不要什么都用意义来解释,人类存在有什么意义?地球存在有什么意义?意识存在有什么意义?
国家作为人类利益抽象的共同体,组成本身就有自我保存的需要。所以国家不分大小,就像人类不分大小都有生存本能,这种活着本身就是意义。
再进一步说,国家大小的区别又形成了不平等世界的权力格局,有些国家努力于生存,有些国家奋进于强大。
对于题主的问题就是典型的何不食肉糜的小布尔乔亚式问题,把世界简单化成都要追求自我实现的世界,却不知很多人依然挣扎于自我保存。
那么就可以进而解释国家作为暴力工具,作为共同体集体意志的暴力工具,基于暴力机器的客观能力有其扩张边界。这个边界可能是受制于客观地理环境,也可能是受制于另一个国家,或者兼而有之。
当两个暴力工具陷入均衡状态时,这个自然均衡态经常位于地理上不利于居住区域,在这个区域夹缝中就很容易聚集起被两个暴力工具挤压而来的民族博弈失败者,往往是大国主体民族区域的边缘地带。
到了近现代民族解放运动后,这些夹缝中的边缘民族或者被大国收编,或者独立建国,通常取决于大国在这一地缘博弈的结果。
这就是人类社会的权力运作逻辑,名义上都是平等的,只不过基于不同权力的事实差距,才会留出小国的生存空间。
封建时代以前的“小国”,是因为当时的人力与资源只能扩张生长到那么大,很多封建时代“大国”的实控范围也没有其“地图开疆”时所展现的那么夸张。
而资本时代的“小国”,更多是用民族或文化的名义所包装成的商品,成为一个又一个“IP”。
“小国”可以被其所有者拿去来“卖”,也可以被周边大国或超级大国当成“互利”与“妥协”的筹码。
卖得好卖得妙,或者买家多,该国的地区发展就会比较好,自身的人力、物质资源与地缘优势被充分利用,人们过得就比较好甚至有尊严,成为小而富甚至小而强的比较知名的发达国家(和IP)。
卖得不好,或没人买,就会被当成大国之间的“缓冲带”、科技文化的“试验田”、人与物的“垃圾场”或者“无限制格斗”的比赛场地,以及日常嘲讽的对象。人们的生活就会毫无质量与尊严可言,甚至连“生存”本身都成为一种奢侈。
尽管一切本不该是这样的。