首先勘正一些普遍误区
0 母系社会维持的时间可比父系社会要长10倍不止,要说女性史是一部血泪史,那男的更可怜,受到的万年压迫连个记载都没有
0 古代三妻四妾者是极少数,有多少呢?真正享受过所谓三妻四妾的男性比一辈子打光棍的男性都少,受到所谓三妻四妾压制的女性百里不存一,而现在很多人反倒觉得一提到古代婚姻就都三妻四妾似的,这就跟认为所有中国人一入职就能年薪百万一个感觉
0“女子无才便是德”的“无才”确切说并不是指没文化,更多的是说“无才艺”,隋唐以前,鼓励女性拥有歌舞唱跳的才能(赵飞燕,杨玉环)宋以后随着科举的普及,有文化的女性更能教育出有文化的儿子,因此反而更鼓励女性学习文化知识,明清出现了大量文化女性,文化家族,甚至妇女们开始组建诗社
0东汉班昭所提“三从四德”中的三从指的是“跟从”,更多是指女性社会地位由男性决定,根本不是所谓“丈夫死了要听从儿子”。相反,凭借孝道,母亲对儿子拥有绝对统治权,儿子要言听计从,甚至如果母亲愿意,可以以不孝为由取了儿子性命,基本不会存在儿子凭借性别优势支配母亲的可能
0“不孝有三,无后为大”中的不孝,跟“无后代”没关系,这句话不是用来强调女性的生育价值的
0“妾”的本意与“臣”相似,都是奴隶,妾没有地位,全仗丈夫宠幸,然妻子在宋以前,与夫之间不存在量级上的地位差距,夫妻一体,有差距但绝不至于主仆一般;宋以后,妻与夫之间的尊卑差距拉大,但同时,母与子的尊卑关系得到大幅强化
0从秦汉一直到隋,从算赋到分田到纳绢,妇女一直作为独立纳税人生活在各朝各代,并非所谓男主外女主内,女性一门心思大门不出二门不迈,蹲家里生火做饭,古代妇女的经济行为和地位被严重低估
接下来想起来什么讲什么
1 隋文帝,著名的一夫一妻皇帝,皇后独孤伽罗得知隋文帝宠幸一宫女,把宫女杀了,隋文帝震怒,一气之下,半夜骑马出奔,重臣高颎追去,隋文帝血泪控诉“朕贵为天子而不得自由”高颎宽慰:“你何必跟女人一般见识。”隋文帝只好回宫,假装没有这件事。
另,高颎因为说了独孤皇后这句坏话,加上纳妾,遭到独孤伽罗记恨,也算是他后来覆灭的原因之一;隋文帝的儿子杨广,凭借在母亲独孤皇后面前与妻子秀恩爱并表态不纳妾,而得到独孤皇后欢心,也算是太子杨勇被废,杨广走上前台的原因之一;而杨勇+高颎的覆灭,杨广的登基,又直接影响了隋朝之后究竟是“关中”还是“江南”的路线选择,进而影响了国运。。。。。。。。。。
2 在唐朝,男性提出离婚,可以以“七出”为凭据(比如淫乱,口舌,嫉妒等),而同时,女性可以以“长期两地分居”和“性格不合”等原因提出离婚并且得到官方承认,屡有判例。
3 唐朝有官员呼延冀,带着老婆去赶去做官,路上遭了贼,没办法,只好把老婆安顿在路上,自己先行赴任。老婆写信“你快来接我,晚了我就不跟你了,因为肯定有其他男人愿意要我”当呼延冀办好入职来接老婆的时候,发现老婆跟人跑了
4 据《新唐书》记载,唐前期一百位公主,再婚的超过三十位,也就是说离婚率百分之三十以上,其中著名的有太平公主,安乐公主等等,其中还有不止结婚两次的。这一点,当代社会基本上只有八零九零后可与之一战
5 高阳公主,唐名臣房玄龄的儿媳,与和尚辩机偷情,太宗得知,震怒,腰斩辩机;高阳公主得知,震怒,报复性的与各种和尚道士偷情
6唐中宗李显的皇后韦氏,与武三思偷情,几乎成公开的秘密,中宗贵为天子,睁一只眼闭一只眼
7武则天嫁给自己的儿子,男宠从薛怀义到二张,不赘述;唐玄宗纳了自己的儿媳当老婆,不赘述
8武则天公开选美,有官员得知后,推荐自己的儿子,称其长相俊俏,眉清目秀;有官员毛遂自荐,称自己的性器官给力
9武则天的母亲杨氏与武则天姐姐的儿子偷情,换句话说,外祖母跟外孙偷情,彼时杨氏年90,外孙20岁,此事见于武则天自己写的诏书
10唐朝,有很多的夫妻是“夫随妻居”,虽然没有“入赘”的名头,但与入赘也没有太大差别
11唐朝,女性即便是跟丈夫居住,生儿育女,死后也是可归葬本家,也就是说,在对女性的身份认定上,“娘家人”的身份至关重要,这一点即便在当代中国的大部分地区都很难做到
12北朝到宋初年,很多中下层妇女自发组织结成社团,彼此互助
13东汉时期,邓太后,窦太后,梁太后,何太后各种临朝,中后期基本上刘家就拿来装个门面
14关于分家,唐朝不分家产分聘财,宋朝分家产,兄弟平分,在室女得兄弟一半,也就是两个未嫁女性相当于一个男性。若遇户绝,女性所得都会大幅提高
15曹操原配丁夫人被曹操赶回娘家,曹操后悔,前去相请,数番好言相劝,丁夫人不理不睬。曹操无奈,却也不气,仍叮嘱她尽快改嫁,莫白负了大好的年岁。曹操与子曹丕也是著名的人妻控,诸如张绣的婶婶,袁绍的儿媳,秦宜禄的老婆(不光曹操喜欢,关羽也喜欢这位人妻,并且对曹操横刀夺爱大为不满)等等、
16所以,在宋之前,并没有过分强调从一而终,“离婚”“二婚”未必遭人白眼,有过婚史不见得是“不洁”的象征,贞节牌坊更是没边的事情。
17不断强调和强化女性的婚姻忠诚的“守节”是从宋之后开始提倡的,事实上,“守节”也是有条件的,有钱人才能守节,你以为人人都能守节啊,很简单:穷人天天守节,你管饭啊?
18 关于缠足,确实起于宋,但兴于明清。当初清朝统治者想让汉族妇女放弃缠足来着,可谁叫当初满汉对立,得“争口气”呢,本着不合作的精神,把足缠到了二十世纪
19 宋朝以后不断淡化女性的外在容貌的重要性而持续强调其内在品质,对女性的容貌要求是齐整而非姣好,比之当代看脸也算互有短长了
20 先秦到西汉,基本的礼教都在建设之中,彼时礼法将主要精力集中在宗族,长幼,祭祀,继承,对女性的束缚并没有摆到显著的位置,并且基础的人伦观念尚且不牢固(西周初年,男女乱交,周公对此加以约束,所谓夫妻之事被冠名周公之礼)(春秋战国乱伦偷情之事不绝于书)(西汉吕太后要求自己的儿子汉惠帝娶自己女儿鲁元公主的女儿为皇后)女性受到的压制也“没有形成正式而系统的社会风气”注意,这段“迫害体系不健全”的时期持续了一千年,粗略看占了中华文明三千年信史的三分之一
我本来不想回答这种种涉及性别,有可能被扣帽子的问题,结果打开一看,满篇里冷嘲热讽,并且还真有不少偏见,就来写个答案
如果从这个问题下的答案来看的话,那么我要说“是的,古代妇女受到的迫害确实被放大了”
关于这个问题,总的来说:中国古代妇女地位,总体来说是毫无疑问的低下的,但一定要分时期,很多人将宋以后的妇女地位与中国古代妇女地位划等号,确有不妥之处。起码先秦及至西汉,对女性的迫害尚在“摸索阶段”,之后的四百年乱世的三国两晋南北朝,别说没女权,连人权都没有,再之后的隋唐时期的社会之开放,女性之自由某些方面比之当代不多让。有宋以来的种种迫害行为和极端思想,持续约占中华史四分之一,并不能完全将其等同于中国古代
问题涉及面太广,我只能粗疏的凭借印象罗列一些事情,能力有限,不能系统阐述,只是希望能给大家提供另一个维度。我再强调一遍,中国古代妇女地位低下毫无疑问,我说的那些只是另一个角度,并没有否认女性受到迫害这一现实
有,绝壁都放大了!
都是女权主义者意淫YY,夸张捏造的!
满意了么?
PS:
回答问题,我可以就高兴只看标题,也可以研究题干慢慢回答。你们管不着,就生气去吧!哈哈哈哈!
中国历史漫长,你站在原始母系社会还能说天下以雌为尊呢!然后可以顺道否认所有存在过的事实————毕竟压迫,对吧,也就现代人能说说。评价历史的行为都是不正确的对吧…… ╮(╯▽╰)╭
其实讲一种现象,要明白冰山理论。
贞节牌坊不是一个人造就的,一个人还没过门就殉夫,肯定人人都说她SB。必然是到了一定数值上的流行,然后愈演愈烈,最后到了朝廷都不得不嘉奖的地步。
裹小脚也不是一个人一个地区能造就的,去看清朝末年外国人的路边随拍都能拍到一个个裹小脚的女人……可见蔚然成风到什么程度。今天我出门在魔都最繁华人群最多的地方还看不到几个穿肚兜露肚脐眼装的女孩呢……
所以这样都要被题主问【封建主家庭中对女性的种种迫害(缠足,捶脚)(小团圆媳妇之死)在一般人家(市民,农民?)也广泛存在吗?】我只能说没有了……那些老影片,今日新闻APP上都能看到,不是稀罕的资料。题主都觉得夸张了————我也只能说确实都夸张了。那个是CG作假的。都是阴谋,现代女权主义者伪造的。
满意了吧!
╮(╯▽╰)╭
虽然必然有,但是,你去看看汉唐的艺术作品就会明白,一帮人用的是春秋笔法,为某些见不得人的事打掩护而已
是有被放大,不过女性压迫确实存在
裹脚这个事情确实存在
贞洁烈妇这个我记得大明律里面是基于赋税和女性的劳动能力考虑的,丈夫死掉之后整个家庭的生活支柱没有了,政府补给和免除赋税我觉得还是蛮正常的
不过从某种角度来说,明朝没有女性参与科举考试还是我没印象,反正男性大于女性
还有一个问题就是明朝中后期的溺婴事件
还有俺达汗在俘虏了女性之后把女人的脚砍了防止他们逃跑等等都有物化女性的嫌疑
但在中国古代女性是作为一个人来考虑的,中国境内是如此
比如无子、妒忌、偷盗等理由可以离婚,但是同时也规定了女性无家、无过错情形下不能离婚的情况,这明显是为了保护女性,因为在古代如果女性孤独的话就没有任何生存手段,也算是老有所养幼有所依的一种情况吧
不是嫌疑,的确是被人为放大了。
经济地位决定权力分配。
这一点无论古今中外,统统适用——女性地位高低,是否受到压迫,是由她的经济地位决定的。
说个有意思的观察,我发现,在现代的某些地区,一个女性的地位甚至还不如古代高。
我从小生活在一个农工混合区,既有农业也有工业厂矿。
本地女性的地位基本跟男性持平,甚至有时候比男人还高一点,别说什么压迫,女性在男性面前很少低三下四,言行爽朗,举止自然,脾气上来跟男人当街对骂,一点不怵,该争的权益一定会毫不犹豫站出来,为自己力争。
因为厂矿制造了大量工作机会,女性既跟男性一样种地耕田,也一样上班挣钱,绝对响当当的半边天,在家颇有地位,催促家里男人干活,张嘴就来,指手画脚,毫无顾虑。
我一度以为天下的农村都这样,其实不是,其中差别超出我的想象。
后来到一个农牧县住了一个多月,发现当地女性的地位也不差多少。
农牧县嘛,既种地也畜牧,女性不仅跟男性一样下地干活,而且她还有畜牧收入,养十来只羊,遇到花钱时候随便卖一只就有两千块,夫妻俩再养两头牛,到年底卖一头就是万儿八千。
而且这些家畜的日常照顾和伺候基本都是细心的女性操持,割草饮水、剪毛饲喂、清圈接产…….女性是养殖主力军,所以她在家里的地位几乎跟丈夫持平,大事小情,丈夫总会跟妻子商量着来。
但是等我到了一个纯粹的农业县住了俩月,发现完全不是一回事,当地女性的地位普遍较低。
纯农业县嘛,没有工业基础比较穷,土地平坦而密集,种的几乎全是小麦,放眼过去无边麦浪,很少种亩产更高的玉米高粱,没有大量廉价易得的秸秆当饲料,就没有养殖中大型牧畜的基础,这就导致当地的女性既无处上班挣钱,也没法靠牛羊牧畜获得稳定的额外收入,只能跟着男人去种地。
到了农闲时节,男人出门打工,回来带着几千几万块,你看,从吃饭到花钱,几乎全是男人,那女性的地位就可想而知。
言行小心翼翼,举止唯唯诺诺,边说边看男人的脸色,家里大事小情几乎全是男人做决定,没有女人插嘴的份儿,当地男性对女性的态度也相当随意而傲慢……就别谈什么地位了,压迫是肯定的。
经济地位决定权力分配。
古代社会男耕女织,其中“女织”非常重要,布匹在古代是硬通货,跟金银同等。
男人耕田,决定着家里人是否能吃饱,而“女人纺织”则决定着全家是否有钱花,男女一样重要。
故而,古代男女群体在家庭层面的权力比,大概是6:4,女性的家庭地位只比丈夫低一点,这是她的经济地位决定的。
而我们农工区的男女权力比大概在5:5或4:6,女性有时候还略高一点。农牧区应该在5:5,而纯粹的农业区就完蛋,男女权力比严重失衡,绝对低于6:4,甚至只有8:2。
为什么?
她一没地方上班挣钱,二无法获得稳定的副业收入,三也是最重要的,她比古代女性更惨,连“女织”的机会都没有,完全失去了“纺织”这项重要的稳定来源,没有任何经济收入。
没有经济地位,自然没什么权利可言,被压迫是一定的。
这就是我前面所说,现代有些地方的女性地位还不如古代女性高,低到历史极点。
至于说“古代女性受压迫”,从社会层面讲,的确是客观存在的事实。
因为农业社会的底层逻辑是:力气。
力气——牛>男人>女人。
牛的地位最高,男人次之,女人最末,男尊女卑就是必然现象。
士农工商里,除了“士”从事的是脑力劳动,其余三民几乎从事的都是体力劳动,农工不用说,就商人群体里,“坐商”的比例远低于“行商”,大部分商人是中小行商,终日带着货物辛辛苦苦奔波在路上。
女性“力弱”,在一切靠“力气”支撑的时代,必然地位低,受到社会层面的全面压制,这是农耕时代的特性决定的。
但要说到古代女性群体多么悲惨,其实也不准确,农业社会嘛,农民占天下九成九,古代女性仅仅靠着“女织”就能在家庭里占据相当重要的地位,并有很大一部分家庭权力。
一个古代普通农家,如果女主人突然过世,而男主人又在半年或一年内找不到合适的妻子,那他这个家基本上就有破产甚至死亡的危险。
因为他只能保证家里有粮食吃,但无法保证家里有钱花,家庭的抗风险能力立刻减少一半,遇到麻烦,没有足够的金钱,只能靠卖粮食卖土地来抵挡,一不小心就家破人亡。
这跟现代的家庭结构迥然不同,没有女主人的家庭仅仅只是有点难过,不会到了生死存亡的地步。
这种大背景下,一个掌握着家里经济命脉,并拥有相当一部分权力,对家庭有举足轻重影响的女主人,怎么会任丈夫随意摆布?
社会层面低,不代表家庭层面也低。
别忘了“礼教”压迫女性的同时,也给了女性很多“特殊扶持”,比如“糟糠之妻不下堂”。
现代社会,丈夫不想过了,一纸诉状递到法院,最后总能如愿离婚,而古代呢,只要女性不犯大错误,丈夫想离婚基本没门儿,只能被迫白头偕老,不然秦香莲一纸诉状怎么就能铡了陈世美的狗头?
搁现在能做到?
按照基本逻辑,一个古代农夫花了一半家产当彩礼,娶回个老婆,天天辛苦织布给家哗哗挣钱,让他能喝上酒吃上肉,还给他生娃,小日子蒸蒸日上,他会天天随意打骂?
玩呢,给你你会?
古代的男性,难道人人都是牲口,就没几个正常人?
那些典妻卖妻的案例自有其特殊性,并不具普遍性。
第一,丈夫本身就不是什么好鸟,吃喝嫖赌不正干,老婆纺纱织布挣钱的速度赶不上他花的速度;第二,家里实在遇到过不去的坎儿,或天灾或人祸,或病或残或濒临破产,无奈出此下策。
所以讨论古代女性群体是否受到压迫,地位高低,要看时代差异,也要看社会基本面,更要从社会和家庭两个层面来看,不能光盯着特殊案例,以及能娶得起“三妻四妾”的地主阶层和权贵人家,那悲惨的事儿可多了。
现代社会一样有三妻四妾,一样有女性个体遭受极端迫害、杀妻虐妻的特殊案例,这能说明什么,能说明现代社会女性群体也处于“整体被压迫的悲惨状态”?
明显是以偏概全。
要看到,古代女性受到的整体压迫,主要来自社会层面的“礼教压迫”,这导致两件事:
一、她们在社会层面毫无话语权,发不出自己的声音,几乎都是文盲,也不知道如何发声。
二、没有独立生存权,只能依附于男人,从父从夫从子而存在,连皇帝的娘都是。
也就是说,一个古代女性一生过的是否幸福,要取决于“父夫子”三个男人,这个风险性相当高,只要这三个男人里有一个混蛋,或一个赌鬼爹,或一个酒鬼丈夫,或一个贼儿子,那她一生基本就很悲惨。
实际上第二点在现代社会也普遍存在,为什么很多农村女性进城之后就一去不回头?
因为她们在农村没有“独立生存权”,一无宅基地,无处容身,二无田地,无粮可吃,想独立生存基本没门,除非嫁人,依附于男人才有一切。
进城之后她能保证自己的“独立生存权”,挣得少,租房,挣得多,买房,有工作饿不死,能完整保持独立性,至少幸福与否能抓在自己手里,而不是寄托在别人身上。
你瞧,一个现代农村女性的处境也不比古代强多少,你眼前就有悲惨之人,为什么就非盯着古代不具普遍意义的特殊阶层和特殊案例不放呢?
至于现代的影视小说为什么拣选古代特殊事例,来刻意放大我们对“古代女性受到极端压迫”的印象?
当然是宣传需要。
为什么需要?
因为建国初期百废待兴,急需大批壮劳力投入建设,而从清末开始,中华大地上整整延续了长达五十年的战乱、饥荒、匪患等天灾人祸,导致大批男性青壮年非自然死亡,造成男少女多的局面,国家急需女性群体改变观念,走出家庭,积极投入社会建设,包括农业建设和城市建设……这就必须给予女性群体相应的社会地位和权利。
不放大“古代对女性的压迫”,又怎么凸显“新旧社会两重天”?又怎么起到对当时观念普遍传统保守的女性群体的鼓励和动员?
作用重要了,地位提升了,那就必须给予相应的权利分配,女劳模女委员女县长甚至副省长女总理…….想要马儿跑,必须给足草,这是基本的公平原则。
到了现代社会,女性活跃在社会各个层面,无数精英高管高知女性脱颖而出,占据了很多重要工作岗位,在某些行业甚至占据绝对主导地位,比如服装和化妆品领域,挣的比男人多的多。
经济地位决定权力分配,经济重心的转移,必然导致权利的转移,小姐姐们挣得多,于是揭竿而起闹女权,要求权利再分配,跟农业县的女性形成鲜明对比……
古今梳理下来,这都一脉相承的事儿,是经济地位决定着一切。
最后,中国有六亿农民,还是实打实的农业国,很多地区和农村,依然残留着农耕时代的许多习惯与习俗及社会传统,当地人的生产生活、思维习惯跟古代真心没多大区别,你都不用穿越,买张车票去找个农业县住俩月,就能亲身体验并直观感受到。
不要搁城里看两本书就去脑子里“想象古代”,看三国替古人担忧,越想越跑偏,越想象越替古人难受,很容易精神分裂。
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推荐下我打的几个mod。都直接兼容steam版本。基本不会破坏原游戏的平衡性,同时又提高游戏性。刚开始玩巫师3就不要打了,新玩家还是先把游戏摸透了再说,二周目玩家随意。
快速旅行:清问号利器,打完后,按M呼出地图,找个旅行点就可以直接到达。比如你在洞穴里,在海里,在山上,想快速出去,直接去找男爵打牌,直接按M呼出地图,然后点到乌鸦窝公交站就可以到,缺点是下车后还得步行一会。所以要用到下一个MOD↓
国外玩家打造《巫师3》滑板鞋MOD https://www.zhihu.com/video/1175683299257884672滑板鞋:空格起跳+方向键直接发车(一开始多试一下,有时候可能不是mod无效,可能是没上手好),反正比萝卜快很多,随时可停可开打。飙车模式下,你飙到十层楼掉下来也摔不死。所以经常有老司机从史凯利杰群岛各种高山上直接发车一头栽入大海,但终极老司机一般是从陶森特最边缘大雪山滑到女公爵姐姐的床头,爽到高潮,爽到失禁。所以这又要打下面的mod↓
无边界mod:意思就是你爱走多远走都远,不会被强制遣返。
保险点可以再打个摔不死的mod(我是没打,反正太久没死了,偶尔死一死也很沙雕)。
下面是打架的:
法印加强mod,附加了一些效果跟特效,比如说开打前放火印,剑会变成火剑,近战第一次打击可点燃敌人。开打前套昆恩,则第一次近战打击会吸血。算是变相稍微降低那么一丢丢难度吧,反正我都是极难,怪物升级打开,满世界怪就算是路边遇到的疯狗都比我高几级的。
亚登随身移动mod,施放后,身上会附上一层紫光,仿佛突然被麻花藤家的QQ紫钻开光了似的,有点贵族感,怪物靠近也会沾染,视觉效果非常酷炫。重点是它和你一起动了。。。
耐久不减,原版的耐久太烦人了,这个前期当然没啥,但后期剑舞点出来后,用剑频率大幅飙升,尤其是我这种喜欢虐骷髅等级的,而且还要一群骷髅一起虐的,剑舞跟拜年不能停,你也没办法停,停下来就死,索性直接粗暴一点。
所有东西重量0.1,原版的背包也是很繁琐,相当于背包无限了。不打这个mod其实也可以,但是会很烦,很烦,还是TM的很烦。起码去鹤山银行可以不用搞一会就要跑回去贩剑了。
需要说明的是,这个修改和一般的巫师3加mod不一样,所以我没有打包在文末推荐的mod压缩包里,怎么改看这里→【MOD 推荐】【负重MOD】【适用于任何版本】~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 【不用改游戏任何文件】
食谱MOD 可以在炼金术界面烹饪食物回血用,二周目其实没多大卵用,因为回血基本靠燕子了。不过这个mod还是比较有趣的,可以造一些好玩的食物。也让一些捡到的垃圾有了用武之地,比如生肉什么的。
自动剑油。这个也是打架利器,省得临战还得各种翻找百科跟背包找油,破坏节奏。这个mod其实有点无奈,主要是这游戏里的剑油太相似了,没办法一目了然找出来。
法印一键启动:直接设置q昆恩,f放火,r阿尔德,x亚克西,z雅登,效率秒杀原版。这个严重推荐!必须打!是我最喜欢的,从1.22版本一直用到现在。有了这个,这游戏的战斗直接流畅起来了。巫师3:狂猎 v1.22即时施法MOD
此外还有灰色任务经验不减等几个,增加一点做任务的动力。好像还有个mod是升级经验越高级同比例增加的,不过我没打。二周目都七十多级了。不差那点经验。
以上这些打架mod打上去之后,其实基本就是抛开那些新手向的操作,然后专心玩隐藏剧情,然后手拿着两把西瓜刀,从南天门一路砍到蓬莱东路,从威伦一路向北杀到诺维格瑞。看过来——为什么玩巫师3时会讨厌威伦这张地图?
最后,评论区分享一下我打的这几个mod。
巫师3加mod超简单:直接在游戏目录建立一个Mods文件夹,然后把mod直接解压在里面就可以了。解压完应该是下图这样。
评论区很多人在问各个mod的功能,我稍微整理了一下,如下:
【mod0000____CompilationTrigger】脚本统一补丁
【modAlwaysFullExp】灰色任务全经验
【modAutoApplyOils】自动上油
【modAWorldWithoutBorders】地图无边界
【modBLOOD】高清血液 ——如果进游戏有冲突 建议先删掉这个mod
【modBow】十字弓连发,不用装填。普通箭矢威力大增,自带穿刺,分裂和燃烧效果——这玩意搞快一点,其实就是加特林·杰骆驼了。。。其实也有喀秋莎版的,直接洗地...不过不想搞得太夸张,给怪们留点活路吧...
【modDemonic】全法印大改 全新的法印释放附加特效+全新的击打特效
【modFastTravelFromAnywhere】快速旅行
【modGastronomic_Alchemy】 (炼金术食谱)这个mod很有意思,就是在炼金术界面,自己diy加血食物
【modImprovedSigneffects】更新伊格尼法印特效1.21版(伊格尼项目大改的前置!)
【modKNGBlood1.4】血溅-武器上会沾满血迹
【ModNaiJiuBuJian】耐久不变
【modOilsNeverExpire】剑油不减
【modSlideEverywhere】滑板鞋
【modYrdenBuff】亚登法印特效个人修改版(自带法印跟随人物-去掉了新增属性,取消了惩罚设定,只保留了特效,维持原始属性,使用该法印后取消了圆圈,只需靠近即可)
另外,如果打了mod,游戏进不去,目测是有部分mod还需要在其他地方做修改才能生效,那么把你认为不重要的mod一个个删掉再试着进游戏看看。
这个帖子的意义,其实是介绍巫师3的mod能做到什么程度,能改什么内容,能实现哪些原版实现不了的功能。
评论区有些人能打上mod,觉得还不错,有的人说打上去没效果。这东西,有时候是很看RP的,打不上的朋友,建议直接去3DM原帖看下,本帖mod除非特别备注,都是来源于此。
没有mod基础的朋友,还是先从简单的mod加起,有针对性地删减、测试,不要一下子全部加上去。
其实如果不嫌麻烦的话,还可以自己去N网自己找MOD...
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我在#巫师3#的答案:
以女真人和原辽东军为主的重甲步兵(包括各种工程兵,像推盾车的)、重甲骑兵。
以蒙古人为主的冷兵器轻骑兵。
以三顺王(孔、尚、耿)军队、佟氏武装为主的汉军重炮兵。
以原辽东军火器兵为主的火器营。
全员重甲,全员骑马机动。
1、后金军的甲胄、装束、武器,与大明辽东军基本一样,这个之前我科普过,这里不再赘述。
后金、清军在关外推行剃发的主要原因,就是为了战场识别。不然两边打起来,都不知道该砍谁。
2、明军的红衣炮是找葡萄牙人代工的,后金(清)军的红衣炮,才是国产的。后金的铸炮技术,原胜于同时期的明军。
明军的红衣炮,都是从澳门运过来的,后金第一次入关的时候,葡萄牙人将红衣炮运到涿州,发现了后金骑兵,葡萄牙人死活不往前走了。这时,被崇祯打为阉党的冯铨主动出资,招募家丁、乡勇,这才把这些炮运到了北京。
明军装备的红衣炮少得可怜,松锦大战中,十几万明军装备的红衣炮不足二十门,而同时期清军一年就可以造六十门。
下面为松锦大战之后,清军缴获的明军火器。
松山之战,获红夷炮5门,发熕炮2门,大将军炮146门,二将军炮737门,三将军炮1237门,行营炮200门,佛郎机33门;
锦州之战,获红夷炮7门,发熕炮1门,子母炮3门,大将军炮18门,二将军炮147门,三将军炮176门,行营炮33门,佛郎机12门;
塔山之战,获缴获红夷炮1门,发熕炮2门,大小将军炮409门,佛郎机37门;
杏山之战,获红夷炮2门,大将军炮6门,二将军炮122门,行营炮182门,佛郎机65门。
清军共缴获大小火炮3583门,其中红衣炮仅15门,佛郎机也只有百余门,其他大多数火炮都质量低劣,不堪使用。
说说后金将红衣炮国产化的过程。
孔有德投降,他在登州跟着孙元化打过工,孙元化是火炮专家,所以孔有德的几个部下,像王天相与金世祥也学习了不少火炮知识,对原理、架构都很精通,结构制造就没有问题。
然后需要解决的就是制作工艺。当时后金军中有一名汉族工匠刘汉,他精通冶铁技术,以复杂的退火、淬火程序处理火炮的不同部位,造出的铁炮接近钢炮的水准,质量已超越欧洲同时期水平。
崇祯四年,后金成功仿制了明朝的红夷炮,因满人对“夷”犯忌讳,故改称“红衣大炮”,定名“天佑助威大将军”。相较明朝的红夷炮,后金版的炮架先进,高低角可调,转向也方便,并有瞄准装置。
皇太极在八旗军设置新营“重炮军”,满语为乌真超哈,汉旗军都统佟养性任总兵官,曹振彦任教官,开始在战争中大规模使用重炮兵。
3、入关初期的清军,从人员构成上来说,是吴三桂辽东军(4万,打完李自成后约2万)+三顺王辽东军(1万)+佟氏兄弟手下零散投降的辽东军(1万)+祖大寿系辽东军(1万)+建州女真本部(2万)+努尔哈赤、皇太极掳掠的东北索伦诸部壮丁(1万)+漠南蒙古军(3万)。
以上人数为估算值,但误差不会太大,合计约11万人,原辽东军占了约半数,这就是入关前后清军的全部家当。
入关后,姜瓖的宣大军8万、河南地主武装约10万、南明江北四镇23万、左梦庚部(左良玉之子)约8万,先后投降清军。
这才让清军有了绝对的兵力优势。
而后期抵抗清军的,湖南何腾蛟,主力为原李自成大顺军的李过、高一功部;东南郑成功,主力为原海盗集团;西南孙可望、李定国,主力为原张献忠的大西军。
基本就这么个情况。
说明一下。
辽东军所谓的“军事地主制度”,就是明朝的卫所制度,即军籍即户籍,平常当地主,打仗的时候每户抽丁上阵,打仗→抢人、抢地盘→分地、种地。
努尔哈赤把这一套学来,搞出了八旗。
在清军入关前,关外最大的三股地主势力,即为吴襄系(辽西走廊南侧)、毛文龙系(辽宁半岛沿海)和祖大寿系(辽西走廊北侧)。在清军入关时,这三大系都给清军打工了,你说这得分多少地。
有很多朋友会说,人家毛文龙就占着个皮岛,怎么成地主了?
其实呢,在毛文龙死之前,东江所控制的地域甚至要大于明军在关外控制的地盘,请看下图:
图中深红色部分,即为毛文龙屯过田的地方。
所以,满洲不等于女真,八旗更不等于女真,它是一种满、蒙、汉相结合的军事贵族团体。
八旗军的主力,就是辽东军+爱新觉罗宗室+北方来的野人女真、海西女真+漠南蒙古。
上文所谓“祖大寿系”,并不是祖大寿一个人,而是一个利益集团,简单列一下辽东军投降后金军的情况。
李永芳,汉族,投降前为关宁军游击,带500人投降;投降后金后授三等总兵官。
这位仁兄有点意思,明明是一个地道的汉人,投降后却处处满洲化,最典型的就是给他的儿子起名,请看:
三儿子,李·刚阿泰,后官至宣府总兵;四儿子李·哈什库;五儿子李·巴颜,一个汉人,官至正蓝旗二把手,后封一等昭信伯;六儿子李·呼图礼;七儿子李·胡拜;八儿子李·克胜额;九儿子李·克德。
个性不?
孙得功,汉族,投降前为关宁军游击,开广宁城投降;投降后后金封爵封三等梅勒章京。
石廷柱,瓜尔佳氏,汉化满族人,投降前为关宁军广宁卫守备,协助孙得功开广宁城投降;后历任昂邦章京、总兵官、镶红旗汉军固山额真、镇海将军,因战功卓著,死后追封太子太傅。
金砺,汉族,投降前为辽东军武堡都司,协助孙得功开广宁城投降;投降后金后战功卓著,官至川陕总督,加太子太保,授一等阿思哈尼哈番。
孔有德,汉族,投降前为关宁军皮岛总兵毛文龙麾下参将,带3000人投降;投降后初封恭顺王,后改封定南王,顺治九年因被李定国击败,自焚而死。清廷破格予以厚葬,并追谥为武壮。
耿仲明,汉族,投降前为关宁军皮岛总兵毛文龙麾下参将,带3000人投降;投降后初封怀顺王,后改封靖南王。顺治六年,因其私藏逃人,多尔衮追查不休,耿仲明畏罪自缢于进军广东途中的江西吉安。
尚可喜,汉族,投降前为关宁军皮岛总兵毛文龙麾下副将,带军民万余人投降;投降后初封智顺王,后改封平南王。康熙十五年被其子尚之信逼迫而死。
祖大寿,汉族,李成梁管家祖承训之子,李家衰落后辽东最大的地主家族,吴三桂之娘舅。投降前为大明辽东军总兵,先是被围大凌河投降,再是被围锦州投降。投降后授汉军正黄旗总兵,跟随清军入关。
祖大乐,汉族,祖大寿之堂弟,投降前为关宁军副将,松锦之战后投降;投降后无记载。
祖大弼,汉族,祖承训次子,祖大寿之弟,投降前为关宁军副将,松锦之战后投降;顺治时授散秩内大臣,隶属汉军镶黄旗。
祖泽远,汉族,祖大寿从子,投降前为关宁参将,松锦之战后投降;投降后战功卓著,官至湖广四川总督,一个人管半个南方,爵位为得世职一等阿达哈哈番。
祖可法,汉族,祖大寿养子,大凌河之战中作为祖大寿的人质被扣在后金营中,祖大寿降而复叛后归降后金。皇太极对其信任有加,授汉军正黄旗副都统。后跟从睿亲王多尔衮入关,战功卓著,封为左都督,充任镇守湖广的总兵。
祖泽润,汉族,祖大寿从子,投降前为大明锦州副将;投降后战功卓著,为汉军正黄旗固山额真。
吴三凤,汉族,吴三桂长兄,投降前为辽东军参将,大凌河之战后投降;
张存仁,汉族,投降前为辽东军副将,大凌河之战后投降;投降后因其文武兼备,备受多尔衮赏识,先后任兵部尚书、直隶三省总督,爵位为一等精奇尼哈番。
洪承畴,不介绍了;吴三桂,不介绍了。
东北黑龙江流域的索伦诸部,也是八旗军的重要组成部分。
雅克萨原住民,达斡尔族博穆博果尔叛逃,皇太极北伐,一次性抢回来近5000人;
尼布楚原住民,茂明安蒙古人,一千余户南下,加入后金;
索尼的赫舍里氏、沙尔虎达的瓜尔佳氏等等,之前都不是建州女真,都是从北边过来的。
真正的建州女真,能凑出一万壮丁,就顶天了。
我来说句政治不正确的话,
YAMY本来就不好看,没必要因为这件事把她吹成美女,
这属于矫枉过正,是美是丑,自己判断,别被资本和大众洗脑。
这件事你问我一万遍,我的答案依然是YAMY不好看。
但问题是,徐明朝你不是观众,你是她的老板,YAMY是你公司旗下的艺人,
你要对YAMY的演艺生涯负责,长得不好看在演艺圈发展得很好的姑娘又不是没有,
韩红也长得不好看啊,但我很喜欢韩红的歌,也很喜欢韩红,
这说明啥,一方面韩红有实力,另一方面韩红老师背后的公司还是有本事的。
你如果嫌她不好看,那当初就不要签她,既然签了她,就得想怎么帮她发展。
举个简单通俗的例子,徐明朝是个厨子,YAMY是个苦瓜,
对于我这样看了苦瓜就想吐的挑剔食客来说,
你能把苦瓜做成一道名菜,我愿意尊称你为大厨,并且为你的苦瓜买单,
结果你这个厨子,对着苦瓜叽叽歪歪半天,怒批苦瓜不太好吃,太苦了,不太好做菜,
那你跟我这个食客有啥区别?就这手艺,你还是别开店了。
这对于我这样的食客,对YAMY这样的苦瓜,都是好事。
补充几个观点,顺便给大家科普一下影视圈的基本规则:
1、在其他行业,恶意评价女性的相貌,是一件非常恶劣而且没有素质的行为,如果你是一位女性医生/教师/公务员/工人/程序媛等等,被你的同事、上级骂丑女,我第一个站出来帮你说话喷他们,并且强烈支持你维护自己的尊严。
2、但在娱乐行业,评价女性艺人的相貌与身材,是一件非常客观而且常见的事情,明星的相貌、身材、气质本身就是资源,如何根据艺人的自身条件,打造适合的人设,为其选择适合该艺人的艺术作品,是每个娱乐公司都要考虑的问题,举个简单的例子:
你让金城武、吴彦祖、朱一龙这样的帅哥,去演个赵子龙,完全没问题。
你让郭德纲去演赵子龙,这叫闷声作大死,德云社被三国迷们冲了,我都要拍手称快。
那些说YAMY是美女的,你敢让YAMY去演小龙女、王语嫣、黄蓉这样的古装美女吗?
敢让她挑战一下“沉鱼落雁,闭月羞花”这样的四大美女吗?
或者难度低一点,演个四大名著里的大小乔或者李师师?
你YMAY能演吗?她没这个能力,你知道吗?
说她是高级脸的,甚至达到亚洲审美标准的,
行,我让她演个《回家的诱惑》里的小三可以吗?
我看哪个倒霉孩子演洪世贤,对着她的脸说:你好骚啊。
当年西门大妈还没把你们这群玩政治正确的人恶心吐吗?
我都心疼刘德凯,为了赚点钱,太不容易了。
这么多年过去了,荧幕上的美女没多多少,
各种妖魔鬼怪倒是来群魔乱舞了。
3、这个世界上有美女,自然就会有丑女,有帅哥,就会有丑男。不要搞什么政治正确,什么每个女孩都是美丽的,这叫睁着眼睛扯犊子,和指鹿为马一样离谱,你既然尬吹YAMY是美女,为什么不承认八两金是帅哥?
气冷抖,中国的男人什么时候能够站起来说,我们每个人,都是帅哥?
这话你听着恶心不?我一大老爷们都觉得恶心。
4、我之所以要骂徐朝阳,因为你作为老板,你既然签了YAMY,要做的就是根据他的自身条件,去量体裁衣,去打造作品。相貌不佳,但是凭实力走红的女性艺人又不是没有,你自己没这水平,就不要怨天尤人,搞得自己多委屈一样。
骂员工能力差的老板,是最蠢的,因为当他们说出句话的时候,只能证明自己既不懂管理也不懂培养。
你见过刘备骂诸葛亮,孙权骂周瑜,曹操怒斥郭嘉的吗?
千里马常有,而伯乐不常有,从管理学上来看,就是在嘲讽许多老板,压根就没有驾驭千里马的能力,更没能力当伯乐,只能当个喂马的。
要我说,没有金刚钻,别揽瓷器活。你徐朝阳实在打造不出来明星,那就承认自己水平不够,和YAMY好聚好散,在业内也不失一段佳话,闹成今天鸡飞狗跳的模样,纯属自找,但凡有点能力的老板,都整不出这么离谱的活。
就像我说的,把你那个破店关了,对你,对你手下的艺人,对于我们这些观众,都是有好处的。
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本来呢,审美是一件很个人的事,但现在有的人,上个网发个言,都要搞政治正确。你要凹人设是你的问题,不过我个人觉得,既然上网了,跟你现实中身份都已经切割了,可以痛快做自己了,那咱们能不能多一点真诚,少一点虚伪,多一点爽快,少一点套路?
我就问你们两个问题,希望你发自灵魂深处来回答:
1、觉得YAMY很美的,如果你是女人,你愿意长成YAMY这样吗?
2、觉得YAMY很美的,如果你是男人,你愿意你老婆长YAMY这样吗?
就像有的网友说的,说她的长相只是不符合主流审美,不算丑,这个观点我都认了,而且我觉得这位朋友真是人才,说话又好听,我超喜欢他的。
但求求你们别吹YAMY是美女,好吧?难道你从小到大,见到的班花、校花,都长YAMY这样,我的娘啊,你的学生生涯有这么不幸和恐怖吗?
再说了,你们这些伪善粉,嘴上这么吹,心里又不这么选,你这不是欺骗人YAMY感情吗?
说的不好听点,YAMY搞成今天这样,在座那些鼓吹YAMY是美女的粉丝们,要负很大责任的。
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鉴于这个帖子里,依然有人睁着眼睛说瞎话,学习白左玩政治正确,鼓吹YAMY是美女,甚至声称YAMY达到了亚洲美女的标准,我觉得我身为亚洲男人的身份和审美都被侮辱了。
我懒得说服她们,因为我这个人能动手的时候,绝对不逼逼。我就上两张图,你们自己去选,哪个美哪个丑自己判断,尤其是某些男士,人家姑娘要面子,嘴硬一点,我还觉得挺可爱的,你一个大老爷们跟着凑什么热闹?想当舔狗也不是这么当的。
同为男人,我就直接点,直接问你:下面两个妹子,你选一个当老婆,你选谁?
为了符合亚洲美女这个身份,我特意没选中国的美女,否则上个范冰冰、刘诗诗、刘亦菲或者巅峰巩俐这样的,这游戏就结束了,而且没有亚洲氛围。
因此,我特意挑了一个亚洲网红妹子,据说是印度的,来,请大家告诉我,哪个姑娘美?这是知乎,不是豆瓣,别玩什么政治正确。
三更
不是,大家看别人的回答都不看完整的吗?高中写作文还有欲扬先抑的手法呢?我没说一棒子打死啊,我只是说几个案例啊?我最后一段不是说了主旨吗?也可以移步精选评论看我的评论(第一第二那个)。为什么非要来杠呢?非得杠我是黑?非得杠我是不是挑起事端?有意义吗?
二更叭突然好多赞好多评论好慌啊
我没有为了黑而黑,可以看最后一段和精选评论
无脑喷我会拉黑删除的
原回答
作为东北人
如果印象不好的话,其实我想说我也对南方人印象也挺不好的。
(手动狗头)
我是东北人但是因为父母工作的原因,小学到高中(包括高考)都是在江苏上的。
我印象不好的原因如下:
案例一Σ>―(〃°ω°〃)♡→
我觉得南方人太不实诚了。
我初中的时候过圣诞节,几个同学下课说要不要互相送礼物啊,我很高兴的答应了,然后回家就去选了很多礼物。我爸妈在我兴高采烈选了礼物之后叮嘱我:
“明天无论大家送不送你都别难过啊”
我还说我妈怎么可能呢,大家都是好朋友,说好了互换一定会互换的。结果第二天,我把礼物都送出去了,然而没有一个人交换的。
我长大了明白了大家只是在客套一下,就我比较傻吧,比较实诚还真把大家的话放心上了。估计她们也回家说东北人比较傻叭。
案例二ヾ(≧O≦)〃
南方人心眼儿也太多了吧,太“聪明”了叭,甚至还是小小年纪。还是初中,我平常都是父母接送回家的,有一次是因为父母有事情,让我自己坐公交车回家。然而我第一次坐公交车不知道站台在哪(新学期换了新校区,不是很认识地方)。我就问我和我做一班坐公交车的好朋友。我那个好朋友说今天她爸来接她,让她在车站等,结果我就和她一起走了很远很远(十五分钟的路程),到了发现的确有个车站。然后她就上了她爸的车。我等了半小时才来一辆公交。车来了(前方高能!)
我上车才发现,两站之后,这辆车稳稳的停在了我们学校门口( ๑ˊ•̥▵•)੭₎₎。回家我和我妈说了,我妈说:“所以你陪人家走了两站地呗”我当时还觉得我自己特别义气来着,现在想想我真是个憨憨。
现在长大了我明白了,人家十几岁就和我二十多一样聪明了,心眼真的不是一般多啊,我当时真的以为她知道车站,是帮我呢(ノ)`ω´(ヾ) 。反正,我是不会骗好朋友陪我走两站地的,即使想要陪也会说一下,让她自己选择陪不陪。
案例三( ⸍ꔷ͈ᗄꔷ͈⸌)o彡
我觉得南方人还是比较势力的,只不过人家不说但是会表现出来暗示出来。我高考在江苏考的,(异地高考第一年,我也不知道我哪来的勇气,在东北我明明能考个很不错的学校)选修双c去了三本,之后我就发现我高中的朋友都不理我了(我觉得是真的朋友,从初中到高中都是好朋友)然后我去年考上了研究生,发现“朋友们”又都回来了。(这个大家体会一下。。。)
我不敢说我多优秀吧,反正我认定的朋友(无论亲近还是一面之缘)我都会真的对她好到。不会说看着她混得不好就不理她,该帮忙帮忙。
综上所述,我对南方人印象不好。
三个案例足以说明了吧,或许是我这个东北人过于憨憨了。(南方朋友可以评论分析一下是不是我的问题。)
分割线 (ヒ•ω•マ)/真是个憨憨(・᷆ω・᷇)×禁止抬杠×
所以说嘛作为在南方的东北人是很的要说一句:不要双标好嘛!
我也不是说故意要黑南方人,我觉得分开看嘛。
人品问题不要上升地域高度
也不是没有人品好的南方人
只要是人都会有毛病,和地域没啥区别(当然你要真的认定了当我没说)去哪都会有绿茶白莲渣男渣女的,因为社会就是有这一批人存在的。去哪都会有的,就像毕业之后学校就会换漂亮校服,就像运动会一定会下雨一样,都是自然科学无法理解的存在(˘•ω•˘)╯谁没几个糟心的朋友和无聊的前任,谁敢说自己是十全十美的人儿(特别自信的当我没说)
感谢阅读 和评论 。
关键在于生产力。
生产力在于科技。
所以: