西周时期，给贵族种地的是奴隶还是农民？ 第1页

大部分都是农民，仅混有少量奴隶。

夏商周被称为“奴隶时代”和帝制中国被称作“封建时代”一样，都是生搬概念硬套现实弄出来的名不副实现象。按金文记载，周人的治下并不以奴隶为主要劳动力，奴隶——或者换成周人的叫法奴婢臣妾，出现在记录中时更多是以数量稀少的家政人员为身份，大都不参加农业手工业生产。

周人的国野之分也和雅典的自由人奴隶之分完全不一样。在周人腹地——譬如宗周的乡下，王族与封君的血胤们占据着城邑，他们是国人；同时，城邑之外的农田里，负责对城邑上供交公粮的，是井(姬姓邢国的亲戚)、子(宋国亲戚)、申(姜姓申国亲戚)诸族。他们是正经封国的亲族，本身也并无因罪充奴婢的记录，很明显应该只是人口繁衍之后，自然搬到城外的诸族远亲。他们以家族为单位，耕作在关中平原的大地上，在政治上被视为“四郊之民”、“野人”。但他们确实是自由人，是正经八百的周王、商王、申公后代，只是日常工作是耕田，不参与国人暴动而已。

在关东，情况会有一点点不一样：

由于东出于各地的周人及其盟友人口稀少，所以关东诸国的国野分隔，同时存在政治和血统两重意义。城邑里居住的是周人及其盟友的后代，田里耕地的是世世代代居住在关东的各种居民。但即便是这种情况下，野人也仅是无权参与周王治下封国政治的自由民，而非奴隶。即便是金文中记载的，周王赐给各色封君的商人家族，由于他们是整家赐予，内部仍保持他们在商代就形成了的等级关系，我们仍不可以将之视为周王赐下的奴隶，而应意识到他们只是周王通过改变隶属关系，用以壮大属下实力的自由人口。这些商人家族，本质上与周王赐给齐国的国高二氏一样，是周王给予臣下的臣下，他们具有政治依附关系，而不存在奴隶主与奴隶那样的完全人身依附关系。

【奉狗略谈】