竞争和交流催生文明进步,而不是大一统。
中国历史上两个文化进步高峰期:
1、春秋战国时期:中华文明从蒙昧走向成熟。
2、民国:中华文明从传统走向现代。
近代文明诞生于欧洲,英国又可以作为欧洲近代文明的代表。
英国文明的两个突跃时间点:
1、《Z由大X章》:贵族、市民和国王分权,打破了君主集权。
2、资产阶级G命:进一步削弱王权,并且逐步实现了权力从君主、贵族向平民的过度。
其实人类社会进步和生物界的优胜劣汰是非常雷同的,优胜劣汰、适者生存,正是因为环境的变化才会催生新的物种。缺少外部竞争和生存环境压力的物种进化始终是非常缓慢的。你看看相对封闭的澳洲大陆,由于缺乏外部的竞争和交流,物种的进化也相对于其他大陆落后。
大一统的权力天生就是具有禁锢和保守性。巩固最高统治者的权力是大一统王朝的唯一和最高目的。整个帝国的权力架构都是围绕这个目的而架设。由于缺少外部竞争和威胁,统治者任务的重心始终在巩固权力和维护内部秩序上,任何新出现的事务和思想都有可能威胁到原有秩序,都属于被防范和压制的对象。缺少新的思想和事务的推动,社会发展必然缓慢。从秦始皇建立大一统的秦帝国到满清结束的两千多年,中国社会的进步是非常缓慢的,尤其是在社会统治秩序和结构上,一直缺乏根本性的变革。一个简单的“摊丁入亩”按土地收税两千多年都没能完成(直到雍正时期)。战国时期之所以能够百花争放、百家争鸣,正是因为各国面临激烈的外部竞争,弱肉强食。各国统治者始终面临着来自外部的生存危机,必须变法图存。所以诸子百家才会有了展示的舞台和机遇。你想想,从大秦到满清的大一统政权下,这些诸子百家会有崭露头角的机会么?统治者都没有变法图存的强烈需求,诸子百家哪里会有百家争鸣的机会?还没露头估计就会被打压下去了。当然,并不是说每一种学说都是正确的,都是能够引导社会进步的。但是,总有一部分学说是能够引导社会进步的。这也是各种学说和理念通过社会实践来实现优胜劣汰,适者生存。如果你不给他这种机会,他永远就不会出现,社会也就会停滞不前。
所以说,虽然外部地理因素也会影响社会文明发展,但是内部政治结构才是决定社会发展的最重要因素。任何禁锢思想的模式都是保守的,最终必然导致愚昧和落后——因为它缺乏新思想、新事物种子萌发所需要的土壤和环境。