拉丁美洲各国如何看待对方？ 第1页

这个我对目前的不太了解，因为我对时政不如历史感兴趣，不过我可以说一下历史上拉丁美洲各国对彼此的看法。这个看法不是固定的，基于时代、阶层有许多变化与不同。

1.同为西班牙语世界与美洲国家的认同感

西班牙殖民统治后期，18世纪启蒙思想在拉丁美洲传播的时候，拉美的土生白人逐渐衍生出美洲人，而不是西班牙人的民族意识，为自己在美洲的历史感到自豪，从而为反抗半岛人的特权提供理论依据，为独立战争做好了铺垫。

拉丁美洲独立战争时期，同为美洲人的意识，则使得不同殖民地的独立军互相支援成为可能，比如玻利瓦尔能够解放格拉纳达总督区的委内瑞拉、哥伦比亚和厄瓜多尔，后来能和圣马丁合作，解放上秘鲁（玻利维亚），圣马丁在智利也与沃伊金斯合作过。

独立后，拉美各国长期合作，共同对抗西班牙可能重新殖民征服美洲的威胁。比如19世纪60年代的钦察群岛战争，秘鲁、玻利维亚与长期敌对的智利联合起来对抗西班牙。1896年，古巴反抗西班牙的独立战争期间，墨西哥总统波菲里奥.迪亚斯允许古巴的民族主义者在墨西哥组织，并且给予一定支持。

随着美西战争，美国逐渐加强了对拉丁美洲的政治、经济、文化干涉与控制，甚至直接占领海地、多米尼加、尼加拉瓜等国，面对美国的霸权，以及其工业化资本主义与相应的新教文化的渗透。前西属拉美各国也产生出共同的西班牙语、天主教的认同，试图保护自身的政治、经济、文化主权，反抗美国霸权。比如尼加拉瓜的罗本.达利奥就曾写诗讽刺主张大棒政策的西奥多.罗斯福，呼吁西语的拉美各国联合起来。

2.种族上的优越感

拉美各国由于历史上的经历不同，种族上各有差别。19世纪70年代开始，阿根廷、智利、乌拉圭、巴西等国吸引了大批欧洲移民，主要来自意大利、德国等地。当时这些国家奉行自由主义与实证主义，认为印第安人、黑人、混血人落后愚昧，阻碍了国家的发展，需要引进大量文明世界的白人移民来促进国家的秩序与进步。这使得阿根廷、智利、乌拉圭从多元的种族国家，变成白人占大多数的国家，巴西的白人也大量增加，使得有色人种被边缘化。

19世纪70年代自由主义时代，向欧洲、美国出口初级产品，发展出口经济而实现经济腾飞的这些国家，逐渐认为那些印第安人、混血人占多数的国家政治动荡、经济停滞是因为他们的人种不行，产生优越感。

3.现实利益冲突造成的敌对与警惕

西班牙殖民统治后期，拉美不同总督区和之下行政区划不同的发展程度与管理制度，使得其产生了不同的利益集团，在独立后，这些集团的对立延续甚至加剧，以至于发生许多战争。在民族国家的构建中，精英们构建民族意识、认同也建立在对周边邻居作为他者的敌视上。

比如玻利瓦尔创造的大哥伦比亚，因为厄瓜多尔、哥伦比亚的地方精英对委内瑞拉的联邦权力产生的恐惧与经济利益的矛盾，以及保守派与自由派对政教关系、行政制度、贸易政策的矛盾而瓦解。

秘鲁、玻利维亚与智利因为港口城市的贸易竞争，以及对阿塔卡玛沙漠的鸟粪、硝石的争夺，导致三国太平洋战争，使得智利因为这场战争凝聚了人心，人们通过参加志愿军培育了民族意识，秘鲁和玻利维亚则因为丧失领土的耻辱也塑造了自身的民族认同。

巴西、阿根廷、乌拉圭、巴拉圭则因为拉普拉塔河流域的贸易纠纷和领土纷争，长期对对方产生怀疑与敌视。比如阿根廷的独裁者罗萨斯长期围攻乌拉圭的蒙特维的亚，使其对阿根廷潘帕斯草原的高乔人的考迪罗制产生对“野蛮”的恐惧。

著名的巴拉圭战争，巴拉圭的瓜拉尼人则因为这场旷日持久、损失惨重的战争塑造了民族认同。巴西的黑人奴隶通过参军获取自由，也促进了巴西民族认同的产生。

4.对发展模式经验与教训的了解

拉丁美洲各国对各自的看法，很大程度上是基于对其发展模式的考量。拉丁美洲各国的精英与民众，在历史上试图从他们的邻居中学习经验或者避免教训。

独立战争时期，玻利瓦尔在《牙买加来信》中，就认为秘鲁不会有很好的发展机会，因为在他这样主张废除奴隶制的启蒙主义者眼里，秘鲁的黄金白银与奴隶的大量存在，只会让秘鲁人得不到自由。

19世纪30至50年代，阿根廷在独裁者罗萨斯的统治下，许多知识精英，比如多明各.萨米恩托就来到智利避难。智利从沃伊金斯建立总统制与中央集权制开始，少有军事政变，政权交接较为稳定，而且对各国政治流亡者抱有宽容态度。萨米恩托羡慕这样的自由与文明，他在《法贡多.文明与野蛮》一书中谴责了罗萨斯这种来自潘帕斯草原的高乔人考迪罗的野蛮，希望在阿根廷把布宜诺斯艾利斯的城市文明推广到全国。

1910年墨西哥革命爆发，推翻了波菲里奥.迪亚斯的寡头独裁统治，这样的社会革命造成了墨西哥政治、经济、文化、社会等方面的剧变，使得许多拉美国家的进步主义者为之向往。他们不仅希望在本国推动社会变革，还在墨西哥避难与组织活动。无论是20世纪20-30年代尼加拉瓜、萨尔瓦多的农民起义者，还是20世纪50-60年代秘鲁、玻利维亚的军人政权，都希望推翻寡头统治，废除封建地主的特权，实行土地改革，发展民族工业，弘扬重视下层阶级与种族的民族认同，与维护国家主权。

同样1959年古巴革命，更是让许多拉美国家的左翼为之向往。比如尼加拉瓜的桑解阵希望学习古巴的教育、经济等模式进行社会改造，巴西、阿根廷、智利、乌拉圭等国的游击队则效仿古巴革命展开城市游击战，试图终结本国精英统治与美国霸权。