是要鼓励的嘛......
我反正是不太在乎这十二铜首的,真正有价值的文物洋鬼子是不会卖的,都摆在博物馆了。
PS:马首07年赌王就买回来了,一直到去年也就是19年才捐给国家,我这个人心里阴暗,怕不是因为赌王去年家里又闹财产纠纷了,所以捐个铜首转移一下话题、让分管媒体的有关部门帮个忙。
PSS:洋鬼子心里想,这波,这波是我祖上去中国设计制作了这十二铜首、然后我祖上去中国抢劫又抢了回来、现在我再高价卖回去,妙啊!
来自评论区大佬 @邪魅一笑的我 ,略有补充:
“1985年,马首才值0.15万美元,买家加上牛首和虎首买了仨,一共花了0.45万美元;
2000年,牛首、猴首和虎首在佳士得的炒作下,最终一个就花了126万美元,总共花了378万美元才买回来;
2007年,赌王花了886万美元买下马首,比1985年涨了5900倍,比中国房价涨的猛多了;
2009年,佳士得更是2190万美元起拍......
最后没人当冤大头,佳士得大股东皮诺家族“拍”下送还中国。”
圆明园兽首原本就是炒作起来的。
国家博物馆副馆长陈履生“如果基于中国文化的立场,从艺术价值和审美价值来看,圆明园兽首只是一般性的历史文物,它在超过五千年历史的中国艺术发展史上,尤其是在中国雕塑艺术史 上,可以忽略不计。而且它的血缘缺少中国文化的基因,它所反映的是西方写实雕塑的传统,但将其放到西方雕塑史上来论,也只能说是一般性的雕塑。”
生肖,这是一套我们原本都熟知的文化符号。不过由于近年来网络信息的飞速发展,在西方星座文化的大力推广下,新一代青少年对其开始略显生疏,理解度上相对淡化。直到近期,由赌王何鸿燊购回的马首铜像重新归藏圆明园,生肖文化又再度回归我们的视野成为焦点,真可谓是“马首是瞻”。
自1860年,十二生肖兽首铜像因英法联军的掠夺而四散海外,两个甲子后的上世纪八十年代,部分兽首陆续现身于公众的视野。
而本世纪初至今,牛首、猴首、虎首、猪首、马首、鼠首、兔首均已通过多种方式先后成功归国。可由于境外持有者抓住了国人热衷于此的心理,每次兽首的公开拍卖也是水涨船高。此外,龙首也已确认藏于台湾,余下四件仍在全球搜索。
那么,是什么令乾隆皇帝与郎世宁独爱生肖文化,进而造就了这样一套至今仍令国人执着的兽首铜像?
乾隆,这是我国帝制时期的最后一个盛世。而爱新觉罗·弘历,则又是一位出了名的文艺皇帝。我们的大猪蹄子热衷于艺术上的革故鼎新,哪怕百般折腾也是不厌其烦。
虽然清朝与外界的交流相对封闭,可洋人“朝贡”上来的时新物件,乾隆可是一件没落。通过对西方世界的了解,并为彰显天朝国力之强盛,乾隆于圆明园兴建起了一座欧式园林。其主体为巴洛克式建筑,即西洋楼。可说到圆明园,我想大家脑海中最先浮现出的并非香妃所住的西洋楼,而是十二生肖兽首铜像。
在这一景区内,乾隆大量参考了欧洲物件,扩建时又希望在海晏堂添加西方常见的喷泉雕塑,估摸着也有些投币许愿的情结。他一边端详着西方世界所流行的女性裸体铜像,一边又将其继续尘封于密室。这楼虽然叫西洋楼,可毕竟这样的铜像与儒家的传统思想相悖,当视为不雅,不能为世人所接受,皇帝更是不能免俗。
为了妥善解决这个问题,乾隆与自米兰而来的传教士——时任宫廷画师的郎世宁讨论出来了一个结果,那便是以十二生肖这一组最为广泛的动物形象来取而代之。
有趣的是,每一生肖原本便能够用来形容相应的时辰,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,这么一说大家便熟悉多了。铜像们十二次轮番喷水,又能兼具报时的作用,这便是豪华版的铜壶滴漏——水力钟。
主题定了,继承了其祖国文艺复兴精神的郎世宁着手设计,大清一流的宫廷匠师倾力打造,法国天文学家、建筑学家蒋友仁监修,十二生肖喷泉铜像很快便问世了。
要注意的是,该组作品的完整形态下并非我们今日所熟知的兽首,而应兼具人身。它们的形象并不狰狞,儒生般盘坐于池边,面部似有争鸣之相,尽显华夏儒雅范儿。
人兽一体的形象,在东方不能说没有,但绝不算多见。可在西方则极为普遍,尤其是早期的希腊神话中,像是蛇发女妖美杜莎、人面狮身的斯芬克斯、牛首人身的弥诺陶洛斯,出身耶稣会的郎世宁对此自然颇有领会。
因而在乾隆看来,这样的设计非常新颖,兼具了东方形象与西方模式,足以暗合海晏堂“河清海晏,国泰民安”的主题,用现代人的话来讲便是希望无论东西方都能保持世界和平。当然,这竟也成了西方侵略者对此倍加觊觎的一大原因,它的艺术价值与历史意义都是不能以金钱来衡量的。近些年为了让我们以更高的价格购回,持有者也是通过各种手段一味炒作。
而今,蛇首、鸡首、狗首、羊首虽是下落不明,可国人的生肖情结依在,重现乾隆盛世于世人眼前的愿景同样炽热,我们仍在为此而不懈努力着。
♦【这次比那次损失更大?】♦
我觉得我们要是真觉得可惜可以在今天努力创造未来的文物。
没什么意义——一个铜疙瘩而已。
一个网红铜疙瘩,最不具有象征意义的象征。
说起来,竟是因为港澳商人没文化?
看别人说是联合外国人做局唉。
我看过那个复制品,的确是有一些激动,不过是激动于那些故事。
看大家的评论,果然都倾向于出口转内销。
对,还是要弄回来那些真正有用的,让外国人肉疼的,外国人对这件事的关注超过中国人了,唉例如香港回归这种,方为成功。
——
有些人说因为是十二生肖,所以很有意义。
有啥意义啊?只要有铜,能做一亿套,12亿个,可以让你天天抱着。
我觉得价值甚至不如一部手机吧,五万,不能再多了。
十万。
我真心的希望流失的文物“追回”而不是“买回”!
我看到回答里有这种看法的朋友有不少!
当年“火烧圆明园”的时候,被掠走的文物有多少?
不计其数!
而这“十二生肖”铜像在其中是个什么位置呢?
其实是喷泉上的装饰........而且只是一部分.........
为了“追回”这些在圆明园失散的不计其数的珍宝中的普通的一件花了多少钱呢?
虽然是“赌王”将铜马首无偿献给了国家,但是,那些居心叵测的“黑心商人”依然获得了巨大的利益.........而且,这是一个“不好的开端”.........以后但凡有类似的文物一定会有人哄抬价格,囤积居奇.........这样的“追回”意义又有多大呢?
作为一个中国人,马首铜像“回归”,我并不觉得开心,因为我们为了这个“象征意义大于实际意义”的文物付出的太多太多了!
什么时候我会开心呢?
要么在未来的某个时刻,曾经抢夺过我们国家文物的强盗们,乖乖的把文物送回来........
要么在未来的某个时刻,我们可以像在自己家里一样,从哪些“强盗们”的皇宫或者博物馆里把想拿的东西都拿回来.........
我期待着!
以上是个人意见,仅供参考!
麟之趾
(先秦)佚名
麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。
麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。
麟之角,振振公族,于嗟麟兮。