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为什么《西游记》和《水浒传》里都说和尚是色中饿鬼,事实真的是这样吗? 第1页

  

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现代人看见这个问题不理解,主要是对古代宗教的性质搞不清楚。

并不只是和尚尼姑有这类描写,道士、基督教传教士、甚至于。。。等等宗教从业人员,都有类似的故事。

为什么呢?

因为宗教生活是古代人类生活的一部分。

注意,这不完全是信仰问题,而是生活需求。

宗教生活是最好的社会润滑剂,可以解决很多当时的人类解决不了的问题。

比说生病了。你现在知道细菌学、解剖学、生物化学等等。

但是古代没有,搞不清人为什么要得病。

有些病能治,大部分的疾病是没有办法的。

那怎么办?

睡在床上等死?

人是有求生欲望的。

拜一拜,管他有用没用。

还比如说,有的人运气很好,做生意发财,儿子生一大堆,还买了地,置了房,办60大寿流水席吃几天。

为什么他这么幸运?

现在你看书看网络,知道什么经济学,优生优育,国家的政策,社会资源好等等原因,而且一般来说最起码你有九年义务教育,随口还能说说国家大事。

但是古代不行,没有这方面的专业书籍给你看,你也不知道几百公里以外的城市是个什么样子。古代的交通是很差的,很多人一辈子就没有离开过家乡。最关键的是,古代识字率很低,大多数人都不识字。

所以心有疑惑无法解决。宗教人士大多数都识字,也能讲一些道理,虽是唯心主义的那一套,但毕竟也可以回答一些问题。

善有善报,恶有恶报,一心向佛,轮回命运。

心理上会有个安慰,这样生活起来就可以多一些勇气。

宗教场所就是刚需。

没得个拜拜的地方,心里空虚。

有需求,就有机会。

当宗教人士就成了一个非常不错的职业。

选个好地。师父带着徒弟化缘,去登门拜访当地乡绅,去当地百姓中做宣传,说咱们这个教如何如何。只要口才好,一般都干得成。

有了庙了,和尚守着庙不愁吃不愁穿,还有很好的社会地位,念个经,做个法事就把钱挣了,还真是逍遥。

这种日子让人嫉妒。

问题是当和尚没女人,一般人也不可能去出家,羡慕归羡慕,毕竟那不是普罗大众的选择。

和尚是不是真的从来不搞女人?和尚是不是就是他们自己宣传的那样道德高尚?

谁也不知道啊。

读书人写文章,特别是写小说,不整点大家爱看的,这肯定不行。

就像是在知乎写文章,你老老实实搞出一篇论文出来,确实有人点赞,但是大多数人看不懂你写的是什么。

如果稍微插点黄色呢?

再说大多数作者都有点闷骚,大半夜的熬夜写东西,写这个提神。你不相信这个是因为你不会写。

明清时期,文化产业已经非常发达了。

写小说,开版印刷发行,这是个挣钱的路子。

有些出版商搞到作品,那个时候没有版权这个东西。看文章里面的料还不够猛,找个枪手给点钱往里面加,黄暴都行,只要书好卖就是好事情。

古代人的夜生活是很无聊的,有钱人家还可以听个曲,一个普通人有什么好娱乐的。有文化看本刺激的书,就是最爽的。

这也是刚需,重要的是印刷业和造纸术的发展已经可以大量供应廉价的书籍了。

皇帝贵妃都写得,和尚尼姑为什么写不得?

《西游记》《水浒传》还算好,去看看《红楼梦》各个历史时期出版的,各个不同出版商的,各种随意删减,各种加料,甚至于完全搞成一本黄色小说。

这种书还有个作用,可以避走水,放在书房四角,最好不过。

总之,和尚尼姑这类宗教话题算是一个题材,但也并不限于此。我们现在看到的所谓四大名著,这里面到底哪些是原作者写的,哪些是出版商或者其他文人添加的,有些已经搞不清楚了。

色情内容有的人往里加,有的人看着觉得恶心,又删除的也不少。

文学作品,原也当不了真,看看就好。

岛国生活片好像就专门有这个题材,只是耳闻没有见过。据说非常刺激,有兴趣也可以去找来看。

闲话一篇,说到哪儿算哪儿。


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成吉思汗亡于西夏王妃之手,可能性是比较大的。当然是不是真被咬断命根,很难讲。

关于成吉思汗为何暴毙,有一种说法是:当初,西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯被俘,献给成吉思汗。西夏王妃是个绝世美女,但同时也是个非常生猛的美女。

据说,性格刚烈、不甘受辱的王妃在陪寑当夜,借行房之机,将他的男根咬了,成吉思汗遂卒。西夏王妃自尽。

还有另一种传说,说是西夏王妃在成吉思汗的酒中下毒,导致成吉思汗毒发身亡。

这两种说法,在外蒙古中,流传久远。

但据《元史》记载,成吉思汗乃病卒:

“(公元1227年)秋七月壬午,不豫。己丑,崩于萨里川啥老徒之行宫。”

《元史》语焉不详,令人产生猜测。

关于成吉思汗的死因,众说纷纭,大致还有以下几种说法。

据《元朝秘史》(卷十四):

“成吉思既住过冬,欲征唐兀。从新整点军马,至狗儿年秋,去征唐兀,以夫人也遂从行。冬间,于阿儿不合地面围猎,成吉思骑一匹红沙马,为野马所惊,成吉思坠马跌伤,就于搠斡儿合惕地面下营。次日,也遂夫人对大王并众官人说:‘皇帝今夜好生发热,您可商量’。”

也就是说,成吉思汗在征讨西夏国时,在一个叫阿儿不合的地方打猎。他的骑的马,让一匹野马惊了,成吉思汗坠马受伤,当夜发高烧,落下了病根。经医救无效,卒,时年67岁。

时间节点也是发生在征讨西夏期间。

又据出使蒙古的罗马教廷使节约翰·普兰诺·加宾尼记载,成吉思汗可能是被雷击而亡。“在那里却有凶猛的雷击和闪电,致使很多人死亡。”

但是,约翰·普兰诺·加宾尼为葡萄牙人,出使中国的时间是公元1245-1247年,由教皇诺森四世派遣而来,此时,距成吉思汗亡已有18年,他这个记载估计也是道听途说,是最不足采信的一个。

又《马可·波罗游记》,成吉思汗在进攻西夏时,围攻太津,膝部中了毒箭。经救治无效,毒发身亡。

马可·波罗是十三世纪意大利商人,1275年到达中国。其时已是元世祖忽必烈当政,他这个说法应当也是道听途说。因为作为一个外国人,不可能掌握朝廷的如此重大的机密。

又据成书于清康熙年间《蒙古源流》记载,说成吉思汗是被西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯刺杀身亡。西夏王妃在陪寑首夜,用事先准备好的匕首,刺杀了放松警惕的成吉思汗。

1766年,蒙古喀尔喀部亲王成衮扎布将此书手抄本进献给乾隆皇帝。乾隆令人将其译为满、汉两种文本,并题书名《饮定蒙古源流》,收入《四库全书》。

据我推测,成吉思汗亡于西夏王妃之手,可能性还是比较大的。当然是不是咬断命根,那就很难讲。即使是真的,史书也不可能记载。《蒙古源流》记载情节还比较详细。而且,蒙古传说中,成吉思汗也是因西夏王妃而卒。这个西夏王妃,在史书记载中和口耳相传中,都同时出现,都同时指向她与成吉思汗驾崩有关。可见很不正常。

至于成吉思汗是坠马或者中毒箭之说,可信度不高。成吉思汗打猎,场面一定是非常大的。这个时候居然能冲出来一匹野马,惊吓了他,并且从此一病不起,可能性太小了。

至于攻取西夏国,成吉思汗更不可能亲自上阵,导致中了毒箭。


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【所有其他内容均为本人<松果煲粥>原创】

参考链接:

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参考

  1. ^小米手机官网 https://www.mi.com/
  2. ^华为手机官网 https://www.huawei.com/cn/
  3. ^荣耀手机官网 https://www.honor.cn/
  4. ^vivo手机官网 https://www.vivo.com.cn/
  5. ^oppo手机官网 https://www.oppo.com/cn/
  6. ^一加手机官网 https://www.oneplus.com/cn
  7. ^魅族手机官网 https://www.meizu.com/
  8. ^IQOO手机官网 https://www.iqoo.com/cn
  9. ^realme手机官网 https://www.realme.com/cn/
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  12. ^中兴手机官网 https://www.ztedevices.com/cn/
  13. ^锤子手机官网 https://www.smartisan.com/
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  15. ^三星手机官网 https://www.samsung.com/cn/
  16. ^索尼手机官网 https://www.sonystyle.com.cn/
  17. ^联想手机官网 https://www.lenovo.com.cn/
  18. ^诺基亚手机官网 https://www.nokia.com/
  19. ^LG手机官网 https://www.lg.com/cn
  20. ^HTC手机官网 https://www.htc.com/cn/
  21. ^摩托罗拉官网 https://www.motorolasolutions.com/

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又特意看了一下路牌指示.4条路全是直行,最左侧,根本就不允许掉头

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他是要去最右侧道路,出机场路.他掉头的位置到机场路出口,不到200米.只能直行到最右侧车道.所以直接撞击右侧2车门

下图个人结合视频,地图,照片等还原总结所画

红色路线(路虎理想回家路线) 蓝色(凯迪拉克路线)

凯迪拉克是在货车后方超车上来的.视频最后右侧的小轿车变道最左侧通行的(另一份视频应该是这个车录的)

声称滴滴的第一份录像车,没看到事发经过. 理论上货车和右侧轿车全都目睹了事情经过

借用下知乎某位大佬的视频

实际碰撞地点和车胎痕迹,红色箭头标出

视频的后半段大家都看到了.实际撞击位置是副驾驶和右后门. 这也印证了开始我的猜测.路虎确实是要横跨4车道去最后停车地点的匝道出口回家的

以上还原猜测,坐等更权威视频等信息发布打脸

欢迎千人斩




  

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