如何评价有人说文天祥是愚忠？ 第1页

我在另一个答案回答过，简单说一下吧。

元朝政府对文天祥的劝降有六次。

留梦炎

赵显

阿合马

孛罗

颜靓妆、黄琼英，柳娘和环娘

忽必烈

来，我依次告诉你这些人都是谁。

留梦炎，原南宋丞相，降元后被委以重任，最后做到丞相。忽必烈派他来就是很单纯的想告诉文天祥，你看着怂货投降了我都把他奉为上宾，你识相点赶紧投降吧。

结果，留梦炎扑街。

赵显，宋恭帝。留梦炎扑街之后，忽必烈意识到文天祥跟外面那些妖艳贱货不一样，所以立刻想到了对策，我让你南宋的皇帝来劝降你总没得说了吧，我给你个台阶，你也给我个面子。

结果，赵显扑街。

这里插一句，不知道是不是巧合，我记得后周最后一个皇帝柴宗训也是恭帝，再往前唐朝也是从隋恭帝杨侑开始的，这么看来恭这个谥号比灵、哀、献还倒霉。

阿合马跟孛罗可以摆在这里一起说，这俩是元朝重臣，具体干什么的就不展开了。经历了赵显的失败，忽必烈知道表面上那一套对文天祥没用，但他准备再讲一次道理，于是先后派出这两位去劝降文天祥，过程嘛自不用多说，无非是成王败寇，忠君爱民之类的辩论。

结果，阿合马跟孛罗双双扑街。

到了这里，显然说明文天祥是不吃软的，忽必烈准备来硬的，直接把文天祥的两个小妾和两个女儿找了过来，彼时她们都在元宫为奴，希望用亲情来打动文天祥，他想死没错，但怎么着也得为家人考虑一下。

结果，继续扑街。

到此，文天祥五次拒绝劝降，忽必烈真的束手无策了，我想他当时的感觉大概就像我玩三国志用曹操把诸葛亮抓到，劝降不了，又舍不得杀。

而且比之更甚。

于是，忽必烈亲自上场了。

结果，忽必烈扑街。

六次劝降，对应着现实、皇权、正统、亲情和强权，显然文天祥忠的都不是这些，否则就不会六次劝降都以失败告终。

直到他从容就义的那一刻我们才知道，他忠于的是民族，是理想，是信念，是孔孟仁义，是他胸中那股能以一敌七的浩然正气。

如果你知道了文天祥是一个忠于这些东西的人，还觉得他是愚蠢的，那你的思想真的很危险啊。

再更，

好激动啊，随手一答居然这么多赞，看来我每天抄《正气歌》没白抄。

针对前面的做几点补充，

1.好了好了我知道了，不用再跟我科普谥号了。电视剧害人，张口闭口称呼皇帝的谥号，让我先入为主了。

2.愚忠：含贬义。常指愚昧地忠实，不计后果，不想原因，不衡量利与弊，只知道按照命令去做某事，没有自己的想法。（引自百度百科）

照这么解释的话我回答的也没错啊，文公所忠于的东西是值得献上一切乃至生命的。

3.下面貌似因为开历史倒车这件事吵得不可开交，我也不好说什么，把那首诗念完吧。

古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意。书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气!

4.关于文天祥的弟弟仕元这件事，我是知道的，但我为什么没提呢，不是因为我觉得这是黑料，而是我觉得这再正常不过了。

因为我一直觉得，约束别人的教条是邪教，约束别人的道德是圣母biao。

而且这种事情，早在汉朝就有人总结过了，《论衡》的第一篇就讲过这个问题。

或以大才之臣，遇大才之主，乃有遇不遇，虞舜、许由、太公、伯夷是也。虞舜、许由俱圣人也，并生唐世，俱面於尧。虞舜绍帝统，许由入山林。太公、伯夷俱贤也，并出周国，皆见武王；太公受封，伯夷饿死。夫贤圣道同，志合趋齐，虞舜、太公行耦，许由、伯夷操违者，生非其世。出非其时也。道虽同，同中有异，志虽合，合中有离。何则？道有精粗，志有清浊也。许由，皇者之辅也，生於帝者之时；伯夷，帝者之佐也，出於王者之世，并由道德，俱发仁义，主行道德，不清不留；主为仁义，不高不止，此其所以不遇也。尧溷，舜浊；武王诛残，太公讨暴，同浊皆粗，举措均齐，此其所以为遇者也。故舜王天下，皋陶佐政，北人无择深隐不见；禹王天下，伯益辅治，伯成子高委位而耕。非皋陶才愈无择，伯益能出子高也，然而皋陶、伯益进用，无择、子高退隐，进用行耦，退隐操违也。退隐势异，身虽屈，不愿进；人主不须其言，废之，意亦不恨，是两不相慕也。

我就不翻译了，简而言之就是一句话，道有精粗，志有清浊也。

5.这个问题下面居然也能批孔驳孟，还引起了某人的生理不适，你还真敏感啊。

看过《论语》么？读过《孟子》么？啥也没看就敢批，混贴吧微博多好，干嘛来这里？

6.文七妹到底是不是文天祥的后人？

这件事我是知道的，现在普遍也都这么认为，但我还没看过确切的证据，所以也没提这件事，见评论区有人提了就捎带一嘴。但不管她是不是文天祥的后人，都是一位伟大的母亲。

以上。

刚刚被提醒有两处违规，吓得我赶紧删了，呃，都是些无关紧要的内容，无关紧要……

说愚忠的人酸不酸，腻歪不腻歪。

前几天在B站看罗翔老师讲案例。说上世纪八十年代有女干部在山里遇见强奸犯，女人一看叫天天不应叫地地不灵，说大哥我们找个平坦的地方。到了冰面上趁着强奸犯脱衣服遮住眼睛的时候一把将其推进粪坑。强奸犯手刚扒上来，女人一脚跺下去，再扒上来再跺下去，一共来了三次，之后强奸犯溺死于粪坑之中。

高潮来了，大部分都说女人正当防卫，不跺下去还留着爬上来？可是，真特么有一撮人，还在讨论，第一脚是正当防卫，没准儿这时候强奸犯已经失去犯罪能力只是想求生，那么第二脚和第三脚就是故意杀人了······

罗老师义愤填膺地说，你把你代入进去想一想，你还真能数着第一脚正当防卫，第二脚没准儿他已经在求救了？我恨不得踩上第四脚再拍上一块儿板儿砖。

这不是一个道理吗？1275年，南宋临安城里朝野上下已经乱成一团，面对节节推进的蒙古兵，南宋各级官员，纷纷抛下年仅4岁的宋恭帝赵㬎弃职逃命。已经66岁的太皇太后冲着各类官员骂街，平时一个个人模狗样全是一些斯文败类，当紧的时候全都弃节而逃。文天祥明知大势已去仍要誓死守卫，何等的民族气节，以后的保卫台儿庄，保卫南京城都是浓墨重彩的一笔。

没有这种牺牲精神和民族气节，就没有现在你躺在床上抱着手机刷知乎。这时候，你说他们当时是愚忠？

对此，我只能说，都是袁隆平袁老的错，让你们吃得太饱了。