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历史上有没有一听就让人落泪的话? 第4页

                 

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飞初对吏,立身不正而撒手,旁有卒执杖子,击杖子作声而叱曰:叉手正立。飞竦然声喏而叉手矣,既而曰:吾尝统十万军,今日乃知其狱吏之贵也。

——《三朝北盟会编》


万俟卨审问岳飞,身旁的狱卒击丈呵斥,岳飞就悚然听命、畏威称喏,岳将军杀得金军仓皇出奔,英雄一世,自领十万,勇冠三军,而今被一区区狱吏呵斥即悚然声诺。

太史公曾言:

猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息。何者?积威约之势也。及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!

而数百年后的西洋,圣女贞德解放奥尔良,法兰西的民族英雄,面对狱吏时,被扒下男装,换上女裙,无助受辱,但求死耳。


唉,天底下最厉害的人竟然是那小小的狱吏!


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1.

秦相李斯,一生追名逐利

打击对手心狠手辣

妒杀韩非,焚书坑儒

后为赵高所忌,腰斩咸阳

临刑前哭着对自己的儿子说

吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!

顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追

之前的日子已经回不去了


2.

曹丕一生凉薄

一日却忽然想起一位魏国英雄的功绩

下诏书特地表彰

文辞读来令人五内俱沸

六年,帝追念辽、典在合肥之功,诏曰:
‘合肥之役,辽、典以步卒八百,破贼十万,自古用兵,未之有也。使贼至今夺气,可谓国之爪牙矣。

“张辽虽病,不可当也,慎之。”

“此所谓一与一,勇者得前尔。”

3.

元稹按照惯例要被骂渣男

但是看到他的《遣悲怀》

对这个人的认识理应更立体

“我的妻子富家出身,嫁给我一个穷小子后过的并不好。看我没有像样的衣服穿就去找自己的衣服,拿下头上的金钗给我换酒喝。你用野菜充饥却甘之如饴,每天捡树枝生火。今天我终于高官厚禄,却已和你阴阳两隔”

谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜画箧,泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。

“你的衣裳被我施舍的快没有了,你的针线盒我依然不忍打开。我对你的旧仆也爱屋及乌,我做梦时给你送来钱财”

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

言辞恳切之处,任谁读来都是胸中郁郁

忍不住长叹一声

《遣悲怀》三首,勿以浅近轻之


4.

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来


5.

异端李贽蜷缩在狱中

要侍者为他剃头

侍者离开的间隙

李贽拿起剃刀割开了自己的咽喉

剃刀并没有那么锋利

所以李贽并没有立刻咽气,

留下了一段对话。

侍者问:和尚痛否?答:不痛。
问:和尚何自割。答:七十老翁何所求

让人想起了那个垂垂老矣的义士

看着信陵公子远去的马车

将剑挥向了自己的喉咙

虽千万人,吾往矣


6.

2006年,海龙大厦附近

退伍军人崔英杰推着烤肠摊

紧张地看着城管大队向他走了过来

崔英杰单腿下跪

请求副大队长李志强

不要没收自己的小摊,这是自己全部身家性命

李志强同志严格执法,崔英杰悲愤之下

拿出随身切香肠的小刀,刺向了李志强

李志强同志不幸身亡,被追认为烈士

这是中国第一例小贩刺城管案

在法庭上,崔英杰的辩护律师夏霖

声情并茂,言辞恳切地为这场法庭辩论

做了总结陈词

贩夫走卒、引车卖浆,是古已有之的正当职业。
我的当事人来到城市,被生活所迫,从事这样一份卑微贫贱的工作,生活窘困,收入微薄。但他始终善良纯朴,无论这个社会怎样伤害他,他没有偷盗没有抢劫,没有以伤害他人的方式生存。
我在法庭上庄严地向各位发问,当一个人赖以谋生的饭碗被打碎,被逼上走投无路的绝境,将心比心,你们会不会比我的当事人更加冷静和忍耐?
我的当事人崔英杰,一直是孝顺的孩子,守法的良民,在部队是优秀的军人。他和他的战友们一直在为我们的国家默默付出;当他脱下军装走出军营,未被安置工作时也没有抱怨过这个社会对他的不公。这个国家像崔英杰一样在默默讨生活的复员军人何止千万,他们同样在关注崔英杰的命运,关注着本案的结果。
法谚有云:立良法于天下者,则天下治。
尊敬的法官,尊敬的检察官:我们的法律、我们的城市管理制度究竟是要使我们的公民更幸福还是要使他们更困苦?我们作为法律人的使命是要使这个社会更和谐还是要使它更惨烈?我们已经失去了李志强是否还要失去崔英杰?

每每读及至此,总是难免落泪

悲剧反应的是结构的冲突

言辞间透露着法律人的使命

背后的价值是社会的良心


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首先感谢各位知友对这篇答案的关注,各位的回答与评论我都有看,但因为最近课程紧张,不能一一回复,所以和各位说声抱歉

许多知友觉得最后的崔英杰案放在这里是不合适的,也发表了很多建议和意见,总结起来,大概有两个理由

1.杀人偿命,不能因为穷就杀害别人,崔英杰最后没有判死立执,判的轻了
2.崔英杰可怜,城管李志强的家人更可怜

我在这里说一下我对这两种观念的看法

首先第一点,崔英杰的案子判了死缓,这个判决倒底是不是判轻了?

在我看来,死缓对于这个案件来说并不轻。各位如果承认崔英杰【的确可怜】或【事出有因】,并且主观上对死亡结果属于【过失】或【放任的故意】,就必须承认崔英杰的【可谴责性】与【人身危险性】是相对较低的。而死缓是我国刑罚除了死刑立即执行之外,面向多数罪名最严酷的惩罚措施(终身监禁仅针对大型贪腐犯罪)

在我国《最高人民法院刑事审判参考》中,4号案例【王志才故意杀人案】,12号案例【李飞故意杀人案】,两人皆因女朋友欲分手,便以【特别残忍】的手段杀死女方,最后两人皆被判以死缓,并被限制减刑。各位知友觉得,和这两位标准判例中残忍的男主角,当众连捅女友十几刀,或用铁锤击打女友的行为比起来,崔英杰判的是轻了,还是更重了呢?

如果对崔英杰判处【死刑立即执行】,那么特大的杀人魔王如邱新华,杀人之后尚且洋洋自得,对于这类罪犯我们依旧判处【死刑立即执行】,是不是对于崔英杰来说,也是一种不公平呢?

关于第二点,可能是有一些知友误解了我的意思,我在第六部分用到了【严格执法】与【结构性冲突】的词语,前者是对李志强同志价值上的肯定,正是因为各层工作人员的严格执法,才让我们的城市变得更加美好宜居。后者则是为了说明,可能有两个人在家里都是孝顺的子女,温和的丈夫,威严的父亲,家里的支柱,每个人都有良善的价值观。但两个人一旦相遇,就会产生难以调和的冲突,这就是所谓【结构性冲突】

冲突的来源,则在于制度。这段辩词也是前一段时间“地摊经济”兴起时我发表在朋友圈的文案。【结构性冲突】对于双方而言都是悲剧,之所以我没有在回答中大书特书李志强同志的负责,坚忍,刚直,是因为各位看到这个案件后,对李志强同志的严格执法,刚正不阿,在价值上应当有一种自然而然的正面评价,因为对国家工作人员恪守职务的肯定,是一种常识和天性。

相比之下,悲剧的另一方崔英杰,作为杀人,侵害法益,破坏社会秩序的一方,人们自然而然的从常识上会排斥他。但在事实上,崔英杰的确存在“其情可悯”的理由。夏霖律师没有完全否认崔英杰的罪过,但我相信各位可以通过夏霖律师的辩词了解到,即便有罪过之人,有时和被害人一样也是悲剧的主角。只是相对而言,崔英杰的悲剧性更需要被揭示。

以上大概是我对于各位知友回应的部分看法,欢迎各种友好的讨论,祝各位都能秉承一个良善的价值观,在社会上为不公义的事情发声


————————2021.5.22—————————

7.

“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿”

名传千古世,功为社稷神

先生走好


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有,就是这句:六朝何事,只成门户私计!

1975年7月28日,毛泽东刚刚做了白内障手术的第五天。亲自为毛泽东做手术的眼科大夫唐由之是这么叙述的:

当时房间里只有毛主席和我两个人,戴上眼镜的毛主席起先静静地读书,后来小声低吟着什么,继而突然嚎啕大哭,我看见他手捧着书本,哭得白发乱颤,哭声悲痛又感慨。事发突然,我既紧张又害怕,不知如何是好,赶快走过去劝慰他,让他节制,别哭坏了眼睛。过了一会儿,毛主席渐渐平静一些,同时把书递给我看,原来是南宋著名思想家陈亮写的《念奴娇·登多景楼》:

“危楼还望,叹此意、今古几人曾会?鬼设神施,浑认作、天限南疆北界。一水横陈,连岗三面,做出争雄势。六朝何事,只成门户私计?因笑王谢诸人,登高怀远,也学英雄涕。凭却长江,管不到、河洛腥膻无际。正好长驱,不须反顾,寻取中流誓。小儿破贼,势成宁问强对!”

ps:评论不是我关的。


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“历史上哪里有那样的军队,打仗还惦记着保护文物古迹?”

1948年,12月13日,清华园北门彻夜响起枪炮声,清华园门口张贴了解放军四野十三兵团政治部的布告,要求全体军民对这座最高学府严加保护,不得入内骚扰。

从北面开来的民工源源经过清华校园,把云梯、杉槁等攻城器材往城郊方向运去。

一场攻坚战即将落在北平城头。

当晚,梁思成和妻子林徽因彻夜未眠。

梁思成站在自己住处(清华园新林院8号)往南眺望,听着远处隐隐炮声,眉头紧锁。

“这下子完了,全都要完了!”

躺在床上的林徽因也是忧心忡忡。

“若是解放军真的攻进了北平城,城内的古迹该怎么办?历史上哪里有那样的军队,打仗还惦记着保护文物古迹?”

对他们两个来说,城内的古迹比什么都重要。

他们担心真打起仗来,北平城内的古迹全部会被毁坏。

_

同年12月下旬,同样是深夜,梁思成夫妇依旧彻夜难眠。

这时,门外传来了敲门声。

是二人的老朋友,张奚若。

梁思成打开门后,门外果然是张奚若。

梁思成见了正要问他,却见他身后还站了两个头戴大皮帽子的人,从他们身后看去,隐约见到了他们身后停了一辆吉普车。

跟在张奚若身后的是两名解放军军官。

一起进了房间后,梁思成和林徽因心中不由地悬了起来,张奚若却告诉他们不是坏事是好事。

梁思成与林徽因听后心中都大感疑惑,不知道他们究竟有什么重要事情。

却见一位军官拿出了一份北平城的军事地图,摊放在林徽因床边的桌子上。

“还请两位先生为解放军攻城部队在这张军事地图上,标注北京城里哪些是属于需要重点保护的文化古迹和文物建筑,以免不得已攻城时猛烈的炮火毁坏了它们。”

“真的吗?!”

惊喜来得过于突然,甚至让梁思成产生了不真实感。这些日子,因为担心北平城,他和林徽因彻夜难眠,辗转反侧,一直怕城内的文物建筑会毁于战火之中。

两人当即认真在地图上标注起来,碰到不太确定的位置,便仔细的参阅资料。

两位解放军全程就如挺拔的松树一般站在一旁,耐心地等待着他们两人标注。

标注地图并不是件简单的事情,梁思成与林徽因生怕自己漏掉哪处重要的地方,标完之后仔仔细细地确认了好几遍,梁思成才拿起地图,满怀激动地交到了解放军手中。

对方接过标注好的地图,语气认真。

“请您放心,为了保护我们民族的文物古迹,就是流血牺牲也在所不惜!”

说着又敬了个军礼。

梁思成听了这话,眼中顿时涌现了泪光,想说什么,却又不知要怎么开口,最终只是沉沉地点了点头。

张奚若他们离去后。

站在门口,目送着三人的身影匆匆消失在夜色之中,梁思成的心中不由地勇气了一种莫名的幸福与感动。

他关上门走回房内,坐在了林徽因身边。

“这十几年来,我每发现一座有价值的古建筑,就会向当地政府提出书面报告希望给予保护,都石沉大海,如今共产党的军队却自己找上门来,请教如何保护古建筑。真好啊,北平城内的文物建筑得以保全,不用遭受战火。”

“是啊,原来真有这样的军队,打仗还惦记着保护文物古迹!”

两人说着,对视一眼,眼中却没了先前那种忧心忡忡的神情,而是充满了喜悦与希望。

这段内容是我在查资料的时候看见的,在此之前我其实并不知道这些事。

对话内容都是原文的,来自梁思成的儿子梁从诫所撰写的《疏忽人间四月天》,和窦忠如的《梁思成传》。包括文中把解放军称为军官,也是原文。

当时看到这段的时候,我的心中忽然就升起来说不出的感觉。

梁思成和林徽因把一生都奉献给了中国建筑研究,在这样的情况下,他们担心的也还是北京城的古建筑。

他们根据自己的经验,就算是没打仗的时候,民国政府都不在乎那些珍贵的古建筑,所以才会担心要是真的打起来,北京城会怎么办。

林徽因也才会说出那句话。

“历史上哪里有那样的军队,打仗还惦记着保护文物古迹?”

因为自古以来,几乎没有什么军队会在乎所谓的历史文物。

但是解放军做到了。

他们为了保护文物古迹,连夜找到梁思成夫妇,请他们在地图上把所有古迹都标出来,但凡标注到的地方,他们都会努力避开。

那时候是四八年末,离和平解放北平已经没多久了。

虽然解放军这边想的最好的结果是和平解放,但凡事都有个万一,所以也要做好最坏的打算。

但是打仗的事,谁也说不准,历来不是这里炸了就是那里被轰了,人都会死,更何况那些不会挪动的文化遗产?

如果要保护文物,就会有很多束缚,很多地方不能去,很多武器也不能轻易使用,在两军交战时,这些都会造成很大的影响。

但是解放军宁愿克服这些困难,也要保护这些文物古迹。

所以林徽因之后才会再说出那句的话。

“原来真有这样的军队,打仗还惦记着保护文物古迹!”


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昨天刚看了一个关于日本共产党的视频,给我看泪目了。

这是日共党员,被拉入关东军的日本反战人士伊田助男留下的字条,与字条一起的,还有10万发子弹和一具冰冷的尸体。

亲爱的中国游击队同志们:

我看到你们撒在山沟里的宣传品,知道你们是共产党领导的游击队。

你们是爱国主义者,也是国际主义者。

我很想和你们会面,但我被法西斯野兽包围走投无路,我决定自杀。我把我运来的10万发子弹赠给贵军。请你们瞄准日本法西斯军射击。祝神圣的共产主义事业早日成功!

关东军间岛日本辎重队

共产党员伊田助男

1933年3月30日



中西功

特务,日本共产党中央委员,曾接受中国共产党的领导。其提供的情报从根本上改变了二战的格局(预测了太平洋战争爆发的时间;预测了日本不会北上进攻苏联,使得苏联可以将东部100多万的兵力部署到莫斯科保卫战中)

“曾在中国中央特科工作的李云证实,中西功把各个战区的日伪部队分布情况,武器配备,指挥体系都了解的清清楚楚,非常详细地交给我们。另外就是对日军的动态,要经过哪里他每次都交得来。这个时期中西功搜集到的情报还包括:日,蒋,汪三方关系的变化,上海日军网络汉奸充当鹰犬情况,日本以上海为中心对华中占领区经济掠夺的情况,日本特务进行暗杀,破坏的阴谋计划,日本占领武汉后对蒋介石的诱和进展,日本在华兵力分配及扫荡打算等”(此段来源视频)

什么叫开全图挂打游击战

1973年,中西功,这位对中国抗日提供极大帮助的传奇特工在日本因胃癌逝世。临走前,他想起了当年在中国奋斗的历程,挂念着他的中国战友,说道:“我真想去看看!看看那些街道,那些胜利的人们,他们有了自己的人民共和国……”


共产主义万岁

视频链接:

推荐大家看下原视频,讲述的更详细,情绪渲染的也很到位。


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有:


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北宋宗泽任东京留守期间,曾二十多次上书高宗赵构,力主还都东京,并制定了收复中原的方略,均未被采纳。最终病亡于任上,逝世前大呼“过河、过河、过河”。

当时读完,顿时热泪盈眶,潸然涕下


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因为就是这么教,这么练的啊。


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unbelievable = 无法相信


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我又去翻了翻其他节目,我觉得亮点还有这个

《东方为什么红》


天不生教员,万古如长夜

啊这主旋律歌曲也选的的这么好?河南台真的用心了。



实话说我并没有看整个春晚,只看了河南共青团和七海悠仁up主搬运的片段。给我的感觉就是河南,中!

《唐宫夜宴》

这个舞蹈给我的感觉像是河南省博物馆里复活的唐俑,弹幕里有人刷像是文物在逃也是很形象了。尤其这一幕,很有那个感觉哈哈哈。建议名字改为《唐朝少女之博物馆奇妙夜》


截取了几个动图

在说悄悄话的宫女


对同伴使用屁屁攻击的宫女


入宫,开始表演的转场很好看


《白衣执甲》

天波府里走出来的保国臣——巾帼英雄穆桂英。就像弹幕说的,不杀安王贼(新冠),不回家门!

第一段豫剧《穆桂英挂帅》

抗疫夫妻双双把家还。

第二段黄梅戏《天仙配》

刘大哥讲话~理~太偏(河南话),谁说女子不如男!

第三段豫剧《花木兰》

希望女拳师不要再煽动性别对立了,河南台把真正的女权榜样给你列出来了。无论男女都一样,想要获得尊重与独立,只有靠自己努力去争取。

真正的女权是像教员说的那样妇女能顶半边天,像穆桂英,花木兰一样,像新中国第一位女拖拉机手一样,像刘胡兰,申纪兰,张桂梅和抗疫前线的女战士一样。通过为国家,为人民,为妇女解放事业,为山区贫困女学生的教育事业贡献自己的力量来获得别人的尊重。


说的有点跑偏,最后我想说的是在中华文明体系里,河南是天下之中,华夏之源。说句中原文化是华夏正统没毛病吧,古代中国人都是以中原文化为尊的,一个朝代首先要占据中原才能说自己是正统政权。但是前些年河南人经常被人在互联网抹黑,名声很不好。这本就不正常,细细想来,河南的在国内的境遇犹如中国在国际之境遇,人口众多,从事农业人口占比高,工业门类全而不强,被某些人(西方发达国家)误解抹黑。历史悠久,文化底蕴厚重。是不是有很多相似之处?中国什么样,河南就什么样。建国初期东北被称为共和国长子,我认为河南算的上是中国远古长子。

现在河南人正在通过自己的努力,一点一点发展。让中原文化回到他历史上应有的地位,让那些谣言不攻自破。又恰如今日之中国,在奋力实现中国民族之复兴。

(额,话说燕赵大地啥时候能支棱起来啊?不说别的,咱梆子戏调门可是不输豫剧啊!咱也整一出漂亮的春晚搞一波文化输出……)




                 

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