如何评价学校成人礼要求所有人穿汉服、去国子监？ 第1页

所有对汉服冷嘲热讽的人，我问你们几个问题吧。

让你们的孩子念伊顿公学吼不吼啊？

去伊顿公学穿英式校服吼不吼啊？

你们的孩子每天早上去教堂读圣经吼不吼啊？

在十四世纪的礼堂里比划十字吼不吼啊？

穿成这样毕业吼不吼啊？

别编那么多假大空的道理了，你们就是双重标准。严于律己，宽以媚外。

现代汉服粗制滥造、不伦不类是不错，然而造成这个结果的原因大家都懂，荒废已久，想把这套衣冠礼仪重新捡起势必会闹不少笑话。然而那些摸着石头去捡祖宗瑰宝的人即使姿势再难看，也比站在岸上冷嘲热讽者作出的贡献要大。

如果你们更懂汉服礼仪，你们可以指出学校哪里做错了、怎样做更合乎礼，大家一起推动华夏礼仪的复兴岂不更好？

以文化传承赞美西方公学，以自由意志批判中国学校，如此扭曲的心态我真是看够了。

补充几句题外话：

我在好多个关于明清史方面的回答被骂作满遗，在这个问题又被称作皇汉，其实我只想做一个不预设立场一碗水端平的人，看来大多数人都是立场先行，理客中就是个幌子。

1.首先反对马前卒代表的左派所主张的，对传统文化的激进反对。

传统文化里确实有很多糟粕，比如二十四孝里有些故事荒谬到发指，但是孝顺老人本身还是传统美德吧？反对二十四孝里的具体做法无可厚非，反对尊老爱幼的传统美德就站不住脚了吧？全盘否定传统文化和全盘西化有什么区别？我主张对传统文化进行批判的继承，汉服复兴我是非常赞成的。民族主义有利有弊，有利的一面可以继承可以弘扬。我没看出搞国子监成人礼有什么违反社会主义核心价值观的地方。这个仪式所宣扬的：长大成人，强调社会身份变化，强调尊师重教这些精神有什么错误吗？

我甚至主张，法官袍、学士服、国家领导人出席重要仪式的正装都可以设计汉服款式，解放军仪仗队也可以有甲胄礼服。

2.反对部分汉服爱好者对这个仪式的冷嘲热讽。

汉服毕竟中断了好几百年，复兴需要一个过程。刚开始曲阜孔庙恢复祭孔，但是祭孔仪式失传了，保存最完好的祭孔礼仪在韩国成均馆，那你学还是不学？现在社会上逐渐有一些机构和部门开始重视汉服复兴，搞了些汉服成人礼、毕业礼，但是搞的过程中，有些服饰、礼节、道具不严谨，甚至有错误，这都是技术问题、细节问题。在技术层面上指出来就可以了，因为服饰没有严格遵循古制就各种冷嘲热讽，各种骂，你这是在复兴汉服还是在批判汉服？还有，在汉服复兴这个过程中，一味追求严格遵循古制非常荒唐，汉服是一种服饰，明末以来中断了几百年，中断的是传承和发展的过程。假如说汉服一直在传承，那也会随着经济社会发展不断改良不断发展，传承到今天肯定与汉唐时期不一样。汉服要是不改良就没有生命力，复兴汉服必须也要考虑到汉服的日常化、生活化、现代化。一味严格遵循古制没有前途。